采石三题 赏咏亭

爨下得余薪,便可歌南风。

参差长路铎,鼓乐俄相同。

一弃一流落,悠然会天工。

始知盛衰际,遇与不遇中。

风清月正好,爽晤聊从容。

岂意接心期,赏叹如云龙。

千载瞬息尔,转盼归虚空。

何适非适然,神交付冥鸿。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感无常 · 旷达
创作背景
崇宁年间贬谪采石创作
本诗为北宋诗人李之仪创作于宋徽宗崇宁年间,此时作者因党争牵连贬谪太平州当涂县,游历采石矶赏咏亭时,见风物有感而作,是《采石三题》组诗中的第三首,创作动因源于作者贬谪期间的人生思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属古体诗范畴,格律自由,不拘对仗、平仄,押韵宽松,篇幅长短不限。该体裁起源于汉代,历经魏晋南北朝发展,至宋代形成散文化、议论化特征鲜明的创作风格,历代均有代表性作品传世,是古典诗歌的主流体裁之一。
情感 · 解读
全诗核心情感围绕人生际遇的偶然与必然展开,先借爨下余薪的际遇隐喻个人贬谪后的人生处境,既有对盛衰无常的感慨,最终落脚于顺其自然、超脱外物的旷达自适,是宋代贬谪文学中典型的平和超脱类情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“爨下”指灶火旁边。“余薪”指没有烧完的柴火,这里用的是蔡邕发现焦尾琴的典故。“南风”指上古舜帝所作的《南风歌》,是代表太平祥和的音乐。“长路铎”指路上摇的铃铛。“天工”指自然的巧妙安排。“心期”指心意相通的知己。“冥鸿”指高飞的鸿雁,常用来比喻超脱世俗的人。
逐句白话释义
灶台下捡来没烧完的好木材,就可以用来弹奏《南风》那样的好曲子。路上长短不一的铃铛声,忽然就和鼓乐的节奏合到了一起。一样被丢弃、一样流落四方,偶然相遇全是自然的巧妙安排。这才明白兴盛和衰败的分界,全在被赏识和不被赏识的际遇里。风很清爽月亮正好,和知己轻松聊天十分从容。没想到能遇到心意相通的人,互相赏识就像云遇到龙一样合拍。千年时光不过一眨眼的功夫,转眼就都成了虚空。去哪里不是顺其自然呢,把心神交给高飞的鸿雁就好。
核心主旨与内容概括
这首诗先从灶下余薪可以做琴的典故说起,讲到事物际遇的偶然,再写自己和知己在赏咏亭相遇的经历,最后抒发了盛衰无常、人生际遇难以预料的感慨,表达了作者顺其自然、超脱世俗的旷达人生态度。整首诗语言平实,情感真挚,没有过度的悲伤情绪,体现了宋代文人面对贬谪困境时的平和心态。
跨学科 · 是什么
焦尾琴典故历史学
这个典故出自《后汉书·蔡邕传》,讲的是东汉著名文学家、音乐家蔡邕听到灶里烧木头的爆裂声,知道是上好的桐木,赶紧抢出来做成了琴,弹奏起来音色非常美,因为琴尾还有烧焦的痕迹,所以叫焦尾琴。这个典故后来经常被用来比喻被埋没的人才或者珍贵的事物没有被发现。这个历史事件是真实存在的,焦尾琴也确实是中国古代著名的乐器。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要平和舒缓,不要有太激烈的情绪起伏。前四句读的时候语速稍慢,突出典故的叙述感。中间四句“始知盛衰际,遇与不遇中”要读得稍重一点,突出核心观点的笃定感。后面八句读的时候要越来越舒展,最后两句要读得悠远一点,突出旷达的意境。每句五言按“二三”的节奏断句就可以,比如“爨下/得余薪,便可/歌南风”。
基础句式仿写指导
这首诗里“始知盛衰际,遇与不遇中”的句式非常适合仿写,结构是“始知+抽象概念+际,A与不A中”,用来表达对某件事的感悟。比如可以仿写“始知聚散际,念与不念中”,用来表达对离别情感的感悟。仿写的时候要注意前后两个半句要对应,前半句讲事物的两种状态,后半句讲对应的两种选择或者际遇,语言要简洁凝练,符合五言句式的节奏。
核心名句日常写作应用
“始知盛衰际,遇与不遇中”这句可以用在写人生感悟、面对挫折的作文里,比如写自己考试失利或者比赛落选的时候,可以用这句来表达自己明白人生有起有落,被赏识和不被赏识都是正常的,不用太在意。“何适非适然,神交付冥鸿”这句可以用在写面对选择、顺其自然主题的作文里,比如写毕业选择未来方向的时候,可以用这句来表达自己放平心态,顺其自然的态度。
关联知识图谱
蔡邕与焦尾琴同典故
本诗首联使用的爨下余薪的典故,直接来源于《后汉书》记载的蔡邕抢救桐木制作焦尾琴的历史事件,二者核心喻义均为被埋没的人才终得际遇。
李白《夜泊牛渚怀古》同地点作品
两首作品均创作于采石矶(古称牛渚),均围绕采石矶的风物抒发人生际遇相关的感慨,都是采石矶文化的代表性文学作品。

名句 CLASSIC LINES

何适非适然,神交付冥鸿
该句为全诗收尾核心句,集中体现了作者旷达超脱的人生境界,是宋代士大夫贬谪心态的典型表达,后世常用于阐释道家顺其自然的思想的文学例证。
始知盛衰际,遇与不遇中
该句凝练概括了全诗的核心哲思。

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作者 POET

李之仪 1038年-1117年
北宋官员、词人,元祐党人,苏门群体成员

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