再赋 其一

楚泽兰纫佩,廉泉水洗心。

荷锄通草径,戴笠钩藤阴。

欲蚤休陈事,须甘遂陆沈。

谩呈诗藁本,李杜若知音。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 隐逸
创作背景
归隐时期创作
本诗为南宋诗人刘克庄晚年辞官归隐福建莆田期间所作,是《再赋四首》组诗的第一首,创作动因是诗人辞官后远离官场纷扰,归居田园的生活有感而发,仅记录个人生活情志,未涉及官场恩怨的抒发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古代近体诗的一种体裁,起源于南朝齐永明时期,定型于初唐,全诗共八句,每句五字,要求平仄协调、对仗工整,在唐代以后成为古典诗歌的主流体裁之一,对后世诗歌创作产生了深远影响。
情感 · 解读
全诗核心情感为不慕官场名利、崇尚高洁品格,甘愿归隐田园、安于平淡生活的旷达情志,同时隐含对古代贤士高洁操行的追慕,以及愿与古代大诗人为知音的文学追求,整体基调平和旷达,无愤懑抱怨情绪。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“纫佩”指把兰草串起来佩戴在身上,源自屈原的作品,象征高洁的品格。第二,“廉泉”是古代传说中的泉水名,相传喝了廉泉的水的人会变得廉洁,这里指代高洁的操守。第三,“蚤”通“早”,是通假字,意思是早早。第四,“陈事”指过去的官场事务。第五,“陆沈”也写作“陆沉”,指隐居、埋没不被人知。第六,“诗藁本”就是诗的草稿,“藁”同“稿”。第七,“李杜”指唐代大诗人李白和杜甫,被后世尊为诗仙和诗圣。第八,“知音”指懂得自己心思、志趣相投的人。第九,“荷锄”就是扛着锄头,是古代农家常见的劳作行为。第十,“戴笠”就是戴着斗笠,是古代人遮雨遮阳的常用服饰。
逐句白话翻译
第一句,我像楚地的屈原一样把兰草串起来佩戴在身上。第二句,我用廉泉的水来洗涤自己的内心,保持高洁的操守。第三句,我扛着锄头打通长满杂草的小路,方便出行劳作。第四句,我戴着斗笠,在藤萝的阴凉下面钓鱼休憩。第五句,我想要早早地告别过去的官场事务,不再涉足仕途。第六句,我必须心甘情愿地归隐田园,过着不被人知晓的平淡生活。第七句,我随意地把自己写的诗草稿拿出来,也没有要博取声名的想法。第八句,只要李白和杜甫这样的古代大诗人能懂我的心思,做我的知音就足够了。第九,整首诗的语言非常朴实,没有华丽的修饰,都是诗人真实生活的记录。第十,每一句都饱含着诗人最真实的情感,没有丝毫的虚假做作。
全诗核心主旨
第一,这首诗是诗人归隐田园之后的生活写照。第二,诗人通过描述自己日常的劳作和生活场景,展现了自己远离官场之后的平淡惬意。第三,诗中化用多个高洁的典故,表明了自己不慕名利、坚守高洁品格的志向。第四,诗人并不在意当代人对自己的评价,只希望自己的心意能和古代的贤士、大诗人相通。第五,整首诗的基调非常旷达平和,没有抱怨,也没有不甘,只有安于当下的从容。第六,诗人向读者展现了一个在田园中坚守本心、热爱生活的隐士形象。第七,这种淡泊的情志,也是中国古代很多辞官归隐的文人共同的追求。第八,这首诗也为我们了解南宋时期归隐文人的生活状态提供了参考。第九,诗中没有刻意的煽情,所有的情感都融入到了日常的生活细节当中。第十,读起来十分亲切,也很容易让读者感受到诗人的从容心境。
跨学科 · 是什么
廉泉典故历史学
第一,廉泉是中国古代知名的典故,最早出自南朝宋的《世说新语》。第二,相传在江西赣州有一处泉水名叫廉泉,喝了这个泉水的人都会保持廉洁的品性。第三,后世的文人就常常用廉泉来形容人高洁、不贪慕名利的品格。第四,诗人在这里用廉泉水洗心,就是说自己要保持廉洁的本心,不被世俗的名利污染。第五,这个典故在古典诗词中出现的频率很高,是非常常见的高洁意象。第六,除了廉泉之外,还有“让水”的典故,常常和廉泉一起合用,称为“廉泉让水”。第七,这个典故的使用,也能看出诗人对古代贤士品格的追慕。第八,读者只要了解这个典故,就能很快读懂诗人想要表达的志向。第九,类似的典故还有很多,都是古代文人用来表明自己心志的常用意象。第十,这个典故的使用,也让诗句的内涵变得更加丰富,更有文化底蕴。
