戏云龙山人二绝 其二

选胜只携长胫鹤,入廛还驾短辕车。

时人若问虚玄事,笑答无过李老书。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感人生 · 崇敬 · 旷达 · 隐逸
创作背景
元丰元年秦观徐州访友戏作
本诗作于北宋元丰元年(公元1078年),秦观赴徐州拜访时任徐州知州的苏轼,结识长期在此隐居的云龙山人张天骥,戏作两首绝句赠予对方,本首为组诗第二首,主要描摹张天骥的日常行事与思想取向。少数学者认为作于元丰二年,无充分史料佐证,属于小众争议观点。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,全篇四句,每句七字,格律规范。七言绝句起源于南北朝时期,到唐代完全成熟,是古典诗词中应用最广泛的体裁之一。这类体裁篇幅短小精悍,适合用极简的笔墨刻画场景、抒发情感,历代文人都擅长用这类体裁创作随性的小品式作品。
情感 · 解读
本诗通过刻画云龙山人的出行、应答细节,展现其不受世俗拘束的隐逸风骨,核心抒发对道家清静无为思想的推崇,没有刻意求仙问道的虚妄,充满平实旷达的人生意趣,整体氛围轻松戏谑,符合戏赠友人的创作定位。

基础解读 READING

语文核心知识
长胫鹤、短辕车、虚玄事、李老书
长胫鹤指腿修长的仙鹤,古代常被视作隐士高洁品格的象征。短辕车指车辕较短的小型车辆,通常是普通人家或隐士出行使用的代步工具,没有达官贵人车马的奢华配置。虚玄事指虚无玄妙、脱离实际的空谈,或是关于修仙问道的玄奥问题。李老书指道家创始人老子所著的《道德经》,也代指整个道家的经典著作。这些字词都贴合云龙山人隐士的身份设定,没有生僻晦涩的含义。每个字词的表意都和全诗的隐逸主题高度契合,便于读者快速理解人物形象。读者不需要额外查阅大量典籍就能明白这些词汇的指代内容。整体用词平实浅白,符合“戏作”的轻松创作定位。
逐句白话释义
第一句的意思是,云龙山人挑选风景优美的地方游览时,只会带着腿修长的仙鹤一同前往。第二句的意思是,他进入城市的闹市区时,乘坐的是普通的短辕小车,没有排场。第三句的意思是,要是有普通人问他关于虚无玄妙的玄理问题该怎么解答。第四句的意思是,他会笑着回答,所有的道理都在老子的著作里,没有别的玄虚内容。整首诗的翻译没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面意思。读者可以通过直白的翻译快速了解每一句诗写的具体内容。翻译过程中保留了原诗轻松戏谑的语气,符合“戏作”的特点。没有刻意拔高诗句的内涵,只是客观呈现诗句的原本表意。
描摹隐士风貌,推崇道家思想
这首诗是秦观写给隐士云龙山人的戏作,主要刻画云龙山人的日常行事风格。全诗没有刻意渲染隐士的超凡脱俗,而是通过平实的细节展现他随性旷达的性格。云龙山人既没有刻意避世隐居到无人的地方,也没有在世俗中追求奢华享受。面对别人询问玄奥的道理,他也不故弄玄虚,而是直白表示道理都在道家经典里。整首诗的核心是赞美云龙山人平实自然、不慕虚名的隐逸品格。也间接表达了秦观本人对道家清静无为思想的认同。全诗没有沉重的抒情,整体氛围轻松活泼,符合戏赠的创作定位。读者可以从中感受到北宋时期隐士群体的日常风貌与思想取向。
跨学科 · 是什么
道家思想哲学
