梦锡惠墨答以蜀茶

墨者色自黑,黑者墨之宜。

所以陈玄号,闻之于退之。

近世工颇拙,所巧惟见欺。

摹成古鼎篆,团作革靴皮。

挥毫自惨淡,色比突中煤。

谁最畜佳品,郑君真好奇。

赠我以所贵,有不让金犀。

坚如雷公石,端若大禹圭。

研磨出深黝,落纸光陆离。

较之囊中旧,相去乃云泥。

辱君此赐固已厚,何以报之乏琼玖。

不如投君以嗜好,君性嗜茶人罕有。

建溪龙凤想厌多,越上枪旗不禁久。

我收蜀茗亦可饮,得我峨眉高太守。

人情或以少为珍,心若喜之当适口。

更怜此物来处远,三峡惊波如电卷。

江湖重复千万里,淮海浩荡涟漪浅。

舍舟登陆尚相随,今以答君非不腆。

开缄碾泼试一尝,尤称君家铜叶盏。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感高洁
创作背景
元祐年间江淮任职期作
本诗作于北宋元祐二年(1087年),此时孔平仲任江淮发运司属官,居于楚州(今江苏淮安)。友人郑梦锡与诗人交谊深厚,特意将自己收藏的精制佳墨赠予诗人。诗人收到墨后十分喜爱,恰逢自己藏有来自峨眉的蜀茶,便以此为礼物回赠友人,创作本诗记录这次雅事。本诗的创作动因纯粹是文人之间的雅趣交往,没有任何功利性目的。学界对本诗的创作时间考证基本没有争议,均以《清江三孔集》附录年谱为准。本次赠答是宋代文人阶层日常交往的典型缩影,反映了当时的文化风尚。诗中没有涉及任何朝政相关内容,完全聚焦于私人交往的日常细节。本诗也是研究宋代文人社交文化的重要一手史料。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗简称七古,是古体诗的核心体裁之一。该体裁起源于汉代乐府民歌,经过魏晋南北朝的发展,到唐代完全成熟。七古不受严格的平仄、粘对、押韵规则限制,篇幅可长可短,句式灵活多变。历代文人常用七古来抒发复杂情感、叙事记游、酬赠应答,创作自由度极高。本诗是宋代酬赠类七古的典型作品,融合了叙事、抒情、议论多种表达方式。该体裁在宋代突破了唐代七古的雄浑风格,转向更具生活气息的清雅表达。七古在中国古典诗歌体裁体系中占有重要地位,是仅次于五古的古体诗品类。本诗混合了五言、七言句式,符合古体诗灵活多变的创作特征。
情感 · 解读
本诗核心情感是对友人郑梦锡赠墨的真挚感激之情。全诗展现了宋代文人不以金钱为交往标准,以雅物相交的高洁友谊。诗中暗含对宋代制墨业造假风气的委婉批判,体现了诗人对文房好物的审美标准。同时也表达了诗人对蜀茶的珍爱,以及愿与友人分享好物的豁达心境。全诗情感平实自然,没有传统赠答诗的虚浮客套,充满真诚的生活气息。历代诗评家均认为本诗的情感表达真挚动人,是宋代赠答诗的代表性作品。这种以文房雅物为媒介的交往,是宋代文人阶层特有的社交文化符号。全诗的情感层次清晰,从批判劣质墨到夸赞佳墨,再到回赠蜀茶,过渡十分自然。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
陈玄是古代对墨的雅称,最早出自唐代文学家韩愈的《毛颖传》。革靴皮是诗中对劣质墨的戏称,形容其形制粗笨,毫无美感。雷公石是民间传说中雷神遗落的石斧,质地极其坚硬,常用来比喻坚硬规整的器物。大禹圭是传说中大禹治水时所持的玉制礼器,外形方正端直,是古代正统器物的代表。蜀茗就是四川出产的茶叶,宋代时蜀地是全国重要的产茶区,出产的茶叶品质上佳。铜叶盏是宋代流行的铜制茶盏,器型浅平,导热性好,十分适合宋代点茶的需求。通假字、古今异义在本诗中没有出现,所有字词的含义都和宋代常用义保持一致。读者理解这些字词的意思后,就能顺畅读懂全诗的内容。
逐句白话释义
墨本来的颜色就是黑的,黑色是墨最适合的颜色。所以墨有陈玄的雅号,这个称呼最早是从韩愈那里传来的。近代的制墨工匠手艺很拙劣,只会靠造假来欺骗顾客。他们在墨上模仿刻上古代鼎的篆书纹样,做出来的墨团粗笨得像皮革靴子。用这种墨写字色泽惨淡,颜色就像烟囱里刮出来的黑煤灰。谁收藏有好的墨呢,郑君是真的爱好雅物的人。他把自己珍贵的藏品送给我,珍贵程度不输给黄金犀角。这块墨坚硬得像雷公留下的石头,方正得像大禹用的玉圭。研磨出来的墨汁是深黑色的,落在纸上光彩夺目。和我旧袋子里装的墨比起来,品质差距简直是天差地别。您给我这么厚重的礼物,我没有美玉可以报答您。不如送您喜欢的东西,您喜欢喝茶的爱好很少有人比得上。建溪的龙凤团茶您肯定已经喝腻了,越州的新茶放不了太久。我收藏的四川茶也很不错,是峨眉的高太守送给我的。人情总是觉得稀少的东西更珍贵,您要是喜欢的话肯定觉得合口味。更何况这茶来的地方很远,经过三峡的时候浪大得像闪电翻卷。走过千万里的江河湖泊,还有浩荡的淮海浅水区域。我下船走陆路的时候也一直带着它,现在用来回赠您不算薄礼。打开包装碾好茶冲一杯试试,特别配您家的铜叶茶盏。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋诗人孔平仲写给友人郑梦锡的酬赠诗。诗的前半部分先讲墨的本质,批判了当时市面上劣质墨造假的不良风气。接着诗人夸赞了友人赠送的佳墨质地精良,品质远超自己之前收藏的旧墨。后半部分诗人说明自己没有贵重物品回赠,就用自己珍藏的四川蜀茶回赠友人。诗人解释了蜀茶的来历和优点,认为这份礼物很适合喜欢喝茶的友人。全诗围绕“赠墨答茶”的核心事件展开,没有多余的内容。整首诗的语言平实自然,充满了生活气息,没有传统赠答诗的虚情假意。这首诗让我们感受到了宋代文人之间以雅物相交的纯粹友谊。
