过蒲地寺谒田承居
萧寺经行旧，骚人趣尚幽。
从来不妄许，相见若为愁。
税驾终何地，乘桴可共舟。
感君诗有味，老去复谁求。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感知音
创作背景
吕本中访友创作
本诗为北宋末南宋初诗人吕本中路过蒲地寺拜访友人田承居时所作，田承居为当时的隐逸文人，与吕本中为多年知交，两人创作风格相近，常有诗歌唱和。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，全篇共八句，每句五字，格律严谨，中间两联对仗工整，是古典诗歌的成熟体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含对友人田承居高洁志趣的赞赏，与知己相逢的共情感慨，以及暮年知音难寻的怅惘与珍惜。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
萧寺是佛寺的别称，相传梁武帝萧衍造佛寺时命萧子云飞白题字萧寺，后世因此沿用该称呼。趣尚指人的志趣、爱好。妄许指随意、轻率地赞许他人。税驾是解驾停车的意思，代指人生的归宿。乘桴指乘坐竹木小筏，代指避世隐居的选择。
逐句白话释义
第一句的意思是我路过的蒲地寺已经有非常悠久的历史。第二句说友人田承居作为文人，志趣清幽高洁，远离世俗纷扰。第三句写友人向来不会随意赞许他人，品格正直有原则。第四句说我们相见的时候，仿佛都怀揣着共同的愁绪。第五句是作者的自问，不知道我最终的人生归宿会在什么地方。第六句表达期许，如果要乘筏避世隐居，能不能和你同乘一条船。第七句直抒感受，我十分感动你的诗作富有独特的韵味。第八句抒发感慨，年纪大了之后，还能去哪里寻求你这样的知己呢。
核心主旨与内容概括
这首诗写作者拜访隐居在蒲地寺的友人田承居的所见所感，先是点明了寺院的悠久历史和友人高洁的志趣，接着表达了两人相逢时惺惺相惜的知己情谊，最后抒发了暮年知音难觅的怅惘和对这份友情的珍视，整体情感真挚平实，十分动人。
跨学科 · 是什么
宋代文人隐逸文化社会学
这句诗引用了《论语》中的经典典故，反映了宋代士大夫群体的普遍价值选择。当时很多文人如果仕途不顺、政治理想无法实现，就会选择隐居避世，回归山水或者寺庙等清净场所。这种选择是宋代社会重文抑武背景下，士人精神世界的一种自我调节方式。既体现了他们对个人品格的坚守，也反映了当时社会宽松的隐逸文化氛围。普通人也不会对隐居的文人有负面评价，反而会赞赏他们不慕名利的品格。很多寺院也会为隐居的文人提供居所，成为文人交游的重要场所。这种隐逸文化和宋代的政治环境、社会氛围有着直接的关联，是宋代文化的重要组成部分。
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读写应用
基础诵读指导
本诗诵读时整体节奏要舒缓平和，符合五言诗的诵读节奏。每句五字可以分为二三停顿，比如“萧寺/经行旧，骚人/趣尚幽”。诵读时语气要平缓真挚，不要有过于夸张的情绪表达。读到尾联的时候可以稍微加重语气，放慢语速，突出作者的感慨情绪。要注意每个字的发音清晰，韵脚字可以适当拖长，体现诗歌的韵律感。
基础句式仿写指导
可以仿写“从来不妄许，相见若为愁”的转折句式，先写个人一贯的行事风格，再写相逢时的反差情绪。比如可以仿写为“从来无意争，相逢若为欣”，前半句写自己向来不喜欢争抢的性格，后半句写和友人相逢时的欣喜情绪。仿写的时候要注意前后两句的逻辑关联，前半句是常态，后半句是特定场景下的情绪反差，这样写出来的句子会更有张力，更容易传递出真挚的情感。
名句日常写作应用
“感君诗有味，老去复谁求”这句名句可以用在写给多年好友的信件、聚会发言、朋友圈文案里，表达对知己的珍视。比如和多年未见的老同学聚会时就可以用这句来表达重逢的喜悦和对友情的珍惜。也可以用在给长辈、师友的赠言里，表达对对方才学的欣赏和知遇之恩的感激。日常写作中用到这句，既显得有文化底蕴，也能准确传递出真挚的情感。
关联知识图谱
道不行，乘桴浮于海同典故
本诗中“乘桴可共舟”的典故出自《论语·公冶长》，是孔子表达理想难以实现时避世选择的经典语句。后世文人常引用该典故表达归隐意愿，是古典诗词中十分常见的典故。关联依据来自中华书局《论语注疏》点校本。
名句 CLASSIC LINES
感君诗有味，老去复谁求
本诗尾联为传世名句，直白抒发与友人相逢的知己之感，情感真挚恳切，后世常被用来表达对知音的珍视与暮年知交难得的喟叹。
标签 TAGS
作者 POET
李之仪 1038年-1117年
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