谢慕容若禔惠橘皮汤用前韵

有幻色身同一煮,谁振杨枝洒甘雨。

一息不御百虐随,邪正交差穷脉缕。

昔人有术我得早,自约初到必与语。

日来静坐不能遣,痞嗌忽作河豚怒。

腹肠迤逦吼雷霆,呕哑缤纷杂珠雾。

吾僚恩勤漫驰告,果为新留陈辄去。

君臣辨正参苦良,物物经营本农祖。

一杯狼籍走三彭,再啜逡巡失魔女。

恍疑身在清凉国,无异金堂逢石乳。

便当窜入经验法,何用忉忉增补注。

多惭世语必见临,不会作客劳烦主。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感喜悦 · 感激
创作背景
赠药致谢创作背景
本诗创作于作者突发消化道疾病期间,当时作者出现腹胀、呕逆等症状多日未缓解,友人慕容若禔知晓后赠送对症的橘皮汤,作者服用后短时间内痊愈,因此沿用此前旧作韵脚创作此诗致谢,无无关作者生平内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代古体诗的重要体裁,每句由七个字构成,格律限制宽松,无需严格遵循平仄、对仗要求,押韵灵活可换韵,自汉代逐步发展,唐代达到成熟,是古代诗人叙事抒怀的常用载体,在历代诗歌创作中占重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一是对友人慕容若禔赠药相助的诚挚谢意,二是病痛消解后轻松愉悦的心情,整体风格诙谐直白,无刻意修饰,情感流露自然真切,贴合日常交际语境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,杨枝:取自佛教观音菩萨用杨枝洒甘露救人的典故,这里指代治病良药。第二,痞嗌:指腹部胀痛、咽喉不适的症状。第三,河豚怒:形容腹胀的样子像发怒鼓腹的河豚。第四,三彭:道教传说中寄居人体内的三尸神,会带来疾病,这里指代病痛。第五,石乳:即钟乳石,古代认为是珍贵的养生药材。这些字词是理解全诗的基础,无生僻专业解读,适合大众认知。
逐句白话释义
人的肉身像被蒸煮一样容易遭受病痛折磨,谁能像观音一样洒下甘露救人呢?气息一旦不顺各种病痛就找上门,正邪之气交锋让脉象变得纷乱复杂。我早就知晓古人的养生方法,刚生病时就想找对应的解决办法。最近静坐也没法缓解不适,忽然腹胀喉咙堵得难受,肚子鼓得像发怒的河豚。肠胃里轰隆隆响得像打雷,不停呕吐混杂着口水。我把情况告诉了同僚友人,他果然送来了新做的橘皮汤,效果比陈年的更好。药材君臣配伍合理有苦有良,每样都按神农本草的经验挑选。喝一杯就把病魔赶跑,再喝一口没多久病痛全消。恍惚间好像到了清凉仙境,就像在金殿里喝到了珍贵的石乳。这个方子应该记到经验方里,不用多啰嗦加什么注释。很惭愧按世俗礼数你还来看我,我作为客人还劳烦你实在不好意思。
核心主旨与内容概括
本诗完整记录了作者从生病痛苦、获友人赠药到服药痊愈的全部过程,没有使用华丽辞藻,用诙谐直白的语言描写了病痛的状态和药效的神奇,核心是表达对友人慕容若禔热心相助的感激之情,同时也流露出病愈之后轻松愉悦的心情,充满日常的生活气息,很有感染力。
跨学科 · 是什么
橘皮(陈皮)植物学
橘皮是芸香科植物橘的成熟果皮,放置时间越久药效越好,所以也叫陈皮。它是常见的药食两用材料,味道偏苦辛,性质温和,日常可以用来泡水、做菜,能够起到理气健脾、燥湿化痰的作用,可以缓解腹胀、呕吐、咳嗽痰多等不适,很多家庭都会储存陈年橘皮以备不时之需,没有复杂的专业知识,大众日常也能用到。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候要注意整体的情绪变化,前半部分写生病的痛苦,语气可以稍显沉重缓慢,到写友人赠药、服药痊愈的部分,语气要逐渐变得轻快愉悦。每句七言之后稍作停顿,韵脚字比如“雨、缕、语、怒、雾、去、祖、女、乳、注、主”可以适当拉长读音,体现出古体诗的韵律感,不需要太刻意的腔调,自然流畅即可。
句式仿写指导
可以仿写本诗前后对比的写法,先描写负面状态的痛苦,再描写解决问题后的轻松愉悦,比如写自己备考的辛苦到考出好成绩的开心,或者写养植物从枯萎到救活的过程。可以学习用夸张的比喻把抽象的感受具象化,比如把肚子疼比作打雷,把病痛比作妖魔,这样写出来的内容更生动有画面感,适合写日常记事类的作文。
名句写作应用
“腹肠迤逦吼雷霆”这句可以用来描写吃坏肚子或者受凉后肠胃不适的状态,非常生动诙谐,适合写日常趣事、生活日记类的内容。“一杯狼籍走三彭,再啜逡巡失魔女”可以用来描写药物或者某样东西效果特别好,快速解决了困扰自己的问题,比如写喝了感冒药很快退烧,用了某个方法很快解决了难题,应用场景很广泛。

名句 CLASSIC LINES

一杯狼籍走三彭,再啜逡巡失魔女
该句是描写药效的核心名句,借用道教典故将病魔具象为三彭、魔女,生动展现橘皮汤起效的过程,凸显病愈的惊喜感,是体现本诗诙谐风格的代表性内容。
腹肠迤逦吼雷霆,呕哑缤纷杂珠雾
该句用夸张手法具象化展现肠胃不适的生理感受,极具画面感与诙谐感。

标签 TAGS

作者 POET

李之仪 1038年-1117年
北宋官员、词人,元祐党人,苏门群体成员

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