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存目 其八
存目 其八
秦观
· 宋
诗题:显之禅老许以草庵见处作诗以约之其一首句:汩汩尘劳不自堪。
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基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言律诗
情感
向往
创作背景
与显之禅师约定归隐
本诗创作于作者仕途失意期间,作者厌倦官场应酬与世俗操劳,结识显之禅师后,禅师承诺为其安排草庵作为隐居之所,作者创作此诗作为归隐约定。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁,每句七字,格律严谨,唐代正式定型,为历代文人常用创作体裁。本诗属于七言律诗范畴,符合宋代近体诗创作规范。
情感 · 解读
本诗核心情感为作者厌倦世俗官场奔波劳碌,渴望脱离世俗烦恼,前往显之禅师安排的草庵隐居,追求禅门清净闲适的生活,是宋代文人归隐心态的典型表达。
基础解读
READING
语文核心知识
汩汩、尘劳、堪
汩汩指水流不断的样子,这里比喻世俗劳碌接连不断。尘劳是佛教用语,指世俗的劳碌与烦恼。堪是承受、忍受的意思。这三个词是理解首句含义的核心基础词汇。本句没有通假字和古今异义的情况。按照字面意思结合语境即可理解词义。三个词组合起来准确传递出作者不堪重负的心境。普通读者不需要专业知识就能读懂词义。
汩汩尘劳不自堪释义
这句诗的白话意思是,世间的奔波劳碌就像源源不断的流水一样没有尽头。我自己被这些世俗的烦恼和事务压得已经承受不住了。这句诗开篇就直接表明了作者当前的精神状态。没有多余的修饰,情绪表达非常直接。读者一眼就能感受到作者内心的疲惫和厌倦。这句诗作为全诗的开篇,奠定了整首诗的情感基调。
本诗核心主旨
本诗是作者写给显之禅师的约定诗。核心内容是作者表达自己已经厌倦了世俗的奔波劳碌。非常期待禅师为自己安排好草庵隐居。整首诗的情感非常真挚,没有虚假的矫饰。是古代文人渴望归隐的常见心声。这首诗也反映了宋代文人亲近佛教、追求心灵清净的普遍心态。
跨学科 · 是什么
尘劳的佛教哲学内涵
哲学|宗教学
尘劳是佛教里的常见概念,指的是世俗人因为各种欲望产生的烦恼和劳碌。在这句诗里,作者用这个词来指代自己在官场和世俗生活里遇到的各种烦心事。这个词的使用也能看出作者受到了佛教思想的影响。希望通过隐居摆脱这些烦恼。普通读者不需要了解太多佛教知识,也能看懂这个词的大致意思。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
首句诵读指导
诵读这句诗的时候,断句节奏为“汩汩/尘劳/不自堪”。读“汩汩”的时候语速可以稍快,模拟流水连绵的感觉。读“尘劳”的时候语速放缓,加重语气,突出劳碌的沉重感。读“不自堪”的时候语气放沉,带出疲惫无奈的情绪。整体诵读的语气不要太激昂,要带点沉郁疲惫的感觉,符合诗句表达的情感。
首句句式仿写
这句诗的句式结构是“叠词+名词+否定词+形容词”,用来表达对某种事物的不堪忍受。仿写的时候可以先找一个形容状态的叠词,搭配要描述的对象,最后加感受。比如可以仿写为“匆匆俗事不胜烦”,用来表达对繁杂俗事的厌烦。也可以仿写为“悠悠琐事使人愁”,用来表达对琐碎小事的发愁情绪。
名句写作应用
“汩汩尘劳不自堪”这句诗适合用在表达厌倦忙碌生活的文章里。比如写吐槽工作压力大的随笔,就可以用这句诗开头引出自己的感受。或者写向往田园生活的散文,也可以用这句诗来对比当下的忙碌,突出对闲适生活的渴望。学生写关于“慢生活”的作文时,也可以引用这句诗来增强文采。
关联知识图谱
佛教烦恼概念
同典故
尘劳是佛教中专门用来指代世俗烦恼的专有名词。历代文人在表达厌倦世俗生活的时候经常使用这个词。本诗里的“尘劳”就是沿用了这个传统典故的含义。准确传递出作者想要摆脱世俗烦恼的心境。普通读者了解这个典故可以更好地理解诗句的深层含义。
名句
CLASSIC LINES
汩汩尘劳不自堪
本句是本诗开篇核心名句,直抒胸臆点明厌弃世俗操劳的心境,后世常用此句表达厌倦世俗奔波、渴望摆脱压力的心态,流传较广。
标签
TAGS
向往
历史学
哲学
地理学
宗教学
作者
POET
秦观
1049-1100
北宋词人、官员,苏门四学士之一,元佑党人
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