和两翁轩

何处又传金椀出,几人争看玉山颓。

幽情不是风期旧,异境难从指顾开。

猿鹤已回尘外驾,烟云休造眼中衰。

未妨一老同巾履,香火终年谢劫灰。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感友情 · 闲适 · 隐逸
创作背景
王庭珪隐居卢溪时期唱和之作
本诗是宋代诗人王庭珪晚年辞官隐居吉州卢溪期间,为应和友人所作《两翁轩》诗而创作的唱和作品,此时诗人已脱离官场俗务,生活闲适清净。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝,成熟于唐代,格律要求严格,全诗共八句,每句七字,要求颔联、颈联对仗,偶数句押韵。
情感 · 解读
本诗核心情感包含对世俗追逐名利热闹场景的疏离,对山居幽居清净生活的喜爱,以及与志趣相投的友人同游共处的闲适愉悦。

基础解读 READING

语文核心知识
金椀、玉山颓、风期、尘外驾、劫灰
金椀指金制的碗,这里代指珍贵的出土文物;玉山颓形容人醉酒后倒下的样子,是古代常用典故;风期指朋友间的风度、情谊;尘外驾指超脱世俗的行程;劫灰是佛教术语,指世界毁灭后留下的灰烬。
全诗白话释义
什么地方又传来了金碗出土的消息,不少人争相去看醉酒的人颓然倒下的场景。我心里的幽情不是因为旧日的交情才产生,奇特的景致很难在转瞬之间就全部展现。猿鹤已经从尘世之外的行程中返回,眼前的烟云不要带来衰败的景象。不妨我这个老人和你们一同漫步,常年在香火相伴中躲过世间的灾劫。
归隐闲适主题
本诗通过对比世俗追逐热闹的场景和自己隐居生活的清净,抒发了诗人脱离官场后超脱世俗的闲适心情,以及想要和友人一同常年隐居、远离灾劫的愿望。
跨学科 · 是什么
金椀历史学
诗中提到的金椀是古代的金制器具,属于珍贵的古代文物,宋代时期金石学兴起,民间常有出土古物引发众人围观的情况。
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读写应用
诵读节奏
诵读时每句按照四三节奏断句,首联读得稍快,体现世俗的热闹感,颔联开始语速放缓,颈联读得舒缓悠然,体现归隐的闲适,尾联读得平缓坚定,体现内心的笃定。
对比句式仿写
可以仿写本诗首联的对比句式,前半句写大众普遍追逐的热闹场景,后半句写自己偏好的清净场景,比如“何处又传新歌起,几人闲坐旧书翻”。
名句应用场景
名句“猿鹤已回尘外驾,烟云休造眼中衰”可以用在描写归隐生活、表达超脱世俗心情的作文中,比如写自己远离电子产品的浮躁,回归自然生活的时候就可以引用这句诗。

名句 CLASSIC LINES

猿鹤已回尘外驾,烟云休造眼中衰
该句是本诗核心名句,生动展现了诗人脱离世俗尘网、与自然相伴的归隐状态,后世常被用来指代超脱世俗的隐逸情怀,获得历代诗评家的较高评价。

标签 TAGS

作者 POET

李之仪 1038年-1117年
北宋官员、词人,元祐党人,苏门群体成员

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