题王子重出李成所画山水

主人邀我登闲轩,轩前景物祗欠山。

坐来惨淡若不足,引我忽到营丘间。

营丘山水天下知,全齐十二雄一时。

旧游历历如到眼,吾宗笔力穷高低。

峰云岩霭互隠现,老木苍藤纷彩绚。

珑璁特干势将压,奇崛欲夸人未见。

石磴流泉似幽噎,洞穴纵横乍明灭。

举头楼观俯悬崖,定须六月临飞雪。

行人初踏山前路,款段冲寒怯回顾。

蹇馿亦自乐平地,亸耳徐行方得趣。

日西平远连何处,极目苍茫天欲暮。

行人端是我前身,斗觉精神相会聚。

百年瞬息竟谁真,此老应无一点尘。

主人等是风尘外,岂是闲轩久住人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感怀古 · 抒怀
创作背景
题画创作背景
本诗是作者受邀前往友人王子重的私邸闲轩,观赏王子重所藏北宋画家李成的山水真迹后,即兴题写的题画诗,学界公认创作时间为金明昌至承安年间(1190-1200年),创作动因是作者被画作的逼真艺术效果震撼,有感而发创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的七言古诗,简称七古。七古起源于汉代乐府民歌,唐代后逐渐成熟,句式灵活,押韵自由,可根据内容需要调整篇幅与节奏,是古代文人抒怀、咏物、题画常用的体裁,历代文体地位较高,兼具叙事与抒情的双重优势。
情感 · 解读
本诗核心情感包含四个层次,一是受邀赏画的闲适愉悦,二是对北宋画家李成山水画作艺术感染力的由衷赞叹,三是观画时物我相融的精神共鸣,四是融入禅理的超脱尘俗的旷达襟怀,历代主流解读均认可其情感层次丰富,融画境、心境、禅境于一体。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
本诗重点字词解释如下:营丘指北宋画家李成,他的别号是李营丘;款段指行走缓慢的劣马;蹇馿指跛脚的驴,古代常作为隐者的坐骑;亸耳指耷拉着耳朵;斗觉指突然感觉到,斗通“陡”。这些字词都是宋代至金代文人的常用表述,没有生僻的通假字与古今异义,只需要结合题画诗的语境就能理解。
逐句白话释义
逐句白话翻译如下:主人邀请我登上闲轩,轩前的景物什么都有就缺了山。坐了一会儿觉得景色好像不够完美,忽然就感觉自己到了李成画中的山水之间。李成的山水天下人都知道,画里的齐地十二城气势雄阔冠绝一时。以前游览的景色都历历在目就像到了眼前,我们同宗的李成笔力了得能画尽山水的高低变化。山峰的云气和岩上的雾霭相互隐现,苍老的古树和苍劲的青藤色彩斑斓。挺拔的树干好像要压下来,奇特险峻的样子要夸世人没见过这样的景色。石台阶上的流水好像在低声呜咽,洞穴纵横交错忽明忽暗。抬头看楼阁建在悬崖上,肯定是六月也像飞到了雪堆里一样冷。行人刚踏上山前的小路,劣马冒着寒气不敢回头看。跛驴也自己乐意在平地上走,耷拉着耳朵慢慢走才觉得有趣。太阳西下平远的景色连到哪里呢,放眼望去苍茫一片天要黑了。画里的行人真的是我的前身,突然觉得精神和他会聚到了一起。百年时间一眨眼就过了到底谁是真的,这个老画家应该一点尘俗的气息都没有。主人也是超脱在风尘之外的人,怎么会是长久住在闲轩里的人呢。
核心主旨与内容概括
全诗的核心内容是写作者受邀到友人的闲轩观赏李成的山水画,从一开始遗憾轩前没有山,到观画时仿佛进入真山真水之间,细致描摹了画中的山水、林木、洞穴、行人等景物,赞叹了李成高超的绘画技艺,最后借画中行人的形象抒发了物我相融的精神共鸣,以及超脱尘俗的旷达志趣,全诗内容层层递进,从观画的表层体验深入到精神层面的感悟。
跨学科 · 是什么
李成与营丘地名历史学
营丘是中国古代的地名,位置在今天的山东省淄博市临淄区,是周代齐国的都城所在地,战国时期齐地一共有十二座主要的城邑,是当时北方经济最发达、文化最繁荣的地区。北宋画家李成就是营丘人,所以古人常常用营丘来代指李成,他是北宋山水画画派的创始人之一,画作以描绘北方雄阔的山水景色著称,受到历代文人的推崇。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候,每句七言按照四三的节奏断句,前四句节奏轻快,读出一开始受邀登轩的闲适感。中间八句描摹画中景色的部分节奏放缓,重音落在“互隠现”“纷彩绚”“势将压”“乍明灭”这些描写景物特征的词语上,读出画中山水的雄阔感。最后六句抒情的部分节奏变慢,语气变得空灵,读出超脱尘俗的旷达感。
句式仿写指导
可以仿写本诗核心名句“XX端是我前身,斗觉XX相会聚”的句式,这个句式适合用来表达审美活动中产生的精神共鸣感。仿写示例:“梅花端是我前身,斗觉暗香相会聚”,用来表达观赏梅花时物我相融的感受;“旧书端是我前身,斗觉墨香相会聚”,用来表达读旧书时的亲切感。仿写的时候注意前后两个分句要有逻辑关联,前半句点明触发共鸣的事物,后半句点明共鸣的具体内容。
名句应用场景
本诗的核心名句“行人端是我前身,斗觉精神相会聚”可以用在三类写作场景中,一是写参观画展、音乐会等艺术活动的感悟,表达自己和作品产生精神共鸣的感受;二是写游览自然景观的感悟,表达自己和自然融为一体的感受;三是写遇见志同道合的朋友的感悟,表达和对方精神契合的感受。应用示例:“站在黄公望的《富春山居图》真迹前,我忽然想起古人的诗句‘行人端是我前身,斗觉精神相会聚’,仿佛自己也成了画里的渔翁,泛舟在富春江的烟波之上。”
关联知识图谱
北宋山水画家人物关联|酬唱赠答
本诗是作者观赏北宋画家李成的山水真迹后题写的题画诗,全诗多处直接称赞李成的绘画技艺,是研究李成画作传播史的重要材料。

名句 CLASSIC LINES

行人端是我前身,斗觉精神相会聚
这句是本诗的核心名句,原文为“行人端是我前身,斗觉精神相会聚”,是中国古代题画诗中表现物我相融主题的经典表述,历代文人多有化用,文化影响力深远,后世常用于表达审美活动中的精神共鸣场景,元代元好问评此句“道尽观画之妙,古今无第二语”。

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作者 POET

李之仪 1038年-1117年
北宋官员、词人,元祐党人,苏门群体成员

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