登塔

题写看前辈,跻攀接后尘。

日边窥两观,云下念双亲。

宫线徐添昼,林花顿减春。

夕阳犹独立,万虑入经纶。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感壮志 · 思亲 · 抒怀 · 济世
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁,属于近体诗范畴,成型于初唐时期,格律要求严格,全诗共八句每句五字,要求颔联颈联对仗,押韵符合平水韵规范,是唐宋以来文人常用的诗歌体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是登高远眺时对双亲的深切思念,二是暮年仍心系家国、希望以才学匡扶天下的济世抱负,情感沉郁厚重,既有私人情感的温度,也有士大夫的责任担当。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“跻攀”的意思是攀登、攀爬,指诗人登上高塔的动作。“两观”原指宫门前的双阙,这里指代京城的宫殿建筑群。“宫线”是古代衡量日影长度的标线,用来计算白昼时长变化。“经纶”原指整理丝线,这里引申为治理国家的才学与规划。“后尘”在这里指后辈的身份,是诗人自谦的说法。“日边”指日近长安远的典故,代指京城、帝王身边。“徐添昼”指白昼的时间慢慢变长,对应节气的变化。“减春”指春天即将过去,林间的花逐渐凋谢。“独立”指诗人独自站在塔上的状态。“万虑”指诗人心中纷繁的各类思虑。
逐句白话释义
第一句“题写看前辈”的意思是,抬头看到高塔上留存的题诗,大多是前辈文人的手笔。第二句“跻攀接后尘”的意思是,我一步步登上高塔,作为后辈追随着前辈们的足迹。第三句“日边窥两观”的意思是,站在高塔的高处,仿佛能望见京城中皇宫的双阙建筑。第四句“云下念双亲”的意思是,看着脚下翻涌的云海,我不由得思念起远在家乡的父母双亲。第五句“宫线徐添昼”的意思是,按照宫中计时的日影标线来看,白昼的时间正在慢慢变长。第六句“林花顿减春”的意思是,林间的花朵接连凋谢,春天的景致已经消退了大半。第七句“夕阳犹独立”的意思是,直到夕阳西斜,我仍然独自站立在高塔之上。第八句“万虑入经纶”的意思是,心中翻腾的万千思绪,全都和治理家国的规划相关。
全诗核心主旨
本诗记录了诗人登临高塔的完整过程与所见所感。开篇先写登塔时看到前辈题诗的感受,暗含追慕先贤的心态。接下来写登高所见的景致,自然触发对远方双亲的思念之情。中间两句通过白昼变长、春花凋谢的细节,点明时节为暮春。最后两句刻画了诗人独立夕阳的形象,点明自己心怀天下的抱负。全诗将私人情感与家国担当融为一体,情感真挚厚重。没有刻意堆砌华丽的辞藻,用词平实却有很强的感染力。展现了古代士大夫“修身齐家治国平天下”的典型人生追求。
跨学科 · 是什么
日影计时原理天文学
诗中提到的“宫线”是中国古代官方记录日影长度的工具。古代会在宫殿前立标杆,通过测量正午日影的长度判断节气变化。冬至之后日影逐渐变短,白昼的时长也会随之慢慢增加。诗中描写的“徐添昼”说明当时正处于冬至到夏至之间的时段。这种计时方式是中国古代天文学的重要应用成果。已经有上千年的使用历史,具备很高的准确性。对应的原理是太阳直射点的南北移动导致昼夜时长变化。这一规律直到今天仍然是气象学、天文学研究的基础内容。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为五言律诗,诵读时每句按照“二三”的节奏断句即可。比如“题写/看前辈,跻攀/接后尘”,停顿清晰自然。前两句诵读时语气平缓,读出登塔时的闲适感。第三第四句语气放柔,读出思念亲人的温情。第五第六句语速稍慢,读出时节流转的感慨。最后两句语气加重,语速放缓,读出沉郁厚重的担当感。全诗整体节奏舒缓,不需要过于激昂的语气。每联之间停顿1秒左右,保证语义的连贯性。
句式仿写指导
可以仿写本诗“景+情”的对仗句式结构。先写一个观察到的具体景物,再接对应的情感抒发。比如原句“日边窥两观,云下念双亲”就是先写所见,后写所思。仿写时首先要注意前后两句的字数相同,结构对应。比如“窗边观暮雨,灯下念故人”就是符合要求的仿写示例。要避免前后内容毫无关联,保证景和情之间有自然的逻辑衔接。不需要刻意追求对仗的绝对工整,表意通顺自然即可。这种句式适合用在写景抒情类的作文中,增强文字的氛围感。
名句写作应用
核心名句“夕阳犹独立,万虑入经纶”适合用在责任担当类的写作中。可以用来形容心怀家国、无私奉献的公职人员或者科研工作者。比如写“年过花甲的老院长仍然每天坚守在工作岗位上,真正是‘夕阳犹独立,万虑入经纶’,把全部心血都投入到了边疆建设中”。也可以用在描写传统文人风骨的作文里,用来体现古代士大夫心系天下的人生追求。还可以用在自己的抒情类作文中,表达自己想要有所作为的志向。应用时要注意贴合语境,不要用在过于轻松的主题中。这句诗自带厚重感,能够有效提升文章的文化底蕴。

名句 CLASSIC LINES

夕阳犹独立,万虑入经纶
"夕阳犹独立,万虑入经纶"是本诗核心名句,刻画了诗人独立夕阳之下、满腹思虑都关乎家国治理的形象,后世常被用来形容心系天下、担当有为的文人形象,获得历代文论的较高评价。

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作者 POET

陆佃 1042年-1102年
北宋中后期官员、经学家、文学家,山阴陆氏代表人物之一

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