送周韶落籍

“落籍”是宋代特有的身份概念，特指隶属于官府的乐妓从官妓名册中除名。除名后乐妓即可恢复平民身份，摆脱原有身份束缚。“解佩”是古代经典典故，字面意思是解下身上佩戴的玉佩。这个典故最早出自汉代的《列仙传》，与郑交甫遇江妃的传说有关。“濯缨”字面含义是清洗系帽子的丝带，古人常用这个动作象征洗净尘俗污秽。这个表达最早出自先秦时期的《楚辞·渔父》篇。“武陵人”出自陶渊明的《桃花源记》，代指远离世俗纷扰的自在隐居者。诗中用这些典故都是为了贴合周韶的身份与人生选择，没有晦涩难懂的含义。

第一句“桃花流水本无尘”，用桃花与流水比喻周韶的本性，说她天生就像洁净的桃花流水一样，没有半点世俗的尘埃。第二句“一落人间几度春”，说她不幸落入乐籍，在凡尘中度过了很多年的身不由己的生活。第三句“解佩暂酬交甫意”，说她就像传说中的江妃解下玉佩送给郑交甫一样，暂时酬谢这些年交好的朋友们的心意。第四句“濯缨还作武陵人”，说她今后要洗净身上的尘俗痕迹，回到像桃花源那样没有纷扰的地方，过自由自在的生活。整首诗的意思直白好懂，没有多余的修饰。

这首诗是苏轼送给即将脱离乐籍的歌妓周韶的赠别诗。全诗没有直接描写送别的场景，全部用比喻和典故来抒发情感。诗中首先肯定了周韶不被世俗污染的高洁本性，又同情她多年来身不由己的遭遇。接着认可了她过去对朋友们的真诚相待，最后真诚地祝福她今后能够摆脱所有束缚，过上自己想要的自由生活。整首诗的情感十分真诚，没有古代文人写给乐妓的作品常见的轻薄态度，充满了对周韶人格的尊重。