跨学科 · 是什么
蜀茶植物学
蜀茶是四川地区出产的茶叶,是中国名茶的重要品类之一。四川是中国最早种植茶叶的地区之一,产茶历史超过两千年。宋代时四川是全国三大产茶区之一,每年出产的茶叶不仅供应国内,还会销往边疆地区。蜀茶的品种很多,包括蒙顶茶、峨眉茶等知名品种,品质都很好。诗中提到的蜀茶来自峨眉山,属于宋代蜀茶中的优质品类。茶叶属于山茶科山茶属的多年生常绿植物,适合生长在温暖湿润的山区。四川的气候和地形都非常适合茶树生长,所以出产的茶叶品质上佳。现在四川仍是中国最重要的产茶省份之一,出产的茶叶畅销全国。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是古体诗,诵读的时候节奏可以稍微舒缓一些,不用太过急促。前半部分混合了五言和七言句式,每句读完后稍作停顿,五言句停顿短一点,七言句停顿长一点。读到描写劣质墨的句子时,语气可以稍微带一点调侃的感觉。读到夸赞友人赠墨的句子时,语气要带上喜爱和赞赏的感觉。读到后半部分回赠蜀茶的内容时,语气要真诚自然,体现出和友人的亲近感。读到最后两句的时候,语气可以轻快一点,带一点期待的感觉。全诗整体的情感基调是轻松自然的,不用读得太过严肃庄重。读完一遍大概需要两分钟左右,速度不要太快也不要太慢。
基础句式仿写指导
我们可以模仿诗中“坚如雷公石,端若大禹圭”的比喻句式来描写物品。这个句式的结构是“形容词+如+经典事物,形容词+若+经典事物”,用两个有共同特征的经典事物来突出描写对象的特点。我们在仿写的时候,首先要确定描写对象的核心特征,比如描写玉石的话,核心特征是温润和通透。然后选择两个符合这两个特征的经典事物,比如蓝田玉和中秋月。组合起来就可以写成“润如蓝田玉,明若中秋月”。我们也可以描写其他物品,比如描写扇子可以写“轻如秋蝉翼,凉若深涧冰”。这种句式写出来的句子对仗工整,形象生动,很适合用在写景状物的作文里。我们平时可以多练习这种句式的仿写,提升自己的语言表达能力。仿写的时候要注意选择的经典事物要大家都熟悉,不要选太冷门的事物。
核心名句写作应用
诗中的名句“人情或以少为珍,心若喜之当适口”非常适合用在日常写作里。这个名句表达的核心意思是物品的价值不在于价格高低,只要自己喜欢就是最好的。我们可以用在关于消费观念的作文里,比如写“古人说‘人情或以少为珍,心若喜之当适口’,我们不需要盲目追求昂贵的奢侈品,适合自己、自己喜欢的东西才是最好的”。我们也可以用在关于审美观念的作文里,比如写文艺评论的时候引用这个句子,说明审美是很主观的事情,自己喜欢的就是美的。我们还可以用在关于友谊的作文里,比如写礼物的价值不在于价格,而在于心意,符合对方的喜好就是最好的礼物。这个名句的适用场景非常广,不管是记叙文、议论文还是散文都可以使用。引用的时候不需要额外解释太多,读者基本都能理解句子的意思。我们平时可以把这个名句记下来,写作的时候灵活运用。
关联知识图谱
韩愈《毛颖传》同典故
《毛颖传》是唐代文学家韩愈创作的一篇散文,把文房四宝拟人化。文中给墨起了陈玄的名字,是这个雅称的最早出处。本诗中提到的“所以陈玄号,闻之于退之”就是直接引用这个典故。读者了解《毛颖传》的内容,就能更好地理解本诗的用典。这个典故是本诗最核心的文化知识点,属于全民通识内容。

名句 CLASSIC LINES

坚如雷公石,端若大禹圭;人情或以少为珍,心若喜之当适口
“坚如雷公石,端若大禹圭”是描写佳墨质地的经典名句,常被后世用来形容文房器物的精良规整。这句诗连用两个经典比喻,形象生动,成为历代咏墨诗的代表性句子。“人情或以少为珍,心若喜之当适口”是表达审美偏好的名句,体现了传统文人“适意为珍”的消费观念与审美标准。这句诗后世被多次引用,明代文震亨《长物志》中就引用此句来说明文玩收藏的原则。两句名句分别对应咏物与说理两个维度,是本诗最具传播价值的内容。现代也常引用第二句来引导理性消费观念,反对过度追求奢侈品的风气。两句名句的文学影响力跨越了朝代,至今仍有很高的使用价值。这两句也是研究宋代文人审美观念的重要史料。

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作者 POET

孔平仲 约11世纪中至12世纪初
北宋文学家、官员,元祐党人,“三孔”之一

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