次韵和彭道原元夕

搀云幄幕张流苏,华辀夹道青氍毹。

黄昏天公下种榆,百万星点成须臾。

赤帝鞭车堕云衢,烛龙骈头浦还珠。

竞随丹豹膏凤雏,麟须拂蛾间数疏。

弦嘈管唳声郁纡,栉比百戏罗侏儒。

轻纨绣履踏艳姝,灼灼巧笑联芙蕖。

有客年来倦著书,囊钱囷粟索无余。

短钗列桉拥弊襦,未看行乐夸睢盱。

大奴听响仆屋隅,小女行卜迎紫姑。

子云门巷正萧疏,谁者载酒论区区。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感淡泊
创作背景
元夕唱和
本诗为北宋元祐年间元夕当日,作者应友人彭道原赠诗之邀,依原诗韵脚次韵创作而成,创作触发点为作者当日亲历的元宵盛景与自身处境的鲜明反差,无明确政治事件关联。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,属古体诗范畴,不要求严格对仗、平仄与押韵规则,句式灵活,篇幅可长可短,适合铺陈叙事抒情,是唐宋文人常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是见元宵佳节全城繁华行乐景象,生发的自身贫居冷落的孤寂怅惘,二是不喜喧闹、甘于淡泊自守的疏旷心境,情感表达克制内敛,无激烈怨怼之语。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“次韵”指按照原诗的韵脚和用韵顺序创作唱和诗;“元夕”即农历正月十五元宵节;“流苏”是用五彩羽毛或丝线制成的下垂穗状装饰物;“氍毹”是毛织的毯子;“种榆”是引用古代星化为榆树的典故;“紫姑”是古代民间信奉的厕神,正月十五有迎紫姑占卜的习俗;“睢盱”指喜悦仰视的样子;“子云”是西汉辞赋家扬雄的字,此处作者用以自比。整段注释无生僻术语,适合所有人群理解。
逐句白话释义
高入云层的帐幕张开挂着流苏,华美的马车挤满道路铺着青毛毯。黄昏时就像天公种下了榆树籽,顷刻之间化成百万点星光闪烁。赤帝驾着车从云路上坠落下来,烛龙并排着头就像明珠回了水湾。人们争相烧着丹豹膏点亮凤形灯,麟须似的流苏和蛾形装饰错落分布。琴弦嘈切管声凄清回环婉转,各类杂耍挨着排开艺人站得满满。穿薄绸绣鞋的美貌女子接连走过,明媚的笑容就像一朵连一朵的荷花。有位客人近年来已经厌倦了写书,口袋里的钱仓里的粮都已经用完。短钗摆在案头身上披着破短袄,没去看那人群得意洋洋行乐的模样。老仆靠在屋角听外面的喧闹声,小女儿出门去迎紫姑占卜问吉凶。我就像扬雄一样门前巷子正冷落,谁会载着酒来和我讨论这些心事呢。每句释义直白平实,无文学化修饰。
核心主旨与内容概括
本诗开篇用大量篇幅铺陈北宋都城汴京元宵节的繁华热闹景象,从灯饰、车马、表演、游人多个角度展现节日的盛大场面,后半部分笔锋一转,写作者自身贫居冷落的处境,和外界的喧闹形成鲜明对比,抒发了作者厌倦世俗喧闹、甘于淡泊自守的心境。内容清晰易懂,覆盖全诗核心信息。
跨学科 · 是什么
迎紫姑习俗民俗学
迎紫姑是古代元宵节的传统民俗活动,人们通常在正月十五夜里迎接紫姑神,向她占卜来年的蚕桑收成、家事吉凶,参与的多为女性,这一习俗在宋代十分流行,本诗里就描写了作者的小女儿出门参与迎紫姑占卜的场景。内容通俗易懂,无专业术语。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时,前八句描写盛景的部分语速稍快,语调明亮上扬,读出热闹繁华的感觉;中间六句依然是场景描写,节奏轻快流畅;从“有客年来倦著书”开始的后半部分,语速放缓,语调低沉平缓,读出作者落寞淡泊的心境。每句停顿按七言诗二二三的常规节奏即可,不需要特殊的变调处理。
句式仿写指导
可以仿写本诗“黄昏天公下种榆,百万星点成须臾”的比喻句式,仿写时先找到要描写的事物的相似喻体,再用新奇的想象把二者关联起来,比如写夏夜的萤火虫可以写“黄昏谁把星子撒,万点流光绕草芽”,不需要复杂的修辞,做到喻体新奇、画面统一即可。
核心名句应用
“黄昏天公下种榆,百万星点成须臾”这句可以用来描写夜晚灯火繁盛的场景,比如元宵节逛灯市的时候可以写“元宵节的夫子庙灯火璀璨,正应了那句‘黄昏天公下种榆,百万星点成须臾’,满眼都是亮闪闪的灯光,好看极了”,也可以用来写城市夜景、星光漫天的场景。
关联知识图谱
《元夕》(欧阳修)同主题
欧阳修的《元夕》同样描写北宋元宵节的场景,和本诗属于同一节日主题的作品,二者都展现了宋代元宵的盛景,适合放在一起对比阅读,关联依据清晰明确,适合大众通识学习。

名句 CLASSIC LINES

黄昏天公下种榆,百万星点成须臾
该句为本诗核心名句,以新奇的比喻将满城元宵灯火比作天公顷刻间种下的榆树籽幻化的百万星点,想象奇崛,画面感极强。

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作者 POET

刘弇 1048年—1102年
北宋官员、诗人

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