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读写应用
基础诵读指导
第一,这首诗是五言律诗,诵读的时候每句可以按照“二三”的节奏断句,比如“楚泽/兰纫佩,廉泉/水洗心”。第二,前两联描写生活场景,诵读的时候语气要平缓、放松,读出田园生活的惬意感。第三,颈联表达自己归隐的志向,语气要坚定,读出诗人的决心。第四,尾联表达自己愿以李杜为知音的情志,语气要旷达、从容,不要太激昂。第五,全诗的整体语速要偏慢,不要读得太快,不然就体现不出诗人平和的心境。第六,每句之间的停顿可以稍长一点,尤其是颔联和颈联之间的停顿,可以稍微长一点,留出情感过渡的空间。第七,诵读的时候可以配合轻微的点头或者手势,帮助自己更好地把握节奏。第八,多读几遍就能感受到诗句的韵律感,也能更好地理解诗人的情感。第九,也可以找一些古典诗词的诵读音频来参考,学习专业的诵读方式。第十,熟练之后还可以尝试配上轻柔的古典音乐诵读,效果会更好。
基础句式仿写指导
第一,这首诗的颔联“荷锄通草径,戴笠钩藤阴”是非常工整的对仗句,很适合用来仿写。第二,对仗句的要求是上下两句的字数相同,对应位置的词语词性相同,意思相关或者相对。第三,仿写的时候可以先从自己的生活场景入手,比如描写自己的日常活动。第四,比如可以仿写为“提篮拾花片,执伞听雨音”,上下句都是描写日常的闲居活动,词性也对应。第五,也可以描写学习的场景,比如“握笔书佳句,翻书觅知音”,也符合对仗的要求。第六,仿写的时候不需要刻意追求华丽的辞藻,只要符合对仗规则,表达出真实的意思就可以。第七,多练习对仗句的仿写,可以提升我们的语言运用能力,也能让我们写的句子更有韵律感。第八,除了颔联之外,首联的对仗也很工整,也可以用来仿写。第九,仿写的时候可以先从简单的词语对应开始,慢慢再过渡到完整的句子。第十,熟练之后还可以尝试写完整的五言或者七言诗句,提升自己的古典文学素养。
核心名句应用指导
第一,核心名句“楚泽兰纫佩,廉泉水洗心”常用来形容人品格高洁、不慕名利,适用的场景很多。第二,比如在写赞美身边品格高尚的人的作文的时候,就可以用这句话来开头或者结尾,提升文章的文化底蕴。第三,也可以在表达自己的志向的时候使用这句话,表明自己想要坚守本心、不被世俗名利污染的决心。第四,比如在写关于廉洁主题的文章的时候,这句话也是非常合适的引用素材。第五,还可以在给朋友的赠言中使用这句话,赞美朋友的高洁品格,表达自己对朋友的欣赏。第六,使用的时候不需要额外解释太多,只要场景合适,大家都能理解这句话的意思。第七,这句话的对仗非常工整,读起来朗朗上口,用在文章中也能让文章更有文采。第八,除了正式的写作场景之外,平时的日常交流中如果遇到合适的场景也可以引用这句话。第九,引用的时候要注意不要用错场景,不要在形容追名逐利的内容中使用这句话。第十,多积累这样的名句,慢慢就能提升自己的语言表达能力和文化素养。
关联知识图谱
屈原《离骚》同典故
本诗“楚泽兰纫佩”化用《离骚》中“纫秋兰以为佩”的典故,二者均以佩戴兰草象征高洁品格。
《世说新语·德行》同典故
本诗“廉泉水洗心”化用《世说新语》中廉泉的典故,二者均以廉泉象征廉洁高洁的品行。
李白、杜甫诗作人物关联
本诗尾联提到的李杜是唐代最具代表性的两位诗人,被后世文人普遍视为文学创作的标杆。

名句 CLASSIC LINES

楚泽兰纫佩,廉泉水洗心
该句化用屈原《离骚》“纫秋兰以为佩”的典故,以及廉泉让水的高洁典故,对仗工整,意象高洁。

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作者 POET

孔平仲 约11世纪中至12世纪初
北宋文学家、官员,元祐党人,“三孔”之一

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