再次韵并寄宁州孙子发

顾我从来奈烹煮,况复颠风并怪雨。

出门未必趁鸿鹄,闭门何曾下縿缕。

比来重作坐禅僧,日与虚空相晤语。

初非小智肯自私,终谓大国不可怒。

倦途倾盖得吾人,独喜山行逢豹雾。

仅愧依融累岁留,犹胜投闳经宿去。

东州胜事久欲讲,老滕元将效怀祖。

岂知敏手骤输君,使君方咏罗敷女。

愿侍一笑作先容,试觉醍醐分酪乳。

宁州别乘吾所畏,屹然万弩不得注。

寄声到眼不须论,毕竟生涯谁能主。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感抒怀 · 送别
创作背景
次韵寄赠友人
本诗是宋代文人写给宁州官员孙子发的次韵酬赠作品,是作者第二次按照原作韵脚创作的应和诗篇,创作动因是作者在失意旅途中与孙子发偶遇,二人同气相求,遂作诗寄赠表达相交的意愿,具体创作时间学界暂未形成统一考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴的七言古诗体裁,全诗每句七字,不要求严格的平仄对仗与粘对规则,押韵较为自由,可根据抒情需要灵活换韵,是宋代文人酬唱常用的诗歌体裁,古体诗相较于近体格律诗创作束缚更少,更适合抒发跌宕起伏的个人情志。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,一是对自身困顿处境的自嘲与调侃,二是对坚守本心、不谋私利的人生准则的申明,三是对友人孙子发品性才华的推崇,以及偶遇知己的欣喜,暗含对人生际遇的旷达思考,整体情感沉郁却不失昂扬。

基础解读 READING

语文核心知识
次韵
次韵是古代诗歌酬唱的常见形式,指应和他人诗作时,严格按照原作的韵脚字、用韵顺序来创作新诗,本诗标题中的「再次韵」说明这是作者第二次按照同一首原作的韵脚创作的寄赠作品。
倾盖
倾盖的字面意思是车盖倾斜靠在一起,古代人在路上偶遇好友,会停下车子面对面交谈,车盖就会倾斜触碰,后世用这个词形容偶然遇到知己、一见如故的情形。
豹雾
豹雾是古代常用典故,传说豹子在大雾天会隐藏起来不外出活动,等到雾散之后才会出来捕猎,古人用这个意象比喻君子隐居避世、修养品德,等待合适的时机再出来施展抱负。
逐句释义
回看我从来都是经得起磨难的,更何况又遇到了狂风暴雨的打击。出门也不一定能追随鸿鹄实现远大抱负,关上门也从来没有放下过自己的操守。最近我重新像坐禅的僧人一样,每天对着虚空参悟道理。本来就不是靠小聪明自私自利的人,始终认为底线原则不能触碰。困顿的旅途中偶然遇到你这个知己,就像在山里行走时遇到了藏在雾里的豹子一样惊喜。只惭愧我在这里停留多年依附他人,也胜过匆匆投宿一晚就离开。东州的名胜我早就想去游览,老滕本来想要效仿怀祖的做法。哪里知道敏捷的手笔一下子就输给了你,你正在吟咏罗敷女的诗篇。希望能陪着你一笑获得你的接纳,试着感受醍醐比酪乳更鲜美的滋味。宁州的别乘大人是我所敬佩的,你坚定的立场就像万支箭都射不穿的城墙一样。收到我的信就不用多议论了,毕竟人生的命运谁能做主呢。
核心主旨
全诗先描写自己遭遇挫折、闭门静修的生活状态,申明自己坚守本心的人生准则,再抒发偶遇友人孙子发的欣喜之情,表达对友人才华品性的推崇,最后寄赠友人,传递出同气相求的知己情谊,以及对人生际遇的旷达态度。
跨学科 · 是什么
坐禅哲学|宗教学
坐禅是佛教修行的常见方法,起源于古印度的瑜伽修行,传入中国后成为禅宗的主要修行方式,普通人也可以通过类似的静坐方式调整心态、平复情绪。
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读写应用
诵读指导
本诗是七言古体诗,每句按照2-2-3的节奏断句即可,开头四句写自身处境,语调要稍微低沉平缓,中间写遇友的部分语调可以适当上扬,读出欣喜的感觉,最后寄赠友人的部分语气要真挚诚恳。
句式仿写
可以仿写「顾我从来奈烹煮,况复颠风并怪雨」的先抑句式,用来描写自己遇到的困难,示例:「顾我从来多坎坷,况复寒霜兼冷雨」,先点明自己一贯的处境,再叠加新的挫折,更能突出后文遇到转机的欣喜。
名句应用
名句「倦途倾盖得吾人,独喜山行逢豹雾」可以用在描写偶遇知己、遇到志同道合的人的作文场景中,示例:「这次科技竞赛上我遇到了和我一样痴迷机器人研发的队友,真可谓『倦途倾盖得吾人,独喜山行逢豹雾』,我们配合默契,最终拿到了一等奖。」
关联知识图谱
酬唱诗同体裁
次韵是古代酬唱诗的一种创作方式,酬唱诗是文人之间以诗歌相互应和的作品类型,常见于友人交游、宴饮聚会的场景。
列女传同典故
豹雾的典故最早出自《列女传·陶答子妻》,是陶答子的妻子用来劝说丈夫藏器待时的比喻,后世成为常见的文人典故。

名句 CLASSIC LINES

倦途倾盖得吾人,独喜山行逢豹雾
本句生动刻画了作者在困顿失意的人生旅途中偶遇知己的惊喜心境。

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作者 POET

李之仪 1038年-1117年
北宋官员、词人,元祐党人,苏门群体成员

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