道家思想是我国先秦时期诞生的重要思想流派,核心主张包括清静无为、顺应自然等。老子是道家学派的创始人,其著作《道德经》是道家思想的核心典籍。古代的隐士群体大多受到道家思想的影响,追求不受世俗拘束的生活。这首诗里提到的李老书就是指老子的《道德经》,是云龙山人思想的核心来源。云龙山人不空谈玄虚的道理,而是以道家经典作为思想指引,符合道家务实的取向。这一点也体现了北宋时期道家思想在士人、隐士群体中的普及程度。普通读者也能从这句诗里了解到道家思想对中国古代文化的影响。不需要掌握专业的哲学知识就能理解诗句传递的思想内涵。
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读写应用
诵读节奏与语气指导
诵读这首诗的时候整体语气要轻松活泼,符合“戏作”的创作定位。第一句“选胜/只携/长胫鹤”,按照2-2-3的节奏断句,语气要舒展,体现出游览山水的闲适感。第二句“入廛/还驾/短辕车”,同样按照2-2-3的节奏断句,语气要平实,体现出低调不张扬的感觉。第三句“时人/若问/虚玄事”,断句节奏一致,语气可以略带好奇感,模拟旁人提问的语境。第四句“笑答/无过/李老书”,断句节奏不变,语气要轻快洒脱,体现出笑着回答的随性状态。整首诗的语速不需要太快,保持中等偏慢的节奏就可以。不需要刻意加重某个字的读音,整体语气自然平实即可。诵读的时候可以适当带入轻松愉悦的情绪,契合诗的戏谑风格。
“X若问XX事,XX无过XXX”句式仿写
这首诗里“时人若问虚玄事,笑答无过李老书”的句式非常适合用来表达明确的观点。仿写的时候,前半句可以设置一个别人提问的场景,后半句给出自己的明确答案。比如写热爱读书的主题,可以仿写为“旁人若问求知事,笑答无过案上书”。比如写热爱旅行的主题,可以仿写为“友人若问寻幽事,笑答无过脚下路”。仿写的时候要注意前后内容的对应,前半句的提问和后半句的答案要逻辑通顺。句式的结构不要随意更改,保持“若问”“无过”的固定用词,就能还原原句的风格。仿写的内容不需要太晦涩,平实直白就可以契合原句的特点。初学者也能快速掌握这个句式的仿写技巧,应用到日常写作中。
核心名句日常写作应用
这句诗非常适合用来表达自己不空谈虚理、坚持某种思想取向的场景。比如写关于读书的作文时,可以用这句诗表达自己认为所有道理都在经典书籍里的观点。比如写关于人生态度的作文时,可以用这句诗表达自己不追求虚无缥缈的目标、踏实务实的人生态度。比如和朋友讨论传统文化的时候,可以用这句诗表达自己对道家思想的推崇。引用的时候不需要添加太多额外的解释,读者就能明白要表达的核心意思。这句诗的语气轻松洒脱,不会给人过于生硬的说教感。不管是正式的写作还是日常的交流,都可以灵活引用这句诗。经常引用经典诗句也能提升自己表达的文化底蕴。
关联知识图谱
张天骥人物关联
云龙山人是北宋隐士张天骥的号,他长期在徐州云龙山隐居。他和当时在徐州任职的苏轼是好友,苏轼曾作《放鹤亭记》记录他的隐居生活。秦观赴徐州拜访苏轼时结识了张天骥,创作了这组戏赠的绝句。张天骥是北宋时期知名的民间隐士,在当时的士人圈子里有很高的知名度。他的隐居生活也代表了北宋时期很多隐士的生活状态。读者可以通过了解张天骥的生平,更好地理解这首诗的内容。关联的《放鹤亭记》也是北宋文学的经典作品,可以对照阅读。这个关联能帮助读者拓展和这首诗相关的知识边界。

名句 CLASSIC LINES

时人若问虚玄事,笑答无过李老书
本句以浅白生动的笔触刻画隐士的思想内核,没有故作高深的玄虚表达,精准展现了北宋隐士平实自然的品格。

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作者 POET

秦观 1049-1100
北宋词人、官员,苏门四学士之一,元佑党人

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