郭功甫妻孙夫人挽词

率己名无愧,成家德可尊。

苹蘩招婿妇,翰墨见儿孙。

孰不承慈训,俱来哭寝门。

诗人难再得,彤管负详论。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
挽妻创作背景
本诗为北宋诗人郭祥正(字功甫)为悼念亡妻孙氏所作,是孙氏离世后作者即时撰写的丧祭类挽词,目前学界无明确争议创作时间,属于郭祥正中期创作作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
中国古典近体诗体裁,全篇共八句每句五字,要求严格的平仄、押韵、对仗规范,是唐宋以来文人常用的诗歌品类,在古典诗歌体系中占有重要地位。
情感 · 解读
全诗以沉痛平实的笔调,赞颂亡妻孙氏修身严正、持家有德、教子有方的美好品性,抒发了作者对妻子离世的深切悼惜与追念之情,是宋代典型的士大夫家庭悼亡作品情感范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
苹蘩指两种古代祭祀常用的水生植物,代指女性持家守礼的职责。彤管指古代女史用以记事的赤管笔,后代指记载女性德行的文字。寝门指古代住宅的内室门,是丧礼中吊唁者哭泣的指定位置。
逐句白话释义
首联说孙氏严于律己,名声没有亏欠,打理家庭的品德值得所有人尊崇。颔联说她教导儿媳恪守祭祀礼仪,儿孙都能文善墨正是她教化成果的体现。颈联说所有受过她慈训的人,都来到寝门之外哭悼她的离世。尾联说这样贤德的人实在难以再得,就算是记载女德的笔墨也没能详尽论述她的优点。
核心主旨概括
本诗是北宋诗人郭祥正为悼念亡妻孙氏所作的挽词,全面赞颂了孙氏修身、持家、教子的美好品德,抒发了作者对妻子离世的痛惜与追念之情,是北宋悼亡诗中平实真诚的代表作品。
跨学科 · 是什么
古代丧礼哭寝门制度社会学
古代丧礼中,亲属、门生等吊唁死者时,要在寝门外哭泣致哀,是表达对死者尊重的固定礼仪。本诗中描写众人在寝门哭悼孙氏,完全符合当时的丧礼规范,是古代丧礼习俗的真实体现。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体语气要沉重舒缓,首联读得庄重平稳,颔联读得平缓柔和,颈联读得低沉压抑,尾联读得带有明显叹惋感。每句五字按照二三或二一二的节奏断句即可,无需过多的抑扬顿挫变化。
基础句式仿写指导
可以仿写“率己名无愧,成家德可尊”的正对句式,前后两句分别从个人品行、处事成果两个维度展开,形成工整对仗。仿写时要注意前后句逻辑关联紧密,用词平实凝练,适合用于赞颂他人品德的场景。
名句日常写作应用
“率己名无愧,成家德可尊”可以用于家风建设类作文、表彰优秀女性的发言稿、长辈悼词等文体中,用来形容人严于律己、持家有道的美好品德。比如在写母亲的记叙文里,可以引用该句赞颂母亲对家庭的付出与优秀品性。
关联知识图谱
悼亡诗同体裁
本诗属于中国古典诗歌中的悼亡诗品类,以悼念逝者、抒发追思为核心创作目的,是中国古典诗歌的重要题材分支。
五言律诗所属诗体
本诗是标准的五言律诗,符合近体诗的格律、对仗、押韵规范,属于宋代近体诗的典型作品。

名句 CLASSIC LINES

率己名无愧,成家德可尊
该句以凝练的对仗笔墨概括了孙氏严以律己、持家有道的核心品行,平实有力。

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作者 POET

李之仪 1038年-1117年
北宋官员、词人,元祐党人,苏门群体成员

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