和书观妙庵

龙瑞宫中种玉人,诛茅结室傍秋云。

自言洞里山川别,此处千分未一分。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感向往 · 隐逸
创作背景
题咏和作
本诗为诗人为观妙庵创作的和韵作品,创作于诗人游览越州龙瑞宫期间,由观内道士的话语触发创作灵感,无明确史料记载具体创作年份,学界普遍考证为北宋中后期作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为近体诗范畴的七言绝句,是唐代之后古典诗歌的主流体裁之一,全诗共四句,每句七字,格律要求严谨,在宋代文人题咏类创作中应用极为广泛。
情感 · 解读
本诗核心情感为对道家清幽隐逸修行生活的赞美与向往,通过平实的叙事与人物话语侧面烘托出世外仙境的美好,情感表达含蓄内敛,符合宋代隐逸诗的典型审美特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
种玉人指代道家修炼的修士,种玉是道家经典典故,指代修行求仙的行为。诛茅的意思是割除茅草,古人常用这个词指代搭建简陋的居所。洞里指的是道家传说中的神仙洞府,是仙人居住的地方。千分未一分是说这里的景致还不到洞府的千分之一,用来凸显洞府的美好。
逐句白话释义
第一句的意思是龙瑞宫里住着修行的道家修士。第二句的意思是这位修士割来茅草搭建了小屋,屋舍就紧挨着秋日的云霭,位置非常高而且清幽。第三句的意思是修士自己说洞府里的山川景致和外面完全不一样。第四句的意思是现在观妙庵这里的景致,还比不上洞府里的千分之一呢。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人游览龙瑞宫观妙庵时的所见所闻,先写了观中道士的身份和他居住的环境,再通过道士自己的描述,展现了道家传说中洞府的美好,整体表达了诗人对道家隐逸生活的喜爱,以及对世外仙境的向往之情。
跨学科 · 是什么
龙瑞宫地理环境地理学
龙瑞宫位于现在浙江省绍兴市的会稽山腹地,会稽山是浙东名山,海拔多在500米以上,山林覆盖率超过90%,秋季多云雾景观,和诗里描写的“傍秋云”的场景完全吻合,是当地知名的自然文化景区。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要舒缓恬淡,符合隐逸诗的意境。第一句“龙瑞宫中种玉人”重读“种玉人”,突出人物身份。第二句“诛茅结室傍秋云”语速放缓,重读“傍秋云”,突出环境的清幽。第三四句要读出道士悠然自得的语气,重读“千分未一分”,凸显对比的效果。
句式仿写指导
这首诗的三四句用了“自言XX别,此处XX未XX”的对比句式,仿写的时候可以用来突出某个地方的美好。比如描写故乡的景色可以写“自言故里风光别,城市千分未一分”,描写校园的景色可以写“自言校园春景别,闹市千分未一分”,很容易就能突出描写对象的优势。
名句写作应用
“自言洞里山川别,此处千分未一分”这句诗可以用在描写风景名胜、赞美某个地方景色的作文里。比如写去张家界游玩的作文,就可以用“站在黄石寨的观景台上望着四周的奇峰云海,我突然想起那句‘自言洞里山川别,此处千分未一分’,眼前的美景简直比传说中的仙境还要动人”,能很好地提升文字的文化底蕴。
关联知识图谱
《寻隐者不遇》同主题
《寻隐者不遇》是唐代贾岛的作品,同样是描写寻访道家修士的内容,都用了侧面烘托的手法凸显隐士生活的清幽,和本诗的主题、创作手法高度相似,都是古典隐逸诗的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

自言洞里山川别,此处千分未一分
本句为全诗核心名句,以虚写实的手法凸显道家洞府的美好,流传度较高,后世多被用来形容世外秘境的景致远超世俗所见,在明清山水游记中被多次引用化用。

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作者 POET

秦观 1049-1100
北宋词人、官员,苏门四学士之一,元佑党人

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