有感

末俗皆趋利,贫心独恶华。

葛衣冬已晏,黍饭日将斜。

岳重渊骞伍,毫轻许史家。

浩然忘世虑,书剑一生涯。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感安贫乐道 · 淡泊 · 高洁
创作背景
宋元易代遗民创作
本诗为宋末元初遗民诗人于石隐居时期所作,时值宋元政权更迭,当时社会多有趋附元朝新贵求取利益的风气,诗人有感于自身坚守遗民气节、不仕新朝的人生选择,创作此诗明志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言律诗,全篇共八句,每句五字,中间两联对仗工整,符合近体诗格律规范。五言律诗成熟于唐代,是历代文人常用的抒情言志体裁,具有格律严整、意蕴凝练的文体特点。
情感 · 解读
本诗核心情感为鄙弃世俗逐利浮华的歪风,崇尚朴素高洁的品格,安于清贫的生活状态,追慕古代贤士的道德操守,不屑与权贵阶层同流合污,抒发了以书剑相伴、旷达忘俗的人生志趣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“末俗”指的是颓败的世俗风气。“趋利”就是追逐利益。“恶华”是厌恶浮华虚荣的意思。“葛衣”是用葛藤纤维织成的粗布衣服,代指朴素的穿着。“晏”是晚、到了末尾的意思。“黍饭”是用黄米煮的饭,代指粗劣的饭食。“渊骞”指孔子的弟子颜回和闵子骞,都是古代有名的高洁贤士。“许史家”是汉代的权贵外戚家族,这里代指权贵阶层。
逐句白话释义
第一句说当下的世俗风气都是大家都在追逐利益。第二句说只有我心里厌恶浮华虚荣,不愿同流合污。第三句说已经到了深冬时节,我还穿着粗布的葛衣。第四句说太阳都快落山了,我吃的还是粗劣的黄米饭。第五句说我把颜回、闵子骞这样的古代贤士看得像山岳一样重,愿意和他们为伍。第六句说我把许家、史家那样的权贵阶层看得像毫毛一样轻。第七句说我心胸浩然开阔,完全忘了世俗的烦恼顾虑。第八句说我这一生就和书籍、宝剑相伴,过得自在潇洒。
核心主旨概括
这首诗通过对比世俗的逐利风气和诗人自身的选择,描写了诗人安于清贫的生活状态,表明了诗人追慕古贤、不屑权贵的价值取向,抒发了诗人坚守本心、旷达忘俗,以书剑相伴度过一生的高洁志趣。
跨学科 · 是什么
许史家典故背景历史学
诗句里提到的许史家,是西汉时期的两个权贵外戚家族。许家是汉宣帝许皇后的家族,史家是汉宣帝祖母史良娣的家族。这两个家族在西汉中后期势力极大,是古代权贵外戚的典型代表,后世文人常用“许史”代指权贵阶层。
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读写应用
诵读指导
这首五言律诗诵读的时候采用“二三分节”的节奏断句,比如“末俗/皆趋利,贫心/独恶华”。读首联的时候语气要带着对世俗风气的不屑,读颔联的时候语气要平和,体现安于清贫的状态,读颈联的时候要加重“岳重”“毫轻”两个词,突出对比的态度,读尾联的时候语气要开阔旷达,读出豪迈的感觉。
句式仿写指导
大家可以仿写本诗首联的对比句式“XX皆XX,XX独XX”,这种句式通过群体和个体的对比,能够突出个体的独特选择,比如可以仿写“众人皆逐热闹,我独爱静读书”,“满城皆爱牡丹艳,我独怜菊立秋霜”,用这种对比能够很清晰地表达自己的价值取向。
名句写作应用
核心名句“浩然忘世虑,书剑一生涯”适合用在表达坚守本心、不慕名利、追求精神富足主题的作文里,比如写自己面对外界诱惑坚持理想的时候,可以写“面对周围同学都在追捧流量明星、攀比物质的风气,我始终记得‘浩然忘世虑,书剑一生涯’的境界,愿意在书籍的世界里找寻自己的价值。”
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
陶渊明的《饮酒·其五》同样表达了不慕世俗名利、安于清贫生活、追求精神富足的人生志趣,和本诗的核心情感完全一致,都是古代文人高洁品格的典型表达。

名句 CLASSIC LINES

浩然忘世虑,书剑一生涯
该句是本诗的核心名句,直白抒发了诗人旷达忘俗、坚守志趣的人生追求,语言刚健质朴,情感真挚动人,后世多用来形容不慕世俗名利、追求精神富足的人生状态,常被各类文学作品化用引用。

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作者 POET

孔平仲 约11世纪中至12世纪初
北宋文学家、官员,元祐党人,“三孔”之一

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