寄孙元忠 其九

故人情谊晚难似,神倾意豁真佳士。

可怜怀抱向人尽,再为后会知何地。

老大徒伤未拂衣,白头吟望苦低垂。

鱼龙寂寞秋江冷,不见湘妃鼓瑟时。

基础信息 BASIC

体裁
情感思友 · 身世
创作背景
孔平仲贬谪期寄赠友人
本诗为北宋诗人孔平仲所作,是其《寄孙元忠》二十首集杜诗的第九首。据学界考证,诗作大致创作于孔平仲贬谪筠州(今江西高安)期间,是专门寄赠友人孙元忠的作品。诗人借截取杜甫诗句的方式,既表达对友人的惦念,也抒发自身贬谪时期的失意情绪,创作动因清晰可考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言集句古诗,是宋代盛行的特殊诗歌体裁。集句诗指全部截取前人成句重新组合为新诗的创作形式,要求创作者对前代作品极为熟稔。本诗所有诗句均取自唐代诗人杜甫的不同作品,拼接自然无生硬感,是宋代集句诗的代表作品之一。集句诗在宋代被视为文人展现博学与巧思的重要创作路径,在文体史上有独特地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,第一层是对友人孙元忠的真挚赞赏与深切惦念,感慨故交情谊晚年尤显珍贵,怅惘不知后会之期。第二层是诗人抒发的自身身世感慨,慨叹年事已高却未得归隐,处境失意落寞,借秋景烘托出世事渺茫的沉郁怅惘。历代主流解读均认可本诗情感真挚,将友情与个人悲愁融合得自然贴切。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句的“晚难似”指到了晚年尤其难得、无可比拟。第二句的“神倾意豁”指内心真诚钦佩、襟怀坦荡豁达。第三句的“可怜”是可惜、可叹的意思,没有现代汉语里值得怜悯的含义。第四句的“后会”指日后再次相会的约定。第五句的“拂衣”是古代代指辞官归隐的常用表述,指代不受世俗拘束的归隐选择。第六句的“吟望”指一边吟诗一边向远方眺望。第七句的“鱼龙寂寞”指秋日江水寒冷,水中的鱼龙都蛰伏不动,显得格外寂静。第八句的“湘妃”指上古传说中舜帝的两位妃子娥皇、女英,相传她们善于鼓瑟。
逐句白话释义
相交多年的老友的情谊到了晚年尤其难得,无可比拟。你为人真诚坦荡、意气豁达,实在是品行出众的佳士。可惜我已经将满腔心事都向旁人倾诉殆尽。不知道我们日后再次相会将会是在什么地方。如今年纪老大,只能白白感伤,还没能辞官归隐。满头白发一边吟诗一边远望,痛苦地低垂着头。秋日的江水寒冷,水中的鱼龙都蛰伏起来,一片寂静。再也看不到湘妃鼓瑟的美好场景了。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋诗人孔平仲寄赠给友人孙元忠的作品。全诗所有诗句都截取唐代诗人杜甫的原有成句连缀而成,属于集句诗的范畴。诗歌开篇先是直接表达了对友人孙元忠人品的高度赞赏,以及两人之间深厚的多年情谊。接着抒发了不知道下次和友人何时何地才能重逢的怅惘情绪。后半部分转向抒发诗人自己的人生感慨。诗人感慨如今年事已高,却还没能实现归隐的心愿,处境失意落寞。最后以秋日凄冷的江景收尾,烘托出整体孤寂怅惘的氛围。整首诗将怀人的情谊与自身的身世之悲完美融合,情感真挚动人。
跨学科 · 是什么
湘妃鼓瑟民俗传说民俗学
