中隠庵次赵德孺韵

第一个重点词是次韵，指按照原诗的韵脚和用韵顺序作诗，是古代文人酬唱的常见形式。第二个重点词是侯喜，指唐代文人侯喜，是韩愈的核心诗友之一。第三个重点词是潢池，原指池塘，这里代指世俗狭小的环境。第四个重点词是伐柯，指制作斧头柄，出自《诗经》，代指遵循已有范式。第五个重点词是芑，指一种野生的谷类植物，古代常作为野菜食用。第六个重点词是六月息，出自《庄子》，指大鹏鸟借助六月的大风停歇，这里代指停下脚步休养沉淀。第七个重点词是意旨，指文学创作的核心意趣和宗旨。第八个重点词是中隐，指介于出仕和完全隐居之间的闲适生活状态。第九个重点词是轨，这里用作动词，指作为遵循的规范。第十个重点词是野，指不符合礼乐规范的粗鄙状态。

第一二句说韩愈凭借文章闻名于世，在诗友中得到了侯喜这样的知己。第三四句说他们的声名和能力一同增长，虽然地位尊崇却没有恃才傲物的鲁莽行为。第五六句说狭小的池塘怎么能和青山相比，谁能分得清世俗的高贵与粗鄙呢。第七八句说中隐庵建成后谁来让它声名远扬，诗句写出来后传播得像集市一样热闹。第九十句说千仞的高山哪里比得上我内心的高度，内在充实才是我真正的美好。第十一十二句说让庵里的人，都能把前人的经验作为自己行事的规范。第十三十四句说礼乐的施行有先后顺序，后来学习的人也可以成为君子。第十五十六句说如果只会固守规矩不懂变通，要么就粗鄙要么就死板不符合中道。第十七十八句说做斧头柄如果只会死死拿着旧的斧头柄当模板，谁能做出合宜的新器物呢。第十九二十句说蒸的东西不是柴火，采的东西也不是野芑，不能只看表面不看本质。第二十一二十二句说最近结交的韩、侯一样的友人，我常常对自己的创作步伐感到惭愧。第二十三二十四句说医生如果把病情的变化都摸透了，细小的毛病又从哪里来呢。第二十五二十六句说必须要像大鹏一样在六月停下来休养沉淀，不沉淀就不能达到理想的境界。第二十七二十八句说冒昧问两位诗人，怎么样才能真正领悟创作的核心意旨呢。

本诗是李之仪为和友人赵德孺的中隐庵诗所作的次韵作品。全诗先以韩愈和侯喜的典故起兴，喻自己和赵德孺的交游关系。接着描写中隐庵建成后的热闹场景，抒发自己对内在修养的推崇，认为内在充实比外在的高度更加重要。之后探讨礼乐规范和为文的道理，反对固守成规不懂变通，认为要学会灵活运用规律，还要懂得停下来沉淀自己。最后以询问友人创作意旨作结，既表达了对友人的推崇，也体现了自己对文道的不懈追求。整首诗没有华丽的辞藻，语言平实自然，把隐逸情怀和理性思考结合得十分自然，是宋代文人酬唱诗的典型作品。