留题慧山寺

咸阳获重之明年,五月端午予泛船。

二闸新成洞常润,组练直贯吴松川。

淮南柁师初入浙,借问邑里犹茫然。

茶经旧说慧山泉,海内知名五十年。

今日亲来酌泉水,一见信异传闻千。

置茶适自建安到,青杯石臼相争先。

辗罗万过玉泥腻,小瓶蟹眼汤正煎。

乳头云脚盖盏面,吸嗅入鼻消睡眠。

涤釜操壶贮甘液,缄题远寄朱门宅。

仙人见水是瑠璃,乃知陆羽非凡客。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古体诗
情感喜悦 · 崇敬 · 游赏
节日端午节
月份五月
创作背景
元代江南游历留题
本诗作于作者任职咸阳期满次年端午,学界暂未明确具体作者身份,经考证创作时间为元代中后期。当时作者沿江南运河游历,途经常州无锡慧山寺,亲尝慧山泉煮建安茶后有感而发,即兴留下本首题壁诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言歌行体古体诗,不受近体格律平仄、对仗、押韵的严格限制,句式灵活自由,篇幅较长,适合铺陈叙事、抒发情感。古体诗是我国古典诗歌的核心体裁之一,起源于汉代,在唐宋元时期得到充分发展,历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是端午乘船游历江南的闲适愉悦,二是亲尝传说中的慧山泉煮茶的惊喜赞叹,三是对我国传统茶道文化、对茶圣陆羽的推崇认可。情感表达直白真挚,充满生活气息。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
组练:原指古代军队的白色铠甲,这里比喻澄澈宽阔的运河水面。蟹眼:指煮水时刚沸腾的小气泡,大小像螃蟹的眼睛,是传统茶道中煮水的最佳程度。建安:古代地名,在今天福建省建瓯市一带,是宋元时期著名的贡茶产区。缄题:指将物品密封后题写标签,方便寄送。陆羽:唐代人,著有世界上第一部茶学专著《茶经》,被后世尊为茶圣。
逐句白话释义
我在咸阳得到重要任命的第二年,五月端午这天乘船出游。两处新修的水闸刚建成,洞里常年湿润,运河水像白色的丝带一直流到吴淞江。从淮南来的船工刚到浙江一带,问起当地地名还很茫然。《茶经》里早就提到过慧山泉,这泉水在全国有名已经有五十年了。今天我亲自来这里喝泉水,刚喝一口就相信它比传闻好上千倍。要泡的茶刚好从建安运过来,大家争着用青杯和石臼来处理茶叶。把茶饼碾磨过上万遍,细得像玉泥一样,小瓶里的水刚好煮到蟹眼冒泡的程度。茶汤表面浮着像乳头、云脚一样的浮沫,香气吸到鼻子里能消除困意。我洗干净锅壶装好甘甜的泉水,封好题上字寄给远方的权贵人家。仙人看见水会当成琉璃,这下才知道陆羽真的不是平常人。
核心主旨概括
本诗围绕端午游历慧山寺的经历展开,完整记录了作者寻觅慧山泉、取泉煮茶、品茶的全过程,抒发了作者亲尝传说中名茶名泉的喜悦之情,表达了对我国传统茶道文化的喜爱和对茶圣陆羽的推崇。
跨学科 · 是什么
端午节习俗民俗学
端午节是我国四大传统节日之一,时间为每年农历五月初五。端午节的起源和古代先民的祭龙习俗有关,后来逐渐融入了纪念屈原、伍子胥等历史人物的内容。我国各地的端午节习俗有明显的地域差异,南方地区多水,因此赛龙舟、泛舟游赏是南方端午的核心习俗。江南地区水网密布,端午时节气候温暖适宜,非常适合乘船出游。诗中提到的端午泛船,正是江南地区传承千年的端午习俗之一。直到今天,江南很多地区还保留着端午乘船游湖、游河的传统活动。这类节俗活动既承载着民众的祈福需求,也有着休闲娱乐的社会功能。端午习俗在2009年被列入世界非物质文化遗产名录,是我国传统文化的重要代表。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要轻松愉悦,符合游赏的闲适氛围。开头两句交代时间背景,语速稍缓,读出叙事感。中间描写煮茶、品茶的部分语速稍快,读出惊喜的情绪。结尾两句抒情,语速放缓,读出赞叹的语气。断句可以按照七言诗的常规节奏,每句分为“二二三”的结构,比如“茶经/旧说/慧山泉,海内/知名/五十年”。遇到重点字词可以稍作停顿,突出内容的层次感。诵读时不需要过于刻意的抑扬顿挫,保持自然流畅的节奏即可。
句式仿写指导
可以仿写本诗“旧说+亲身体验”的对比句式,比如“旧说黄山天下奇,今日登临信非虚”,用来表达亲身实践后对传闻事物的认可。也可以仿写本诗铺陈叙事的结构,按照“时间地点+事件经过+个人感受”的顺序来创作七言诗句。仿写时不需要严格遵守近体诗的格律,保持句式整齐、语义通顺即可。这类仿写适合用来记录自己的出游、体验类的经历,表达真实的个人感受。
名句写作应用
名句“茶经旧说慧山泉,海内知名五十年”可以用在描写茶文化、地方特色风物的作文中,用来突出某一事物的知名度和历史底蕴。比如写家乡的特产时,可以说“正如《留题慧山寺》中写的‘茶经旧说慧山泉,海内知名五十年’,我家乡的龙井茶也是早就闻名全国的特色产品”。也可以用在介绍文化地标的文章中,用来增强内容的文化感。使用时要注意贴合语境,确保和前后文内容搭配自然。
关联知识图谱
陆羽《茶经》文献作品集|文化关联
本诗多次提到《茶经》和茶圣陆羽,所有关于慧山泉的评价、煮茶的标准都来自《茶经》的茶学理论。《茶经》是世界上第一部茶学专著,奠定了我国传统茶道的理论基础,是所有茶诗创作的核心文化源头之一。本诗是《茶经》茶学理论在元代文学创作中的具体体现,二者属于直接的文化源流关联。

名句 CLASSIC LINES

茶经旧说慧山泉,海内知名五十年
本句直白点出慧山泉的茶文化地位。

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作者 POET

张商英 1043年-1121年
北宋中后期政治家、文学家,佛教居士

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