次韵谭令尹茅庵十咏 其六

到佛元非定,如仙等是家。

了忘名利战,秦晋谩彭衙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感淡泊 · 超脱 · 闲适
创作背景
次韵唱和创作
本诗是北宋诗人刘摰为应和时任地方县令谭掞所作《茅庵十咏》组诗的第六首,属于同题次韵唱和作品,创作于刘摰中年闲居期间,创作动因是受谭掞邀请为其新建的茅庵题咏。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言绝句,是中国古典诗歌近体诗的典型体裁。全诗共四句,每句五字,格律严谨,押韵和谐。本诗属于次韵唱和诗,是古代文人酬唱应答的常见创作形式,需严格依照原作的韵脚、韵序创作。
情感 · 解读
本诗核心情感为摒弃世俗功利追逐的淡然心境,表达了诗人对无拘无束、超脱物外精神境界的追求。诗人以佛道境界为喻,否定了名利场中争斗的价值,传递出安闲自适的人生态度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指和诗时依照原诗的韵脚和用韵顺序创作。令尹是宋代对县级行政长官的尊称。茅庵指用茅草搭建的小屋,常代指隐士居所。定指佛教中的禅定修行。彭衙是古地名,春秋时期秦晋两国曾在此交战。谩在这里是徒然、无谓的意思。
逐句白话释义
第一句意思是修成佛道原本就不需要拘泥于固定的禅定形式。第二句意思是想要成仙人,也可以把凡世当成自己的家。第三句意思是完全忘掉了世间为名利发生的种种争斗。第四句意思是就像当年秦晋两国在彭衙的战争,说到底也不过是徒然的纷争罢了。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人为友人的茅庵题写的咏赞作品,前两句借佛道的修行境界说明真正的超脱不需要刻意避世,后两句借用历史典故表达了对世俗名利争斗的否定,传递出诗人淡泊闲适、超然物外的人生态度。
跨学科 · 是什么
彭衙之战历史事件历史学
彭衙是春秋时期的古地名,位置在现在的陕西省白水县东北。公元前625年,秦国和晋国曾经在彭衙这个地方爆发过战争,双方交战死伤惨重,后世常把彭衙作为战乱、争斗的代称。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时整体语气要平缓舒展,读出淡然超脱的感觉。断句节奏为:到佛/元非定,如仙/等是家。了忘/名利战,秦晋/谩彭衙。前两句语调平缓,后两句重读“谩”字,突出对名利争斗的否定态度。
句式仿写指导
可以模仿本诗“用常见事物+喻指抽象道理”的句式创作,比如“读书元非苦,下笔如有神”就是类似的结构,先点明事物的本质,再引出对应的结论,让句子既有画面感又有哲理。
名句应用指导
“了忘名利战,秦晋谩彭衙”这句可以用在表达淡泊名利、不慕功利的写作场景中。比如写人物淡泊品质的作文时可以用:老教授几十年深耕学术不计得失,真正做到了“了忘名利战,秦晋谩彭衙”的境界。
关联知识图谱
春秋秦晋争霸历史关联
本诗中“秦晋谩彭衙”引用的彭衙之战是春秋时期秦晋争霸系列战争中的重要战役,出自《左传·文公二年》记载,是秦晋两国矛盾激化的标志性事件之一。

名句 CLASSIC LINES

了忘名利战,秦晋谩彭衙
本句是全诗核心名句,以历史典故喻指世俗名利争斗的虚妄,流传较广,常被后世用来表达淡泊功利的人生态度。

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作者 POET

刘弇 1048年—1102年
北宋官员、诗人

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