奉和御制南郊七言六韵诗

苍旻指天空、上天，是古代对天帝的尊称。圜坛指祭天用的圆形高坛，也称圜丘。楚茅是楚国出产的茅草，古代祭祀时用来过滤酒液。嶰管是黄帝时期命人制作的玉制律管，用来测量节气变化。泰畤是汉代设立的祭天场所，这里代指本朝的祭天祭坛。禋是古代对烧柴升烟祭祀天神的礼仪的专称。涣汗用来比喻皇恩像汗水流出一样不会收回，指恩泽广布。穷发指古代北方极远的不毛之地，代指全国所有偏远地区。击壤是古代太平时期百姓玩的一种投掷游戏，后世用来指代太平盛世百姓的安乐生活。

皇帝洁净斋戒、克制自身，恭恭敬敬侍奉上天，为了报答上天的恩德，圜坛上摆满了各类祭祀用品。用楚茅过滤酒液的三次献礼仪式完成之后，嶰管里的葭灰飞起，冬至时节一阳初生的新气象到来。高空的祥瑞之气一直跟随着皇帝的车驾，整个夜晚的清霜悄悄打湿了人们的衣巾。在祭天的泰畤迎接新年，祭祀礼仪像汉代一样庄重，祭祀六宗祈福的仪式比虞舜时期的禋祭还要盛大。浩荡的皇恩广布到最偏远的地方，皇帝的华美诗文光彩闪耀，震动了整个皇宫。所有的百姓都和乐安乐，承蒙皇帝的恩德，我们只知道效仿尧帝时期的百姓，玩击壤的游戏来表达内心的喜悦。

本诗完整记录了北宋时期皇帝主持冬至南郊祭天的完整过程，从前期的斋戒准备，到祭祀仪式的各项流程，再到仪式结束后的祥瑞景象，最后落脚到皇恩广布、天下百姓安居乐业的太平局面。整首诗的内容完全围绕国家祭祀的主题展开，没有涉及任何私人化的情感表达，是典型的宫廷应制唱和作品，核心目的是歌颂国家祭祀的庄重与帝王的圣德，彰显当时的太平治世气象。