自竹岩至杉溪
晓寻葱蒨踏顽云，越俗闽风杂楚民。
天窄定藏巫峡雨，溪深疑有武陵春。
驱寒万籁争奔壑，竞秀千峰自逼人。
断送残年归马首，却羞头著故纶巾。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感抒怀 · 羁旅
月份十二月
创作背景
创作背景
本诗为南宋孝宗年间朱熹任职福建期间，巡行北境从竹岩前往杉溪的旅途中即兴创作，是其纪行系列诗歌的代表性作品，创作动因源于沿途所见奇丽风光与独特民俗的触发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌的成熟体裁，起源于南北朝，定型于初唐，全诗共八句五十六字，要求颔联、颈联对仗工整，格律严格，历代均有大量经典作品传世，是古典诗歌的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层，一是对闽北雄奇秀丽山水风光的赞叹与探幽寻胜的欣喜，二是对当地多族群交融民俗风貌的体察，三是岁末仍羁旅行路、功业未竟的淡羞惭与人生感喟，情感层次丰富克制，符合宋代士大夫的抒情特质。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
“葱蒨”形容草木青翠茂盛的样子。“顽云”指浓厚浓密、久久不散的云层。“巫峡雨”化用巫峡多云雨的经典地理意象。“武陵春”化用陶渊明《桃花源记》中武陵仙境的典故。“万籁”指自然界的各种声响。“残年”指一年的末尾，也就是农历岁末。“纶巾”是古代文人常戴的丝质头巾，也常作为隐士的标识。“越俗闽风杂楚民”指当地混居着越、闽、楚三地的移民，民俗多元交融。
逐句白话释义
清晨踏着浓密的云层去寻访青翠的山野，当地混居着越、闽、楚三地的百姓，风俗交融多元。天空狭窄好像藏着巫峡的云雨，溪水幽深仿佛藏着武陵的世外春色。各种声响争先恐后涌向山谷，仿佛要驱走寒气，千座山峰竞相秀异，仿佛主动逼近人的面前。岁末的时光就在马背上匆匆流逝，我却羞愧于头上还戴着旧的纶巾，功业未有进展。
核心主旨与内容概括
本诗是朱熹的纪行诗作，记录了他岁末从竹岩前往杉溪的旅途所见所感。诗歌前六句集中描绘了闽北雄奇秀丽的山水风光，记录了当地多族群交融的独特民俗风貌。最后两句收束抒情，点出岁末行旅的淡淡感慨，整体风格清朗开阔，情感克制深沉，既有山水诗的灵动，也有理学家的沉稳特质。
跨学科 · 是什么
闽北地貌特征地理学
对应诗句是“晓寻葱蒨踏顽云”“竞秀千峰自逼人”。文学表达上用“踏顽云”“千峰逼人”突出山的高峻陡峭。科学事实上闽北武夷山脉东麓平均海拔在800米以上，多峰林、峡谷地貌，冬季受东南暖湿气流和北方冷空气交汇影响，常年多云雾天气，山顶常被云层覆盖，和诗句描写的场景完全吻合。所属学科是地理学。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体节奏要开阔舒展，首联平缓点题，语速稍慢，交代行旅的背景。颔联和颈联是写景的核心部分，语速稍快，语调升高，突出山水的雄奇灵动。尾联收束抒情，语速放缓，语调降低，体现岁末感怀的深沉。断句参考：晓寻/葱蒨/踏顽云，越俗/闽风/杂楚民。天窄/定藏/巫峡雨，溪深/疑有/武陵春。驱寒/万籁/争奔壑，竞秀/千峰/自逼人。断送/残年/归马首，却羞/头著/故纶巾。
句式仿写指导
可以仿照本诗颔联“景物特征+经典典故”的句式进行仿写，句式结构为“XX（景物特征）定/疑有XX（典故意象）”，既可以描写实景，又可以增添文化意蕴。仿写示例：山高疑有仙人迹，林静常闻野鹤声。湖阔定藏东海月，柳柔常系北归舟。仿写时要注意前后句对仗工整，典故要贴合景物的特征，不要生硬堆砌。
名句写作应用
核心名句“天窄定藏巫峡雨，溪深疑有武陵春”可以用于描写幽深奇丽的峡谷、山地风光，适合在游记、写景散文、文旅宣传文案中使用。应用示例：穿行在闽北大峡谷中，两侧峭壁直插云霄，谷底溪水清澈蜿蜒，真可谓“天窄定藏巫峡雨，溪深疑有武陵春”，让人仿佛误入世外仙境。这句诗能够生动凸显景色的雄奇与浪漫色彩，提升文字的感染力。
关联知识图谱
《桃花源记》同典故
本诗“溪深疑有武陵春”化用了陶渊明《桃花源记》中的典故。陶渊明在文中记载了武陵渔人沿着溪水行进而发现世外仙境的故事，后世就常用“武陵”“武陵春”代指远离世俗的美好仙境。本诗用这个典故形容溪谷幽深，仿佛藏着世外仙境，既贴合实景，又增添了浪漫的想象空间，是古典诗词常用的典故化用手法。
《高唐赋》同典故
本诗“天窄定藏巫峡雨”化用了宋玉《高唐赋》中的典故。宋玉在文中记载了楚王游高唐，梦见巫山神女“旦为朝云，暮为行雨”的故事，后世就常用“巫峡雨”“巫山云”作为巫峡地区多云雨景观的经典意象。本诗用这个典故形容闽北山区山高天窄、多云雨的特征，和巫峡的景观高度相似，用典自然贴切。
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作者 POET
刘弇 1048年—1102年
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