陈氏母夫人挽词二首 其二

子令人空毁,孙贤我故钦。

成家信如玉,传世果非金。

不作寻常去,方知积累深。

天花长满裓,应悟本来心。

基础信息 BASIC

体裁词 · 五言律诗
情感赞美 · 追思
创作背景
悼念陈氏母夫人
该作品为悼念陈氏母夫人所作,逝者生前教子成才、家风端方,培养出的子孙皆获亲友普遍认可。创作动因是彰显逝者生平德行,寄托作者的追思与敬意,暂无明确权威来源可考证具体创作时间与作者身份。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
该作品体裁为五言律诗,属近体诗范畴,全诗共八句、每句五字,格律严整。它同时属于挽词类文体,是古代悼念逝者、称颂逝者德行的专用创作类型。挽词创作要求情感真挚,内容贴合逝者生平事迹,忌空泛夸饰。这类文体在宋代士大夫群体中十分流行,常被用于亲友家丧事的纪念创作。
情感 · 解读
核心情感为悼念陈氏母夫人离世,赞颂其持家有道、育子教孙贤明的高洁德行。全诗不刻意渲染悲戚情绪,更侧重彰显逝者留下的精神遗产,传递重德轻财的传家价值观,情感庄重醇厚,饱含对逝者的尊崇敬意。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点字词是“令”,此处形容陈氏子品行贤明美好,是古代对人德行的常见褒奖用词。第二个是“毁”,特指古代礼法中子女为父母守丧时因过度悲伤损伤身体的状态,是孝行的典型体现。第三个是“钦”,意思是敬重、钦佩,此处点明作者对陈氏贤孙的认可态度。第四个是“裓”,读音为gé,指古代的衣襟、衣裾,诗句中用来指代逝者的衣着。这些字词都是宋代书面语的常用表达,没有生僻通假字或古今异义情况。理解这些字词的含义,就能准确读懂全诗的基本内容,不会出现语义偏差。这些字词的古义现在日常使用中已经很少出现,仅在古典文献阅读时需要掌握。读者可以结合上下文语境快速确认每个字词的具体含义。
逐句白话释义
第一句“子令人空毁”的意思是,您的儿子贤明优秀,如今因您离世哀伤过度毁损了身体,旁人看了都为之动容。第二句“孙贤我故钦”的意思是,您的孙子也十分贤明,我素来对他十分敬重。第三句“成家信如玉”的意思是,您把家庭经营得和睦兴盛,品行就像美玉一样纯粹高洁。第四句“传世果非金”的意思是,您留给后世子孙的遗产从来不是金银财富,而是珍贵的德行。第五句“不作寻常去”的意思是,您的离世和普通人不一样,留下的德行影响深远。第六句“方知积累深”的意思是,到这时大家才知道您平生积累的德行有多么深厚。第七句“天花长满裓”的意思是,仿佛能看到天女散花落满您的衣襟,是对您去往极乐世界的美好祝愿。第八句“应悟本来心”的意思是,您一定已经悟透了本心,得到了最终的安宁。
核心主旨与内容概括
这首诗是一首悼念陈氏母夫人的挽词,核心内容是赞颂逝者一生的高洁德行。全诗从她培养出的贤子贤孙切入,侧面烘托她持家育后的突出功绩。诗人特意用玉和金做对比,突出她持家重德行、传家重品格的特点。全诗没有过分渲染悲伤的情绪,更多的是对逝者品行的尊崇和认可。结尾用天花满裓的佛家意象,寄托了对逝者的美好祝愿,希望她得到安宁。整首诗的情感真挚厚重,价值观积极正向,凸显了古代社会对女性德行的推崇标准。它也传递了跨越时代的价值观,即传家留给子孙最好的礼物是美好的品德,而不是物质财富。普通读者很容易就能理解诗中的核心内涵,产生强烈的价值共鸣。
跨学科 · 是什么
宋代女性家庭地位社会学
这句诗直接点明了陈氏母夫人在家庭建设中的核心作用,是宋代家庭结构的真实反映。宋代士大夫家庭中,男性大多在外求学或者做官,打理家庭内部事务、教育子女的责任大多由女性承担。社会普遍认可主母在家庭中的地位,将其视为家风传承的核心角色。当时对女性德行的评判标准,很大程度上就包含持家是否有道、子女是否成才这两项内容。陈氏母夫人培养出贤明的子孙,就是她德行最好的证明,也符合当时的社会评价标准。这种对女性家庭贡献的认可,是宋代社会风俗的重要组成部分,也在很多宋代的墓志铭、挽词中都有体现。普通读者可以通过这句诗,了解到古代女性在家庭中的重要作用,打破对古代女性完全依附男性的刻板印象。相关记载可以在宋代的很多正史、笔记文献中找到充分佐证。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首挽词的时候,整体语气要庄重舒缓,不能太过轻快随意。首联两句语速稍慢,带着敬重的语气,读出对陈氏母子贤明的认可感。颔联是全诗的核心名句,诵读时可以稍作停顿,加重“如玉”和“非金”两个词的语气,突出对比的效果。颈联两句语速可以稍微加快一点,带出赞叹的情绪,体现对逝者德行的推崇。尾联两句语速要再次放慢,语气放轻,读出对逝者的祝愿和敬意。全诗的断句按照五言律诗的常规节奏,是“二三”断句,比如“子令/人空毁,孙贤/我故钦”。诵读的时候不需要刻意拖长音调,保持自然庄重的状态就可以。多加练习就能准确传递出诗中的情感,符合挽词的诵读要求。
句式仿写指导
这首诗的颔联“成家信如玉,传世果非金”是非常经典的对比对偶句式,很适合仿写学习。仿写的核心结构是“[主题A]信如[褒义喻体],[主题B]果非[贬义/中性喻体]”,通过两个事物的对比突出核心观点。比如写读书的重要性,可以仿写为“读书信如蜜,益智果非虚”。比如写友谊的珍贵,可以仿写为“知己信如镜,交心果非金”。仿写的时候要注意上下句的词性要对仗,语义要相关,符合对偶的基本要求。一开始仿写可以先从简单的日常主题入手,熟练之后再尝试更复杂的主题。这种句式用在写作中,可以增强语言的节奏感和说服力,让表达更有文采。多练习这类仿写,能有效提升古典句式的运用能力。
名句写作应用
“成家信如玉,传世果非金”这句名句,适合用在和家风建设、家庭教育相关的写作场景中。比如写关于家风的作文时,可以用这句话当开头,引出传家重德不重财的核心观点。比如在写给长辈的祝寿信、纪念文章中,也可以用这句话来赞颂长辈持家有道、育才有方的功绩。比如在社区宣传家风建设的文案中,用这句话也能让内容更有文化底蕴,更容易被大家接受。使用的时候不需要额外解释太多,大多数读者都能理解这句话的含义。它比直白说“品德比金钱重要”要更有文采,也更有说服力。日常写作中熟练运用这类古典名句,能有效提升文章的文化质感。使用时要注意贴合场景,不要在和主题无关的内容中强行使用。

名句 CLASSIC LINES

成家信如玉,传世果非金
该句为全诗核心名句,以玉喻德行、金喻物质财富,通过鲜明对比凸显持家传家重德轻财的核心观点。语句凝练对仗工整,文化传播度较高,常被引用于家风建设、家庭教育相关的各类文本中,具有跨越时代的价值共鸣。

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作者 POET

李之仪 1038年-1117年
北宋官员、词人,元祐党人,苏门群体成员

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