常父相率作吴丞相挽词 其一

久倦调羹手,新寻辟谷方。

谓还周衮绣,重补舜衣裳。

忽报中台拆,同嗟一鉴亡。

森然栋梁气,今此掩黄肠。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
创作背景
北宋元丰三年(公元1080年),时任宰相的吴充病逝,朝廷按礼制组织官员创作挽词悼念,孔武仲受其兄孔文仲(字常父)邀约共同创作组诗,本诗为组诗第一首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全诗共八句四十个字,格律严谨,中间两联对仗工整,是宋代挽词类作品的典型体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为对北宋名相吴充的深切哀悼,既赞颂了他生前的治国功绩与高洁品格,也抒发了朝野上下对贤才陨落的痛惜与遗憾。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
调羹手代指宰相治理国家的能力。辟谷方原指道家不吃五谷的修仙方法,这里是对去世的委婉说法。周衮绣指周朝公卿的礼服,代指宰相职位。舜衣裳代指辅佐明君治理天下。中台是古代星官名,古人认为中台星陨落对应三公去世。一鉴亡代指贤才去世。黄肠是高等级葬具黄肠题凑的简称,代指棺椁。
逐句白话释义
第一句写吴丞相早已厌倦了宰相政务的繁重操劳。第二句写如今他溘然长逝,仿佛去追寻道家辟谷修仙的方术。第三句写大家原本都期盼他能重新回到宰相的职位上。第四句写继续辅佐明君像舜帝一样治理好天下。第五句写忽然传来了中台星陨落、宰相去世的噩耗。第六句写所有人都一同嗟叹这位贤明的宰相从此离开了人世。第七句写他一身凛然刚正的国之栋梁的气魄。第八句写如今却被掩埋在了厚重的高等级棺椁之中。
核心主旨概括
本诗是一首悼念北宋名相吴充的挽词,作者用多个贴合身份的典故,既赞颂了吴充生前的治国功绩与高洁品格,也表达了当时朝野上下对这位贤能宰相突然去世的痛惜与遗憾之情,整体情感庄重沉郁,符合挽词的体裁要求。
跨学科 · 是什么
古代官职典制历史学
诗中提到的宰相是古代最高行政长官的统称,北宋时期的宰相正式名称为同中书门下平章事,是辅佐皇帝处理全国政务的最高官员,只有品行能力都十分出众的大臣才能担任这一职位。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时要采用沉郁庄重的语气,每句按照二三结构停顿,比如「久倦/调羹手,新寻/辟谷方」,颔联和颈联可以稍微放缓语速,尾联要读得低沉放缓,体现出悼亡作品的庄重感。
句式仿写指导
可以仿写本诗颔联、颈联的对仗句式,比如仿照「久倦调羹手,新寻辟谷方」的动宾结构对仗,可以写出「久握园丁笔,新开桃李园」这类句式,要注意前后两句的词性相对、语义相关。
名句应用指导
本诗的「森然栋梁气,今此掩黄肠」可以应用在悼念为国家做出突出贡献的先辈的作文场景中,比如悼念袁隆平、钟南山这类国之栋梁去世的悼念文章里,用来表达对逝者功绩的赞颂和去世的痛惜。
关联知识图谱
吴充酬唱赠答
本诗的悼念对象是北宋神宗朝宰相吴充,他在王安石罢相后接任宰相,为官清廉正直,在北宋朝野声望很高。
挽词同体裁
挽词是古代用于悼念死者的文体,多为韵文,要求情感庄重,用典贴合死者身份,是古代丧葬文化的重要组成部分。

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作者 POET

孔平仲 约11世纪中至12世纪初
北宋文学家、官员,元祐党人,“三孔”之一

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