次韵胡希圣登毗陵东山亭

次韵是古代诗歌唱和的一种方式，也叫步韵，指作者按照原唱诗作的韵脚字及其先后顺序来创作和诗。这是宋代文人交往时常用的唱和形式，既能体现文人的文学功底，也能增进友人之间的交谊。本诗就是作者依照胡希圣原作的韵脚创作的和诗。

老瞒是三国时期曹操的别称，曹操小字阿瞒，后世常用“老瞒”称呼他，多带有批判其奸诈的感情色彩。本诗中用“老瞒”指代曹操，用于反用他的名言，表达作者对利己主义的批判。

你没见当年晏婴穿狐裘辅佐齐国名垂青史，后人愿意为他执鞭赶马都十分欣慕。看烟云缥缈意趣横生更觉潇洒，常让高人遗憾没有通路登临此处。高耸的栏杆独占开阔的空间，寒日缓缓西沉我们慢慢散步。想见当年朱轮车马的盛况却不能追随，南国的甘棠树仿佛还没有离去。百年的繁华不过是人生的过客，看盛衰变换人心容易翻覆。我满怀孤高想要尽情倾诉，衣服上没有一点世俗的尘土。你没见春申君有三千穿珠履的门客，扬雄在天禄阁校书十年。放眼平原荒草掩埋了枯骨，秋月春风徒然让人愁绪满怀。要早早打定主意归隐五湖，及时行乐击鼓撞钟还嫌不够。写几句险诗听一段缓歌把长剑收起，大街上人们匆匆相视都很麻木。荆州万里掌控着长江上游，歌舞随风飘散比飞鸟还快。回首苍梧山被暮云隔断，舜帝南狩不归怎么能呼唤他回来。偶然相逢我们情谊更加亲近，谁会像刍狗一样夸耀早已过去的陈迹。想要写下醉话抒发诸多感慨，如今没有载酒同行的知己。微弱的阳光穿过密密的竹林，寒雀在荒榛里叽叽喳喳叫个不停。韦庄当年记录的遗迹十成剩不到一成，哪里去找遗老咨询当年的旧事。我穷困潦倒不愿随波逐流，喜欢你的雄辩健谈像快刀切竹一样爽利。宁可别人负我我也不负人，那咄咄逼人的曹操空有四眼神奸。直的琴弦容易折断曲子还没唱完，凤髓一样珍贵的品格难以传承谁能接续。白发的胡君如今孤独一人，哪里去找像鲍叔牙那样分金相让的知己。

本诗通过作者与友人登临毗陵东山亭的所见所感，连用多个历史典故，感慨历代前贤的功业与身后的萧条，批判北宋末年的腐朽世风，表达了作者坚守正直道义、不愿同流合污的人格准则，以及对知音难觅的感慨和向往归隐的志趣。