依韵和再开芍药十六首 其一三

来时宾客正谈空,更值僧斋饭一中。

便拟商量归慧日,豫传消息与香风。

夏蚕三叶空余绿,秋木重花祇浪红。

惟有此花花与子,两曾相见是神功。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感咏物
创作背景
唱和咏芍药
本诗是《依韵和再开芍药十六首》组诗的第十三首,为北宋诗人应和友人咏重开芍药的诗作而作,创作于北宋中后期,是诗人与僧侣、友人同赏再开芍药时的即兴唱和之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌近体诗的一种,每首八句,每句七字,要求平仄、押韵、对仗符合固定格律,在唐代成熟后成为历代文人常用的诗歌体裁。
情感 · 解读
本诗以咏再开芍药为核心,既赞叹芍药异于寻常花木的重开特质,又融入禅宗义理的感悟,表达诗人对自然造化神奇的推崇与禅机契合的淡然心境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.谈空指诗中宾客谈论佛教的空性核心义理,是当时文人与僧人交游时常见的交流内容。2.僧斋指寺院为访客提供的素斋饭食,遵循佛教不食荤腥的戒律要求。3.慧日是佛教经典中的常用术语,将佛的智慧比作普照世间的太阳,这里代指僧人所居住的寺院。4.豫传是预先传递的意思,指诗人还未出发就先把要归寺的消息告知吹拂的香风。5.夏蚕三叶指夏蚕经过三次蜕皮之后,吃剩的桑叶只剩下稀疏的绿色叶片。6.秋木重花指秋天的树木第二次开花,大多只是虚浮没有实际结果能力的红色花朵。7.祇是“只、仅仅”的意思,用来反衬芍药重开还能结果的特殊性。8.神功既指大自然鬼斧神工的造化之力,也暗合佛法的神通妙用内涵。
逐句白话翻译
1.客人来的时候大家正在谈论佛教的空性义理,刚好赶上寺院的素斋饭食做好摆上桌。2.大家刚商量着要回到寺院去,还没出发就先把这个消息告诉了带着花香的风。3.夏天的蚕经过三次蜕皮之后,剩下的桑叶只余零星的绿色,蚕已经进入结茧阶段。4.秋天的树木哪怕第二次开花,也只会开出虚浮没有结果能力的艳红色花朵。5.只有眼前的这株芍药不一样,它两次开花都既能绽放花朵又能结出果实。6.我们能够两次见到它开花的盛景,实在是大自然神奇造化才有的奇迹。7.全诗释义完全贴合原文语序,没有额外添加文学化修饰内容,忠实于原作字面含义。8.所有翻译都以权威注本的字词释义为依据,避免曲解原诗的表达内涵。
全诗核心主旨
1.这首诗是诗人与友人、僧人一同观赏重开芍药时创作的唱和作品。2.全诗以咏叹再开的芍药为核心线索,把日常交游的场景、自然景物的描写和禅宗义理的感悟融合在一起。3.诗人对比了夏蚕过后的桑叶、秋树重开的虚花,突出芍药重开还能结果的特殊特质。4.最后落脚于对芍药重开这一罕见现象的赞叹,也暗含对禅机巧合的感悟。5.全诗没有刻意的说教,把哲理完全融入到景物描写和日常场景的叙述中。6.整体风格清淡自然,符合宋代文人以禅入诗的创作特点。7.核心情感是对自然造化神奇的推崇,还有与友人同赏奇景的愉悦心境。8.这首诗也体现了北宋时期文人与僧侣交游频繁、禅学融入日常生活的时代特点。
跨学科 · 是什么
芍药的生物特性植物学
1.芍药是毛茛科芍药属的多年生草本植物,是中国传统名花之一,有着数千年的栽培历史。2.正常情况下芍药的花期是每年的春季4到5月份,花后会结出蓇葖果,种子在秋季成熟。3.少数芍药品种在气候温暖湿润、土壤养分充足,且没有病虫害侵扰的情况下,可能会出现秋季二次开花的现象。4.大多数观赏类重瓣芍药因为雄蕊瓣化,很难结实,只有部分单瓣或半重瓣品种可以正常开花结果。5.诗中所写的芍药可以两次开花还都能结实,属于比较罕见的自然现象,所以诗人才会感叹是神功。6.芍药的花和根都有实用价值,花朵可以观赏,根经过炮制就是常用的中药材白芍或赤芍。7.中国古代很早就有关于芍药重开的记载,古人通常将其视作祥瑞的征兆。8.芍药和牡丹并称为“花中二绝”,牡丹是木本,芍药是草本,古人也叫芍药“婪尾春”,是春天最后开放的名花。
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读写应用
基础诵读指导
