次韵表民偶作

纷纷仪覆与秦倾,何者竟为吾道行。

物外金朱犹土梗,兴来诗酒亦功名。

梦同秋栈萦纡入,分比春兰馥郁生。

他日未宜轻感慨,劝人归是子规声。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
宋亡后隐居唱和
本诗为宋末元初诗人方回隐居期间,与友人表民唱和的次韵之作。创作时间大致为至元二十三年(1286年)前后,此时南宋已灭亡近十年,方回拒绝出仕元朝,长期在江浙一带隐居,与同好交游唱和,作品多表达避世归隐的志趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的七言律诗。七言律诗起源于南北朝时期,定型于初唐沈佺期、宋之问之手。该体裁要求全诗共八句,每句七字,中间两联必须对仗,平仄、押韵均有严格规范。七言律诗是唐代之后古典文人诗歌创作的核心体裁之一,历代佳作频出,具备极高的艺术表现力。
情感 · 解读
本诗核心情感包含对世俗功名利禄的鄙弃,对朝代更迭、世事变迁的淡然态度。诗人在易代的背景下,不再追求世俗认可的功名,转而将诗酒自娱、精神自适作为人生的核心追求。最终落脚于坚定的归隐意愿,展现了乱世文人不仕新朝的气节与自我选择的通透。

基础解读 READING

语文核心知识
仪覆秦倾
仪覆指的是商周时期的仪邑被覆灭,秦倾指的是秦王朝灭亡。这一表述在这里用来指代朝代的更迭、世事的变化。读者可以从字面意思理解为各个朝代不断兴起又不断灭亡的状态。该词没有生僻的引申义,只需要结合诗歌的时代背景就能准确理解。它在首句的作用是点明诗人所处的易代的大环境。普通读者不需要额外的专业知识就能读懂这个词汇的含义。它奠定了全诗感慨世事变迁的情感基调。这个词汇是典型的用历史事件指代普遍规律的文学表达。
金朱
金朱指的是古代高级官员服饰上的金色和朱红色装饰。在古代社会,官员的服饰颜色有严格的等级规定,只有地位很高的官员才能使用金朱两色。这里用服饰的颜色来指代高官厚禄、世俗的功名地位。读者很容易就能联想到它对应的世俗富贵的含义。它和后面的“土梗”形成了鲜明的对比。这个词汇的指代义在古典诗词中非常常见。理解这个词汇就能明白诗人对世俗功名的态度。它是颔联表达核心观点的关键词汇。
逐句释义
首句说历朝历代不断兴起又不断灭亡,究竟什么才是我应该追求的人生道路呢。颔联说在世俗之外看来,高官厚禄就像泥土做的偶像一样毫无价值,兴致来了的时候,写诗饮酒也是属于自己的功名。颈联说梦里仿佛沿着秋天的曲折栈道缓缓前行,自己的本分就像春天的兰花一样散发着浓郁的香气。尾联说以后的日子不应该轻易感慨悲伤,子规鸟的啼叫声就是在劝人早日归隐故乡。逐句翻译没有添加额外的文学修饰,完全忠实于原文的字面含义。普通读者看完就能理解每一句诗的基本意思。不需要额外的背景知识就能读懂全诗的基本内容。
核心主旨
本诗是诗人在朝代更迭的背景下,和友人唱和时创作的作品。诗人明确表达了自己对世俗功名利禄的鄙弃态度。他不再追求外界认可的高官厚禄,而是把写诗饮酒、精神自由当作自己的人生追求。最终诗人明确表明了自己想要归隐故乡的意愿。全诗没有过于激烈的情绪表达,整体基调通透而坚定。读者很容易就能感受到诗人不与世俗同流合污的气节。这首诗也反映了宋末遗民文人普遍的人生选择。它的核心主旨非常清晰,没有模糊的歧义。
跨学科 · 是什么
宋元易代历史学
本诗创作的时代背景是南宋灭亡、元朝统一全国的易代时期。宋朝统治中国三百余年,1279年崖山海战之后南宋正式灭亡。很多汉族文人不愿意接受元朝的统治,选择隐居不出,拒绝出仕新朝。诗人方回就是这批遗民文人的代表之一。他在诗里用朝代更迭的泛指,其实是暗指自己经历的宋元易代的现实。读者不需要专业的历史知识就能理解这个背景的含义。这个背景是理解全诗情感的重要基础。它也反映了乱世中文人的普遍生存状态。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,首联的语调要平缓,带着一点对世事变迁的感慨,“何者竟为吾道行”一句的尾调可以稍微上扬,带出设问的语气。颔联的语调要变得明快洒脱,读出诗人鄙弃功名的通透感,“犹土梗”“亦功名”两处可以稍微重读,突出对比的效果。颈联的语调要变得轻柔悠远,读出梦境的飘渺感和兰花的淡雅质感。尾联的语调要变得坚定释然,“劝人归是子规声”一句可以放缓语速,读出归隐意愿的坚定。诵读的时候整体节奏要舒缓,不需要太强烈的情绪起伏。每句七字的停顿要均匀,符合七言诗的基本诵读节奏。这样诵读既能准确传达诗歌的情感,也符合普通读者的诵读习惯。
句式仿写
大家可以仿写颔联“物外XX犹XX,兴来XX亦XX”的句式。这个句式的特点是先表达对世俗事物的态度,再表达自己的人生追求,前后形成鲜明的对比。仿写的时候可以先想一个世俗大家都追求的事物,再把它比作没有价值的东西,后半句写自己的爱好,把它当作值得追求的价值。比如可以仿写为“物外房车犹草芥,兴来书画亦生涯”。也可以仿写为“物外头衔犹幻影,兴来山水亦清欢”。仿写的时候不需要严格遵守平仄,只要句式结构一致就可以。这个句式非常适合用来表达淡泊名利的个人志趣。仿写难度很低,适合各个水平的学习者练习。
名句应用
核心名句“物外金朱犹土梗,兴来诗酒亦功名”非常适合用在表达淡泊名利、追求精神自由主题的作文里。比如写自己对人生价值的思考的时候,可以引用这句诗,说明自己不追求世俗的成功,更看重精神世界的富足。也可以用在评价古代隐士、遗民文人的文章里,用来概括他们的人生选择。还可以用在观后感、读后感的结尾,升华自己的观点。日常发朋友圈表达自己不慕名利的生活态度的时候,也可以引用这句诗。引用的时候不需要额外解释,大多数读者都能理解它的含义。这句诗的适用场景非常广泛,是很实用的古典诗词名句。
关联知识图谱
不如归去典故同典故
子规啼声谐音“不如归去”的典故最早出自东晋时期的《华阳国志》。之后历代古典诗词中都常用这个典故表达思乡、归隐的情感。本诗里的“劝人归是子规声”就是直接沿用了这个典故的传统含义。普通读者都熟悉这个典故的含义,不需要额外解释。两者的文化内涵完全一致,关联非常紧密。这个典故是中国古典文学中最常用的意象之一。

名句 CLASSIC LINES

物外金朱犹土梗,兴来诗酒亦功名
该句精准传达了诗人的价值取向。

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作者 POET

刘弇 1048年—1102年
北宋官员、诗人

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