湘妃指娥皇、女英,是我国上古神话传说中的人物。相传她们是尧帝的女儿,一同嫁给了舜帝为妻。舜帝南巡去世后,娥皇女英在湘江边痛哭,眼泪洒在竹子上形成了湘妃竹,最后两人投江而死,成为湘水的女神。早在战国时期的《楚辞》中就有湘妃鼓瑟的相关记载。这个传说在我国南方尤其是湖南、湖北一带流传非常广泛。古代文人经常借用湘妃的传说来抒发怀人、吊古的愁绪。湘妃的形象也成为了我国古典文学中常见的经典意象之一。后世还有很多与湘妃相关的民俗活动,比如湖南部分地区有祭祀湘妃的传统。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗整体情感偏低沉怅惘,诵读时整体语速要放缓,语气要沉重舒缓。第一二句是对友人的赞赏,语气可以稍显明快,突出肯定的态度。“故人情谊/晚难似,神倾意豁/真佳士”,按照2-3的节奏断句。第三四句抒发不知后会何时的怅惘,语气要转成略带失落的感觉。“可怜怀抱/向人尽,再为后会/知何地”,同样按照2-3的节奏断句。第五六句抒发自身迟暮之悲,语气要更加低沉,突出感伤的情绪。“老大徒伤/未拂衣,白头吟望/苦低垂”,断句节奏同上。最后两句写景烘托情绪,语速要进一步放慢,最后一个字拖长音收尾,余味悠长。“鱼龙寂寞/秋江冷,不见湘妃/鼓瑟时”,断句节奏保持一致。
句式仿写指导
这首诗前两句采用了先点明情感,再评价人物的句式结构。仿写时可以先点明自己要抒发的核心情感,再对描写对象做一个整体的评价。比如可以仿写为“同窗情谊久愈浓,心正行端是益友”。也可以借鉴诗歌最后两句情景交融的句式,先写具体的景物,再抒发相关的感慨。仿写时要注意前后两句的意境要协调统一,情感要连贯。比如可以仿写为“蝉声沉寂夏风倦,不见当初赏荷人”。仿写不需要严格符合格律,只要句式结构相近、表意通顺即可。日常写作中可以多用这种句式来抒发情感,增强表达的感染力。
核心名句写作应用
核心名句“鱼龙寂寞秋江冷,不见湘妃鼓瑟时”适合用在抒发怀人、吊古、感慨物是人非的文章中。比如写怀念旧友的文章时,可以用这句话来烘托自己故地重游却见不到故人的怅惘情绪。写游览历史古迹的游记时,可以用这句话来抒发对历史变迁、时光流逝的感慨。比如描写秋日江边的景色时,也可以引用这句话来增添文字的文化底蕴。使用时不需要做过多的解释,读者很容易就能感受到其中蕴含的凄清怅惘的情绪。这句话也适合用在抒发人生失意、处境寂寥的散文创作中。引用时要注意语境的整体氛围要和诗句的情感基调保持一致,不要用在欢快的场景中。日常写作中灵活引用这类名句,能有效提升文章的文采和感染力。
关联知识图谱
《秋兴八首·其七》同源诗句
这句诗原本出自唐代诗人杜甫的组诗《秋兴八首》的第七首。孔平仲创作这首寄赠诗时直接截取了杜甫的这句原句放入自己的作品中。《秋兴八首》是杜甫晚年创作的经典七言律诗组诗,是杜甫律诗的代表作。组诗整体抒发了杜甫晚年漂泊异乡、牵挂家国的深沉情感。这句诗在杜甫原诗中也是用来烘托秋日凄清的氛围,抒发身世感慨。孔平仲截取这句诗入作,完美适配了本诗整体的情感基调。两首诗的情感内核也有相似之处,都带有沉郁顿挫的特点。熟悉杜甫《秋兴八首》的读者能更深刻地体会到本诗的情感内涵。

名句 CLASSIC LINES

鱼龙寂寞秋江冷,不见湘妃鼓瑟时
本诗核心名句取自杜甫《秋兴八首·其七》,经孔平仲化用后成为本诗的点睛之笔。该句以凄冷秋景烘托沉郁情绪,兼具景物描写与情感抒发的双重作用,文化影响力深远。历代评注多赞誉该句意境苍凉,后世常被用于抒发怀人、吊古、物是人非的怅惘情绪,衍生出诸多书画、散文等二次创作。

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作者 POET

孔平仲 约11世纪中至12世纪初
北宋文学家、官员,元祐党人,“三孔”之一

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