张子明自庐山归云十五夜桂子落于太平观乡人谓之大熟子丰年之兆也
谁撼月中丹桂枝，堕阶圆实似珠玑。
山中道人拾不尽，湖上仙人携得归。
半夜香风飘涧壑，一时甘雨遍郊圻。
与公寄籍皆江国，且喜田园岁不饥。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感喜悦 · 期许
节日中秋节
月份八月
创作背景
听闻庐山桂落瑞兆有感而作
本诗为南宋诗人虞俦偶遇从庐山返回的友人张子明，听闻太平观中秋夜有桂子飘落、乡民俗称其为大熟子、是丰年预兆的异事后，有感而创作的作品，创作时间学界考证为南宋孝宗淳熙年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一，属于近体诗范畴，起源于南北朝时期，成熟于唐代，格律要求严格，全诗共八句五十六字，每句七字，中间两联要求对仗，是古典诗词中应用极广的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含对瑞兆应验的惊喜、对江南地区即将迎来丰收的由衷欣喜，以及与友人同属江南籍贯的共情之感，整体情绪明快积极，充满对民生安乐的美好期许。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
丹桂枝指神话传说中月宫里的桂树，古人认为中秋桂落是天界降下的祥瑞。珠玑本义指珍珠类的珠宝，这里用来比喻圆润饱满的桂子。涧壑指山间的沟壑与溪谷，是庐山山区的典型地貌。郊圻指城市外围的郊野区域，泛指农耕生产的主要区域。寄籍指本人籍贯隶属于某地，这里指作者和张子明都属于江南籍贯。岁不饥指全年粮食丰收，不会出现饥荒的情况。道人指庐山太平观中的道教修行人士。湖上仙人这里指代从庐山归来的友人张子明。
逐句白话释义
首联意为是谁摇动了月中的丹桂树枝，让圆润的桂子掉落在台阶上，像珍珠一样晶莹。颔联意为山中的道士们捡拾桂子都捡不完，从湖上而来的仙人（指张子明）还带了一些回来。颈联意为半夜里桂子的香气随着风飘满了整个山涧沟壑，同一时间甘甜的雨水也洒满了各地的郊野。尾联意为我和你都隶属于江南籍贯，因此都为今年田园丰收、不会闹饥荒而感到欣喜。
核心主旨概括
本诗围绕友人讲述的庐山太平观中秋桂落的异事展开。作者将桂落异象与天降甘雨、丰年预兆联系起来。抒发了自己作为江南民众对即将到来的丰收的由衷喜悦之情。全诗没有复杂的情感转折，整体风格明快质朴，充满了对民生安乐的美好期许。也暗含了作者对普通百姓生活的关心与重视。同时也体现了古代民众对自然祥瑞的信奉与敬畏心理。是一首兼具生活气息与美好祝愿的诗作。也展现了友人相逢分享奇闻趣事的轻松氛围。符合南宋时期士大夫关注农事的创作特点。
跨学科 · 是什么
桂树的生物特性植物学
桂树是木犀科木犀属的常绿乔木，俗称桂花树。每年农历八月是桂树的花期，花香浓郁，部分品种花后会结出椭圆形的果实。桂果初期为绿色，成熟后变为紫黑色，形似小颗粒的珍珠，与诗中描述的圆实似珠玑的特征完全吻合。桂树在我国南方地区广泛种植，江西庐山地区的气候条件十分适宜桂树生长。桂树的花和果都有一定的药用价值，在传统中医中常被用来入药。古代民众普遍将桂树视为祥瑞的象征，赋予了很多神话色彩。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要明快愉悦，体现出欣喜的情绪。首联要读出奇幻惊讶的语气，重音放在“撼”和“珠玑”两个词上。颔联节奏稍缓，读出叙事的轻松感，重音放在“拾不尽”和“携得归”上。颈联要读出开阔舒展的感觉，重音放在“香风”和“甘雨”上。尾联语气要放缓加重，读出由衷的喜悦感，重音放在“皆江国”和“岁不饥”上。全诗整体节奏为每句四顿，七字句按“二二三”的节奏断句即可。诵读时语速中等偏快，不需要过于低沉缓慢。要突出本诗明快积极的整体风格。
句式仿写指导
可以仿写本诗首联的比喻加疑问的句式，用来描写新奇的自然景物。仿写时先以疑问句式引出场景，再用贴切的比喻描写事物的特征。比如描写冬日落雪可以写“谁撒云端白玉沙，堕地轻明似梨花”。仿写时要注意前后句的关联性，疑问的内容要和后面的比喻对应。尽量选择具有奇幻色彩的意象，符合句式的特点。要注意字数对仗，前后两句字数一致，平仄可以适当放宽。日常写景写作中可以经常使用这类句式，增强内容的生动性。也可以用来描写各类突发的奇景异事。
名句写作应用
核心名句“谁撼月中丹桂枝，堕阶圆实似珠玑”可以用在描写中秋桂景的作文中。也可以用来描写各类散落的圆形小颗粒状的美好景物，比如落花、浆果等。还可以用在描写祥瑞景象、美好祝福的文章中。比如写中秋游园活动的文章，可以用这句诗引出桂香满院的场景。写家乡风俗的文章，也可以用这句诗来体现中秋赏桂的传统。使用时可以直接引用原句，也可以稍加化用。要注意使用场景要贴合诗句的美好灵动的风格。不要用在过于严肃沉重的写作内容中。
关联知识图谱
吴刚伐桂典故同典故
月中桂树的典故最早出现在汉代的神话传说中。唐代《酉阳杂俎》明确记载了吴刚被罚在月宫伐桂的故事。桂树随砍随合，永远不会被砍倒，是中国知名度最高的神话典故之一。本诗首联就化用了月中桂树的典故，将桂落归因于月中桂树被摇动。该典故是中秋文化的重要组成部分，与嫦娥奔月、玉兔捣药等典故共同构成了中秋神话体系。普通民众对该典故的认知度极高，是中国传统民俗文化的核心内容之一。常被各类古典诗词引用，用来描写中秋相关的场景。也常被用来作为祥瑞、高洁的象征。
名句 CLASSIC LINES
谁撼月中丹桂枝，堕阶圆实似珠玑
该句是本诗核心名句，以奇幻想象开篇，将散落的桂子比作月中桂树掉落的宝珠，意象优美灵动。
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作者 POET
孔平仲 约11世纪中至12世纪初
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