泊吴兴西观音院

金刹负城𬮱,閴然美栖止。

卞山直穹窿,苕水相依倚。

霜桧郁冥冥,海棕鲜薿薿。

广除庇夏阴,飞栋明朝晷。

溪光凫鹜边,天色菰蒲里。

绪风传昼焚,璧月窥夜礼。

泄云彗层空,规荷鉴幽沚。

艅艎烟际下,钟磬林端起。

聱牙戏清深,嵚崟扑空紫。

所遇信悠然,此生如寄耳。

志士耻沟渎,征夫念桑梓。

揽衣轩楹间,啸歌何穷已。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感思念 · 愁思 · 济世 · 羁旅
创作背景
秦观吴越漫游泊舟寺院
本诗作于北宋元丰年间,诗人漫游吴越途中泊舟吴兴西观音院时创作。学界公认其创作时间区间为元丰二年至元丰三年(1079-1080年),此时诗人尚未登第,沿江南水路漫游访友,途经吴兴停驻寺院,见周遭清幽景致触景生情写下此作。本次漫游是秦观青年时期重要的行旅经历,留下了数十首行旅题材诗作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的五言古诗。五言古诗起源于汉代民间歌谣,成熟于东汉末年。全诗每句固定为五字,格律限制宽松,可换韵,篇幅可长可短。相较于唐代成熟的近体格律诗,古体诗的创作自由度更高,更适合抒发绵长复杂的情感。本诗是北宋文人秦观五言行旅诗的代表作品,延续了汉魏以来五言古诗写景抒情的传统。该体裁在宋代文人创作中常被用于记录行旅见闻、抒发私人情志。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三个层次,第一层是见山寺清幽景致生出的悠然闲适之感。第二层是行旅漂泊过程中产生的人生如寄的羁旅愁绪。第三层是潜藏在闲适之下的对故土家乡的深切思念,以及志士不甘沉沦、渴望有所作为的济世襟怀。三类情感交织,既有观景的松弛感,也有士人特有的家国责任感,情感层次丰富,符合秦观行旅诗一贯的情感特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
城𬮱指的是城门外的曲城,也就是城郭附近的区域。閴然同阒然,是安静、寂静的意思,这里形容寺院环境清幽安静。穹窿是形容山势高峻挺拔的样子。薿薿是形容植物生长得非常茂盛的样子。昼晷指的是白天的日影。规荷指的是圆形的荷叶。聱牙这里指水中高低不平的石头。嵚崟是形容山势高险的样子。沟渎指的是沟壑,这里指默默无闻死于乡野。桑梓代指家乡、故土。
逐句白话释义
金色的寺院背靠城郭,环境清幽是绝佳的停驻之地。卞山笔直高峻,苕水绕着山相互依偎。经霜的桧柏郁郁葱葱深绿成荫,海棕树新鲜润泽长势茂盛。宽阔的檐下可以遮挡夏日的阴凉,高耸的屋梁承接白天的日光。溪面的光影落在水鸟嬉戏的地方,天空的颜色倒映在菰蒲丛生的水里。微风传来白天焚香的气味,圆月像在偷偷看夜里的礼拜仪式。流云扫过层层天空,圆圆的荷叶映在清澈的水边。大船从烟霭的方向驶来,钟磬的声音从树林顶端飘起。嶙峋的石头在清深的水里立着,高峻的山仿佛要扑向紫色的天空。遇到的景致实在悠然闲适,这一生就好像暂时寄居在世间一样。有志之士耻于默默无闻死在乡野,出行的人总是思念着故土。我拉着衣襟站在廊柱之间,长啸歌咏哪里有尽头呢。
核心主旨与内容概括
本诗记录了诗人漫游吴越途中泊舟吴兴西观音院的所见所感。前半部分细致描绘了寺院周边的山水、植物、建筑等清幽景致,后半部分由景生情,抒发了行旅漂泊的羁愁、对故土的思念,以及作为士人不甘平庸、渴望有所作为的济世襟怀。全诗景与情融合自然,既写出了江南山水的清幽之美,也展现了传统士人的复杂情志,是秦观早期行旅诗的代表作品。
