和程给事赠虞道判六首 其五

汉武游心缥缈间,文成五利尽登坛。

何如屈曲韩夫子,不羡神君白玉丹。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 求仙 · 讽喻
创作背景
元祐唱和之作
本诗作于北宋元祐年间,是秦观与给事中程师孟的唱和作品,针对当时士大夫群体普遍崇尚道术、追求长生的社会风气创作。诗作是《和程给事赠虞道判六首》组诗的第五首,专门围绕求仙与务实的价值选择主题展开。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,为近体诗的一类。七言绝句起源于南北朝时期,至唐代完全成熟。体裁规制为全诗四句,每句七字,有严格的平仄、押韵规范。这类体裁篇幅短小精悍,擅长以极简笔墨表达丰富意涵,是古典诗词中受众最广的体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是讽刺封建统治者迷信方术、追求长生的荒诞行为,二是推崇儒家士人积极入世、不慕虚妄的务实人生态度。诗作借古喻今,暗含对北宋当时上层社会崇道风气的委婉批评,整体价值取向偏向儒家经世致用的思想主张。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“文成”“五利”是汉武帝时期受宠的两个方士的封号。第二,“登坛”指被汉武帝授予官职、主持祭祀求仙仪式。第三,“韩夫子”指唐代著名文学家韩愈。第四,“神君”是古代对神仙的尊称。第五,“白玉丹”指传说中吃了可以长生不老的丹药。第六,“屈曲”这里指韩愈坚守儒家理念、不肯屈从于虚妄求仙风气的品格。第七,“缥缈间”指虚幻的神仙世界。第八,“游心”指心思沉浸在某件事中。第九,“何如”是反问语气,意思是“怎么比得上”。
逐句白话释义
第一句的意思是汉武帝把心思都放在虚幻的神仙世界里,一心追求长生不老。第二句的意思是文成、五利这两个方士都得到了汉武帝的重用,登上祭坛主持求仙仪式。第三句的意思是怎么比得上坚守正道的韩夫子呢。第四句的意思是他从来都不羡慕神仙手里的长生不老丹药。整体释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句字面含义展开。所有解释都符合宋代的语言使用习惯,没有出现古今词义混淆的情况。
核心主旨与内容概括
这首诗首先讲了汉武帝迷信方士追求长生的历史故事。然后用这个故事和韩愈不羡慕神仙丹药的态度做对比。诗人通过这种对比,表达了对求仙这种虚妄行为的讽刺。同时也赞美了韩愈不慕虚名、脚踏实地的人生态度。诗作实际上也是在批评当时北宋社会上很多人迷信道术的风气。整体内容通俗易懂,用大家熟悉的历史故事来说明道理。读者很容易就能明白诗人想要表达的价值取向。这首诗的主题直到今天也有很积极的现实意义。
跨学科 · 是什么
汉武帝求仙史实历史学
这个知识点对应的诗句是“汉武游心缥缈间,文成五利尽登坛”。文学表达上,诗人用短短两句就浓缩了汉武帝在位后期沉迷求仙的历史事件。科学历史事实是,汉武帝晚年确实重用了少翁、栾大等方士,分别封他们为文成将军、五利将军,让他们主持求仙、炼丹的仪式。后来这两个方士的骗术都被揭穿,先后被汉武帝处死。这类历史事件在《史记·封禅书》中有明确的记载。这一事件也成为后世文学作品中讽刺统治者迷信昏庸的常用典故。这个知识点属于历史学学科范畴。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言绝句,诵读时采用2-2-3的基本断句节奏。第一句“汉武/游心/缥缈间”,读的时候“缥缈间”语气稍微放缓,带出虚幻感。第二句“文成/五利/尽登坛”,读的时候语气平稳,陈述史实即可。第三句“何如/屈曲/韩夫子”,读的时候“何如”加重语气,突出反问的感觉。第四句“不羡/神君/白玉丹”,读的时候语气坚定,读出肯定的态度。整体诵读速度适中,不需要太快,每句之间稍微停顿半秒。诵读的时候发音清晰,注意声调的起伏变化,就能很好地传达出诗作的情感。
基础句式仿写指导
这首诗最适合仿写的是“前两句铺陈事例+后两句反问对比”的句式结构。仿写的时候,前两句可以先写一个大家熟悉的反面事例,比如铺陈某个沉迷游戏荒废学业的人的经历。后两句用“何如”引出正面的榜样,对比写出正面的行为选择。仿写的时候要注意前后内容的对应关系,反面事例和正面榜样要有明确的对比点。句式要保持和原诗一致,每句七字,读起来朗朗上口。仿写不需要严格遵守格律,只要表意清晰、对比明确就可以。这种句式非常适合用来写表达价值选择的短句,能很清晰地表达自己的观点。我们可以多练习用这种句式来表达自己对不同事件的看法。
核心名句写作应用
核心名句“何如屈曲韩夫子,不羡神君白玉丹”适合用在以下几种写作场景中。第一种是写反对迷信、崇尚科学主题的作文,用这句诗来引出不相信虚妄传说、坚持求真务实的观点。第二种是写淡泊名利主题的作文,用这句诗来表达不羡慕虚名浮华、坚持本心的人生态度。第三种是写选择主题的作文,用这句诗来表达在不同的人生选择面前,坚持更有意义的务实选择的立场。引用的时候可以直接把诗句放在段落开头,作为论点引出后面的论述。也可以放在段落结尾,作为对前面论述的总结升华。这句诗的内涵非常丰富,适配的写作场景非常广泛。
关联知识图谱
汉武帝封禅求仙事件同典故
本诗前两句化用了《史记·封禅书》中记载的汉武帝晚年沉迷求仙、重用方士的历史事件。这个典故是中国古典文学中常用的典故,经常被用来讽刺统治者的昏庸和迷信行为。本诗用这个典故作为反面事例,和韩愈的正面形象形成对比。这个知识点是理解本诗内容的基础核心知识点。读者了解这个典故就能快速把握诗作的核心意涵。这个典故也出现在很多其他古典诗词作品中。

名句 CLASSIC LINES

何如屈曲韩夫子,不羡神君白玉丹
本句以反问句式点明了诗作的核心价值取向。

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作者 POET

秦观 1049-1100
北宋词人、官员,苏门四学士之一,元佑党人

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