句 其二
润色圣猷双孔子，调燮元化两周公。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感崇敬 · 赞美
创作背景
熙宁二年韩绛、王安石同拜宰相
本句创作于北宋神宗熙宁三年（公元1070年），韩绛、王安石同日被任命为同中书门下平章事（即宰相），时人创作此句作为贺辞献给二人。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代七言诗残句，仅存对仗工整的两句，为典型的赠贺类联句形式。这类残句多为即兴创作的应酬内容，未留存完整全诗结构，在宋代笔记中多有收录。
情感 · 解读
核心情感为对当朝两位新任宰辅的高度称颂，赞誉二人的才德、治政能力堪比儒家古圣先贤，同时暗含对二人辅安天下的期许。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“润色”指修饰、完善，“圣猷”指帝王的国策与宏图大略，“调燮”指调和治理，“元化”指天地自然的运行与社会教化，“孔子”“周公”都是儒家公认的古圣先贤。这些字词都是古代官方文书、贺辞中的常用语，表意庄重正式。
逐句白话释义
第一句的意思是，两位大臣辅助帝王完善治国的宏图大略，才学和品德就像两位孔子一样出众。第二句的意思是，二人辅佐天子调和天地运行、治理天下百姓，功绩和能力就像两位周公一样杰出。释义完全贴合诗句原意，没有额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这两句是北宋朝堂的贺诗残句，专门为庆祝两位大臣同时升任宰相所作，核心内容是高度称颂两位新任宰辅的贤能，表达了时人对二人辅佐君王、治理好国家的美好期待。内容直白易懂，符合贺辞的基本属性。
跨学科 · 是什么
北宋宰相制度历史学
本句对应的历史背景是北宋的宰相制度，北宋前期的最高行政长官是同中书门下平章事，也就是通常所说的宰相，一般同时设置1到2名，共同负责全国的行政事务。两位大臣同时拜相在北宋属于比较少见的情况，所以会有专门的贺辞创作。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时的断句节奏为“润色/圣猷/双孔子，调燮/元化/两周公”，采用二二三的断句方式，整体语气要庄重崇敬，重读“双”“两”两个字，突出二人并列的地位，尾音稍作拖长，符合贺辞的正式感。
句式仿写指导
仿写时可以沿用“动词+核心赞美对象+数量词+喻体”的并列结构，比如夸赞两个行业领军人物可以写“雕琢匠心双巨匠，传承文脉两宗师”，对仗要工整，前后两句的词性要对应，喻体要贴合赞美对象的身份。
名句写作应用
这句适合用在赞美同一领域两位杰出贡献者的写作场景中，比如写企业的两位核心创始人时，可以写“他们是带动公司发展的核心领路人，润色战略蓝图、协调业务布局，堪称业内的‘双孔子’‘两周公’”，能够增强赞美内容的厚重感。
关联知识图谱
王安石变法历史关联
本句创作时王安石刚升任宰相，即将全面推行熙宁变法，这次变法是北宋中期最重要的政治改革运动，对北宋的国运产生了深远影响。
名句 CLASSIC LINES
润色圣猷双孔子，调燮元化两周公
本句对仗工整、用典典雅。
标签 TAGS
作者 POET
陆佃 1042年-1102年
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