跨学科 · 是什么
卞山、苕水地理属性地理学
卞山就是现在浙江湖州的弁山,是太湖沿岸的知名山脉,也是湖州的地标性山体。苕水就是苕溪,是太湖流域的重要水系,分为东苕溪和西苕溪,在湖州境内汇合后注入太湖。弁山位于苕溪北侧,二者山水相依,构成了湖州西部的核心自然景观。这里的山水自古就是江南知名的风景名胜,吸引了历代文人游历观赏。宋代时苕溪是江南重要的水路交通通道,很多行旅之人都会沿苕溪往返于江南各地。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要放缓,语气要舒缓柔和,贴合诗歌清幽的意境。前十句写景部分每两句为一个停顿单元,重音放在描写景物特点的词语上,比如“穹窿”“相依倚”“郁冥冥”“薿薿”这些词。后六句抒情部分语气可以逐渐加重,到“志士耻沟渎,征夫念桑梓”两句时语气要坚定有力,读出士人胸怀的厚重感。最后两句语速再次放缓,读出悠然无尽的感觉。每句的停顿为“金刹/负/城𬮱,閴然/美/栖止”的二一二节奏,符合五言诗的基本诵读规律。
句式仿写指导
本诗写景多用“景物+特点”的二二一句式,比如“霜桧/郁/冥冥”“海棕/鲜/薿薿”,仿写时可以借鉴这种结构,先点明景物,再用一个字概括特点,最后用叠词强化特点。比如写秋景可以仿写成“丹枫/红/灼灼”,写冬景可以写成“寒梅/瘦/疏疏”。另外本诗的“XX边”“XX里”的方位写景结构也可以借鉴,比如“山色松涛边,鸟鸣竹影里”就是仿照“溪光凫鹜边,天色菰蒲里”的结构创作的。仿写时要注意前后句的对仗工整,景物之间要有关联性,符合整体意境。
核心名句写作应用
“所遇信悠然,此生如寄耳”可以用来描写旅行途中见到优美景色时的感慨,比如写游记时可以用“站在山顶看着云海翻涌,忽然想起秦观的诗句‘所遇信悠然,此生如寄耳’,平日里的烦恼都消散了不少”。“志士耻沟渎,征夫念桑梓”可以用在写理想、思乡主题的作文里,比如写青年责任时可以用“古人说‘志士耻沟渎,征夫念桑梓’,我们新时代的青年既要有扎根基层建设家乡的觉悟,也要有走出舒适区建功立业的勇气”。这两句名句适用场景广泛,能够提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《行香子·树绕村庄》同作者
两首作品都是秦观的创作,都以细腻的笔触描绘自然风光,语言清新自然,意境优美。《行香子·树绕村庄》是秦观描写乡村春景的词作,本诗是秦观描写寺院山水景色的诗作,二者都体现了秦观善于捕捉自然景物细节的创作特点。两首作品都是秦观比较有代表性的写景类作品,适合放在一起对比阅读,感受秦观不同体裁写景作品的异同。
《题破山寺后禅院》同主题
两首作品都是描写寺院清幽景致的经典诗作,都抓住了寺院安静、清幽、贴近自然的特点。《题破山寺后禅院》是唐代常建的作品,本诗是北宋秦观的作品,二者都通过描写寺院周边的山水、植物、声音来营造清幽的意境,抒发游览寺院的闲适之感。两首作品都是古代寺院写景诗的代表,共同体现了传统文人对寺院清幽环境的喜爱。

名句 CLASSIC LINES

所遇信悠然,此生如寄耳。志士耻沟渎,征夫念桑梓
这四句是本诗的核心名句,前两句抒发了诗人见清幽景致后产生的人生如寄的慨叹,后两句点明了诗人潜藏的济世志向与思乡情感。

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作者 POET

秦观 1049-1100
北宋词人、官员,苏门四学士之一,元佑党人

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