刘君以地里之学各邂逅相遇求诗为别因赋长句

久闻秘术独超群,肯向青囊学景纯。

解使山川如在掌,须知祸福不由人。

论功合附天仙籍,底事犹随客路尘。

满眼峰峦应有待,何妨裁剪出精神。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感赞美 · 送别
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,格律严整,共八句五十六字,中间两联对仗工整,是古典赠别诗的典型体裁之一。
情感 · 解读
核心情感包含对友人高超堪舆技艺的由衷赞赏,邂逅相逢又匆匆别离的怅惘,以及对友人未来施展才干的真诚期许,情感层次饱满真挚。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
青囊是古代对堪舆、风水学问的代称。景纯是东晋学者郭璞的字,郭璞被后世尊为堪舆学的祖师。地里就是地理,此处特指古代相地、看风水的专业技艺。天仙籍是神话中记载神仙身份的名册,此处用来夸赞友人技艺高超堪比仙人。客路尘指奔波在外的旅途风尘,形容人四处漂泊的状态。
逐句白话释义
早就听说你掌握的秘术远超常人,愿意承袭郭璞的青囊学问研究堪舆。你对山川地形的了解就像放在手掌里一样清楚,也明白祸福的发生不全是由人决定的。按你的功劳本该登入神仙的名册,为什么还要奔波在世俗的旅途上呢?眼前的群山都在等待你的规划,为什么不施展才干把它们打造得更有精神呢?
核心主旨概括
这首诗是作者送给精通风水堪舆的刘姓友人的赠别诗,既夸赞了友人高超的专业技艺,也表达了对友人奔波状态的惋惜,更寄托了希望友人未来能够施展才干、发挥价值的美好期许,整体情感真挚诚恳。
跨学科 · 是什么
郭璞历史学
郭璞是东晋时期著名的文学家、训诂学家,同时也是古代堪舆学的重要奠基人,他所撰写的《葬经》是古代堪舆领域的核心典籍,对后世传统地理学和风水文化的发展影响深远。
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读写应用
诵读指导
诵读时采用七言律诗通用的四三断句节奏,每句前四个字稍作停顿,后三个字语调舒展。首联语气平缓带出介绍感,颔联语调上扬体现赞赏之意,颈联语气稍缓带惋惜感,尾联语调昂扬体现期许感,整体节奏舒缓,情感真挚。
句式仿写指导
可以仿写本诗首联“久闻XX独超群,肯向XX学XX”的句式,用来夸赞他人的专业技艺,比如夸赞木工可以写“久闻绝技独超群,肯向工巧学鲁班”,夸赞医生可以写“久闻仁术独超群,肯向医典学仲景”,句式工整直白,情感表达清晰。
名句写作应用
“解使山川如在掌”可以用来形容人对地理环境、所属领域的情况非常熟悉,比如写导游的文章可以用“优秀的导游对景区的一草一木都了如指掌,真可谓解使山川如在掌”。“何妨裁剪出精神”可以用来鼓励人发挥才干创造价值,比如写青年投身乡村建设的文章可以用“乡村广袤的天地大有可为,当代青年何妨裁剪出精神”。
关联知识图谱
郭璞同典故
诗中“肯向青囊学景纯”一句直接引用了郭璞的典故,郭璞是古代堪舆学的祖师,用这个典故可以凸显友人所学技艺的正统性,也能体现友人技艺的高超。

名句 CLASSIC LINES

解使山川如在掌,须知祸福不由人
该句是本诗核心名句,既精准概括了堪舆师熟悉地理的专业特质,又暗含顺应规律的朴素哲思,后世常被用来形容人对所属领域技艺纯熟、通透事理的状态。

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作者 POET

李之仪 1038年-1117年
北宋官员、词人,元祐党人,苏门群体成员

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