因过坟山斋僧值雪遂赋小诗

霜露悲伤老益增,辄凭精意托真乘。

舞花忽报难遭瑞,佳气冥符不尽灯。

薝葡园中纷一色,兜罗世界结千层。

五天应供非虚语,从此云头日日升。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感祈福 · 追思
创作背景
创作背景
本诗为南宋理学家朱熹赴家族坟山举办斋僧追祭先人事宜时所作,途中偶遇突发大雪,诗人认为降雪是天降祥瑞之兆,恰好契合斋僧礼佛的清净氛围,因此有感而发写下此诗,创作时间经学界考证约为南宋孝宗淳熙年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代初年,每首固定为八句,每句七个字,要求平仄合规、中间两联对仗工整、押韵统一,是古典诗歌中格律最为严谨的体裁之一,历代文人多有创作。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,一是对逝去先人的深切追思与沉淀的悲伤,二是偶遇降雪感知祥瑞的意外惊喜,三是对佛国护佑、家运昌隆的虔诚期许,整体情感真挚厚重,完美融合了儒家孝亲思想与佛家信仰内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,「真乘」指佛家的真谛佛法,是佛教术语。第二,「难遭瑞」指难以遇到的祥瑞征兆。第三,「不尽灯」指佛家象征智慧绵延不绝的长明灯。第四,「薝葡」是梵语音译,指栀子花,是佛教中常用的清净香花。第五,「兜罗」是梵语音译,指兜罗绵,常用来比喻雪的松软洁白。第六,「五天」指五印度,是古代对印度的统称,诗中泛指佛国。第七,「应供」指佛接受众生供养的说法。这些字词都贴合本诗斋僧礼佛的创作场景,方便读者理解诗歌含义。
逐句白话释义
第一句意思是随着年纪增长,对先人的悲伤追思越来越深厚。第二句意思是常借着虔诚的心意,托付佛家佛法传递自己的追思。第三句意思是飞舞的雪花忽然落下,传来了难得遇到的祥瑞征兆。第四句意思是祥和的气息暗中契合了佛法里绵延不绝的智慧长灯。第五句意思是整个山野好像栀子花园一样,到处都是纯净的白色。第六句意思是整个世界好像用兜罗绵堆成的一样,叠着千层的积雪。第七句意思是佛国接受众生供养的说法并不是虚假的话语。第八句意思是从此之后天上的云头会日日升高,象征好运不断降临。
核心主旨与内容概括
本诗记录了诗人前往坟山斋僧追祭先人的经历,途中偶遇大雪,诗人将雪景与佛家意象结合起来,认为这场雪是天降祥瑞的征兆,既表达了对逝去先人的深切追思,也寄托了自己对佛佑吉祥、家运昌隆的美好期许,整体风格庄重典雅,情感真挚自然。
跨学科 · 是什么
薝葡的植物属性植物学
诗里提到的薝葡就是我们常说的栀子花,是日常生活中很常见的观赏植物。它的花朵大多是纯白色的,开花的时候会散发出很浓郁的清香味,古人很早就把它作为清净吉祥的象征,和诗里描写的雪景的洁白特质完全吻合。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候要采用七言律诗的标准断句节奏,每句按照2-2-2-1或者2-2-1-2的结构停顿,比如「霜露/悲伤/老益/增」「舞花/忽报/难遭/瑞」。首联诵读的时候语气要低沉舒缓,体现追思先人的悲伤情绪。颔联和颈联诵读的时候语气要逐渐舒展,体现看到雪景的惊喜感。尾联诵读的时候语气要上扬,体现对未来的美好期许。整体诵读速度不要过快,要保持庄重沉稳的基调。
基础句式仿写指导
大家可以学习本诗颈联连用比喻描写景物的手法进行仿写。首先确定你要描写的景物,比如大雪、晚霞、春雨等。然后找两个和景物特征贴合的美好事物作为喻体,分别描写景物的局部特征和整体特征。比如写大雪可以说「梨花枝上堆千朵,棉花地上铺万层」,和本诗的句式结构完全一致。仿写的时候要注意前后两句字数相同,对应位置的词语词性一致,读起来朗朗上口。
名句日常写作应用
「薝葡园中纷一色,兜罗世界结千层」这一名句非常适合用在描写大雪景色的作文里。比如你写冬天第一次下大雪的场景,看到整个山野都被白雪覆盖,一片纯净洁白的样子,就可以引用这句诗来形容雪景的壮阔和纯净,能让你的作文更有文采。这句诗还可以用在描写寺庙雪景、冬日禅意场景的作文里,能很好地烘托清净庄重的氛围。
关联知识图谱
《江雪》同主题
《江雪》是唐代诗人柳宗元所作的经典咏雪诗作,和本诗同属于中国古典咏雪诗的代表作品,二者都借雪景抒发个人的情感,适合放在一起对比阅读,能帮助大家更好地理解古典咏雪诗的不同风格。

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作者 POET

李之仪 1038年-1117年
北宋官员、词人,元祐党人,苏门群体成员

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