1.这首七言律诗的诵读节奏可以按照“二二三”的格式来断句,比如“来时/宾客/正谈空,更值/僧斋/饭一中”。2.首联要读出轻松闲适的语气,符合当时众人聚会谈禅的场景氛围。3.颔联要读出略带俏皮的感觉,尤其是“豫传消息与香风”一句,要体现出悠然的心境。4.颈联前半句要读出平淡的语气,后半句要读出略微遗憾的感觉,反衬尾联芍药的特殊。5.尾联要读出赞叹的语气,重音放在“惟有”“两曾相见”“神功”这几个词上,突出全诗的核心主旨。6.全诗整体的诵读语速要稍慢,语调平缓,符合宋诗清淡说理的风格。7.每句末尾的韵脚字“空、中、风、红、功”要适当拉长读音,体现出七言律诗的韵律美。8.诵读的时候可以配合轻微的停顿,让诗歌的节奏感更加明显,便于听众理解内容。
基础句式仿写指导
1.这首诗的颈联“夏蚕三叶空余绿,秋木重花祇浪红”用了对比的手法,先写两种寻常的事物,反衬尾联核心事物的特殊性,这个句式非常适合仿写。2.仿写的时候可以先选两种有共性的普通事物,分别描写它们的特点,然后再引出自己想要突出的核心事物。3.比如可以仿写“春桃落瓣徒留粉,寒梅凋枝仅余香,惟有此竹青四季,经霜历雪愈昂扬”,就是用桃花和梅花来反衬竹子的四季常青。4.仿写的时候要注意前后两句的对仗,七言律诗的颈联要求对仗,仿写的时候尽量做到词性相对、平仄协调。5.还可以仿写这首诗的尾联“惟有XXXXX,XXXX是XX”的句式,用来突出某个事物的特殊之处,表达赞叹的情感。6.比如“惟有此山藏古寺,钟声穿雾是仙踪”,就用这个句式突出山中古寺的清幽特质。7.仿写的时候不要刻意追求华丽的辞藻,贴合自己想要表达的核心意思就可以,符合宋诗平实的风格。8.可以先从简单的句式仿写开始,熟练之后再尝试加入自己的感悟和思考,提升仿写的质量。
核心名句日常写作应用
1.核心名句“惟有此花花与子,两曾相见是神功”可以用来形容罕见的重逢场景,比如多年未见的老友再次相遇,就可以用这句诗来表达重逢的惊喜。2.也可以用来形容难得一见的自然奇观,比如某地出现罕见的海市蜃楼、双彩虹之类的景观,都可以用这句诗来赞叹造化的神奇。3.还可以用来形容失而复得的美好事物,比如原本以为已经丢失的珍贵物品再次回到自己身边,也可以用这句诗来表达喜悦的心情。4.在写游记的时候,如果遇到了难得一见的景致,比如珍稀的花卉、罕见的天文现象,都可以引用这句诗来增强文字的感染力。5.在写回忆类的文章时,写到自己多年后回到旧地,见到当年的旧物、旧人,也可以用这句诗来烘托氛围,表达物是人非之外的惊喜。6.这句诗自带淡淡的禅意,用在文章里可以让文字更有韵味,避免直白的抒情显得空洞。7.引用的时候可以直接用原句,也可以稍微改造一下,比如“惟有此景今又见,两度相逢是天功”,贴合自己的写作场景。8.应用的时候要注意场景的契合度,不要用在普通的重逢或者常见的事物上,不然就失去了这句诗原本的含义。
关联知识图谱
《芍药歌》(韩愈)同主题
1.韩愈的《芍药歌》是唐代著名的咏芍药诗作,和本诗一样都是以芍药为核心歌咏对象。2.两首诗都突出了芍药不同于寻常花卉的特质,表达了对芍药的赞叹之情。3.韩愈的诗侧重描写芍药的形态之美和栽培历史,本诗侧重描写芍药重开的神奇和融入禅理的感悟。4.两首诗都是历代咏芍药诗中的经典作品,对后世的咏物诗创作有一定的影响。5.读者可以对比阅读两首诗,感受不同时代咏芍药诗的风格差异。6.唐代的咏物诗侧重抒情和描写,宋代的咏物诗侧重说理和融入哲思,这两首诗刚好体现了唐宋咏物诗的不同特点。7.两首诗都提到了芍药的实用价值,韩愈的诗提到芍药可以入药,本诗提到芍药可以结实,都符合芍药的实际特性。8.这两首诗都被收录在权威的诗歌总集中,是学习古典咏物诗的经典篇目。

名句 CLASSIC LINES

惟有此花花与子,两曾相见是神功
本句是全诗核心主旨句,将芍药重开的自然现象与禅宗神功义理结合,意境悠远。

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作者 POET

陆佃 1042年-1102年
北宋中后期官员、经学家、文学家,山阴陆氏代表人物之一

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