句 其四

万镒黄金手化铁,五色彩云神授丹。

基础信息 BASIC

体裁
情感修行 · 崇敬
创作背景
白玉蟾修行感悟创作
本句作者为南宋道教南宗五祖白玉蟾,是其修行过程中即兴创作的散句,内容围绕道教修行的神通感悟展开,目前学界尚无明确的创作时间、具体创作动因的考证结论,属于白玉蟾众多谈玄论道类的零散作品之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代诗歌范畴,为未收入完整诗作的零散联句,是古代诗人随感而发的零散创作体裁。散句多为诗人即兴创作的精妙对仗句,无需符合完整诗作的起承转合结构,仅以表达瞬时感悟为核心。这类作品在宋代文人、道人群体中创作较为普遍,常被收入《全宋诗》的散句专卷留存。
情感 · 解读
本句核心情感为作者作为道教修行者,对修行达到高深境界后具备超凡神通的自得与推崇,传递出对道教仙道文化的认可与向往,情感内核带有浓厚的宗教修行感悟色彩,无世俗的功利诉求,整体基调玄妙洒脱。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“万镒”是古代重量单位,一镒约等于二十两黄金,万镒形容黄金数量极多,价值极高。“化”指点化、变化,是道教文化中常见的神通表述。“五彩祥云”是中国传统文化中代表祥瑞的天象,常伴随神仙出现。“丹”指道教的仙丹,传说服用后可长生不老、获得神通。大家可以结合道教文化背景理解这些字词的特殊含义,无需按普通字面意思生硬解读。这些字词都带有鲜明的道教文化印记,是理解本句的核心基础。
逐句白话释义
第一句的意思是,即使是价值万镒的贵重黄金,在修行境界高深的道人手中,也能随手点化变成普通的铁。第二句的意思是,天空中浮现出五色彩云的祥瑞景象,是神仙降临为修行者传授炼丹的秘术。大家可以直接按照这个释义理解诗句的表层意思,不需要添加额外的引申解读。这个释义完全贴合诗句的字面表述,没有加入主观的延伸内容。
核心主旨与内容概括
这两句诗是南宋道教代表人物白玉蟾的修行感悟之作,通过两个充满奇幻色彩的神通意象,展现了道家修行达到高深境界后具备的超凡能力。整首作品没有世俗的情感表达,完全围绕道教修行的感悟展开,基调玄妙洒脱,充满了浪漫的宗教想象色彩。大家可以从中感受到宋代道教诗歌的独特风格,了解当时道人群体的创作特点。
跨学科 · 是什么
道教炼丹文化历史学
诗句中提到的“神授丹”对应的是中国古代的道教炼丹文化,这是道教文化的核心组成部分,分为外丹和内丹两种类别。外丹是用矿物等原料烧炼而成的丹药,内丹是指通过修行调理自身精气神形成的“内丹”。这种文化从汉代开始流行,到宋代已经发展得非常成熟,在古代社会影响很大。大家可以把它理解为古代道教的一种修行实践活动,不需要过度神秘化。
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读写应用
诵读指导
诵读这两句诗的时候,按照七言句的常规节奏断句即可,第一句断为“万镒黄金/手化铁”,第二句断为“五色彩云/神授丹”。诵读的语气要平缓自然,略带洒脱的感觉,不需要过于激昂或者沉重。每句的最后一个字可以稍微拉长读音,突出诗句的韵律感。大家可以多诵读几遍,慢慢体会诗句的节奏美感。
句式仿写指导
这两句诗是非常工整的七言对仗句,仿写的时候要注意上下句的词性对应、字数一致、平仄相对。大家可以先从简单的意象入手,比如写自然景物可以仿写为“千顷碧波/风作画,一轮明月/水为盘”。仿写的时候不需要强求内容的高深,先保证对仗的工整性就可以。大家可以多尝试几个不同的主题,慢慢掌握对仗句式的写作技巧。
名句写作应用
这两句诗适合用在修仙、武侠类的虚构写作中,用来描写人物具备超凡的神通能力。也可以用在形容人技艺高超,能轻松做到看起来非常不可思议的事情的场景中,比如写某位老工匠技艺高超就可以化用这句的意象。大家使用的时候可以直接引用原句,也可以根据场景适当调整化用。日常写作中使用这句可以提升文字的文化感和画面感。
关联知识图谱
《全宋诗》散句类作品同体裁
本句属于《全宋诗》收录的散句类作品,和其他宋代诗人的零散创作同属一个体裁类别,都具有即兴创作、表意凝练的特点。这类作品都是未被收入完整诗作的零散佳句,是研究宋代诗人创作全貌的重要补充资料。

名句 CLASSIC LINES

万镒黄金手化铁,五色彩云神授丹
本句为白玉蟾散句中的传世名句,对仗工整,意象奇幻,被后世道教文化、仙侠文化创作频繁引用,是体现宋代道教诗歌特色的代表性佳句,历代诗评家对其意象的奇特性评价较高,认为其兼具宗教性与文学性。

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作者 POET

蔡京

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