寄熊伯通
南山九叠势千霄，中有长松荫寸苗。
好景常闻太平观，谪仙更住上清桥。
风吹石径秋声早，泉落云根暑气消。
方外相期蒙雅眷，只应心隠不须招。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感送别
创作背景
元丰年间退居江宁寄赠友人
本诗创作于宋神宗元丰年间，此时王安石已罢相退居江宁，远离朝堂纷争。寄赠对象熊伯通即北宋官员熊本，此时任职洪州，隐居于庐山周边的太平观附近。王安石因与熊本志趣相投，作此诗表达对友人的记挂与精神共鸣，未涉及其他复杂历史事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗，是宋代古典诗歌的典型体裁之一。全篇共八句五十六字，每句七字，中间两联严格对仗，符合近体格律规范。七言律诗成熟于唐代，到宋代形成了兼具义理与情致的创作风格，在古典诗歌体系中占据重要地位。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层，第一层是对远方友人熊伯通的真切记挂与对其居所清幽环境的欣羡，第二层是表达二人同为士大夫却超脱世俗的精神共鸣，以及对心隐式生活的共同追求，情感真挚淡雅，无刻意抒情的痕迹。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
九叠指山峦重重叠叠的样子，千霄形容山峰高耸直入云霄。荫指遮蔽、庇护，寸苗指幼小的禾苗，这里暗喻后辈或者微小的生命。太平观是庐山附近的道教宫观，谪仙在这里指友人熊伯通。方外指世俗之外，雅眷指对方的厚待，心隠指不需要隐居山林，只要心灵超脱就算是隐居。
逐句白话释义
南山重重叠叠高耸直入云霄，山中高大的松树遮蔽着底下的小苗。我常听说太平观的景色十分美好，像谪仙一样的你就住在上清桥边。秋风吹过石头铺成的小路，秋天的声音早早地就传来了，泉水从云深处的山根落下，暑气全都消散了。我们约定在世俗之外相交，承蒙你对我的厚待，只要我们的心灵都追求超脱，根本不需要刻意邀约就会心意相通。
核心主旨与内容概括
这首诗是王安石写给友人熊伯通的寄赠诗，前六句都是作者想象中友人居住的地方的美好清幽的景色，最后两句直接抒发情感，表达了作者和友人志同道合的默契，还有对不需要形式、只重精神的“心隐”生活的认同，全诗风格清淡自然，情感真挚。
跨学科 · 是什么
庐山太平观地理学
诗中提到的南山就是现在江西省北部的庐山，太平观是庐山历史上有名的道教宫观，上清桥是太平观附近的古桥。庐山是中国有名的文化名山，海拔1474米，山间植被茂密，泉水众多，夏季气温较低，是有名的避暑胜地，古代很多文人都曾经在这里居住或者游览。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要舒缓平淡，语速稍慢。首联要读出山势的高耸感，“九叠”“千霄”处可以稍作停顿。颔联要读出欣羡的语气，“太平观”“上清桥”处重读。颈联要读出清凉舒适的感觉，“秋声早”“暑气消”处语气放轻。尾联要读出从容默契的感觉，“心隠”“不须招”处语速放慢，余味稍长。
句式仿写指导
可以仿写这首诗前六句先写景、后两句抒情的结构，也可以仿写“风吹石径秋声早，泉落云根暑气消”的对仗句式，前后两句分别写两种相关的景物，意境统一，词性相对。比如仿写可以写“风过荷塘香气远，月移竹影晚凉生”，同样是写景对仗，前后意境协调。
名句应用场景
“方外相期蒙雅眷，只应心隠不须招”这句可以用在写给志同道合的朋友的信里，表达彼此的默契，不需要经常见面也心意相通。也可以用在描写自己不追求外在形式、更看重内心超脱的生活态度的作文里，比如写自己不需要刻意追求去远方隐居，只要在日常中心态平和就是最好的归隐的时候就可以引用这句。
关联知识图谱
《寄黄几复》同主题
《寄黄几复》是北宋黄庭坚的寄友七言律诗，和本诗一样都是作者写给远方友人的作品，都是前半部分写想象中友人的生活场景，后半部分抒发二人志同道合的情感，都是宋代寄友诗的代表作品。
庐山同地点
本诗中描写的南山就是庐山，中国古代有大量诗词都描写过庐山的景色，比如李白的《望庐山瀑布》、苏轼的《题西林壁》都是描写庐山的经典作品，庐山是中国古典诗词中出现频率最高的名山之一。
名句 CLASSIC LINES
方外相期蒙雅眷，只应心隠不须招
该句突破了传统隐士诗刻意描写避世行为的套路，提出了“心隐”的精神追求。后世常引用该句形容志同道合的友人之间无需刻意邀约的默契，以及不局限于形式的精神归隐追求。
标签 TAGS
作者 POET
孔平仲 约11世纪中至12世纪初
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语44 知识点
二期上线 · 敬请期待