效陶

两曜无停驭,蓬壶应有墓。

何况北邙山,只近市朝路。

大恢生死网,飞走无逃处。

白发忽已新,红颜岂如故。

我有杯中物,可以消万虑。

醉舞日婆娑,谁能记朝暮。

如求神仙药,阶下亦种黍。

但使长兀然,始见天地祖。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感抒怀
创作背景
效仿陶渊明咏怀创作
本诗为晚唐诗人聂夷中效仿陶渊明饮酒组诗的风格创作的咏怀作品,学界公认创作于聂夷中仕途失意、隐居洛阳时期,创作动因是针对晚唐社会盛行的求仙炼丹风气,抒发自身对生死规律的认知与隐逸生活的向往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴的五言古诗,每句由五个字构成,不受近体诗格律、平仄、对仗的严格限制。五言古诗起源于汉代民谣,经魏晋文人发展逐步成熟,是唐代文人抒发随性咏怀类情感时常用的体裁,历代文体定位为古体诗的核心品类之一。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕对生死规律的通透认知展开,首先否定了俗世求仙长生的虚妄幻想,继而推崇效仿陶渊明饮酒遣怀的生活方式,最终表达了挣脱世俗功利束缚、追求精神自在适意的价值取向,历代主流解读均将其归为晚唐道家隐逸思想的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
两曜指太阳和月亮,驭指运行的轨迹。蓬壶是古代传说中的海上仙山蓬莱。北邙山是洛阳北侧的山脉,古代是贵族百姓集中安葬的地方。市朝指集市和朝廷,代指俗世社会。飞走指飞禽和走兽,泛指所有生命。杯中物是酒的代称。婆娑指醉酒后跳舞摇摆的样子。兀然指醉酒后昏然自在的状态。天地祖指天地的本源、道的本体。
逐句白话释义
太阳和月亮从来没有停下运行的脚步,就算是传说中的蓬莱仙山应该也有坟墓存在。更何况大家都知道的北邙山,就紧挨着通往俗世集市和朝廷的大路。天地之间的生死大网铺得非常大,不管是飞禽还是走兽都没有能逃出去的地方。头上的白头发忽然就新长了很多,年轻的红颜面容怎么可能还和从前一样呢。我有杯子里装的美酒,足够用来消解掉千千万万的烦恼。每天喝醉了就自在跳舞摇摆,谁还需要记得早上还是晚上的时间呢。如果真的要找什么能长生的神仙药,就在台阶下面种上粮食黍就足够了。只要能一直保持醉酒的自在状态,就能见到天地最原本的面目了。
核心主旨与内容概括
全诗开篇从日月不停运行、仙山也有坟墓的客观规律切入,点明所有生命都逃不开生死规律的核心道理,继而写到岁月流逝容颜易老的现实,随后提出用饮酒消解烦恼的生活方式,最后否定了求仙长生的虚妄,主张在醉酒的自在状态中体悟天地的本源,整体是一首表达通达生死、追求精神自在的隐逸咏怀诗。
跨学科 · 是什么
两曜的天文指代天文学
两曜是中国古代对太阳和月亮的合称,是普通民众都熟知的天文指代称谓,古人常常用两曜的不停运行来形容时间流逝的不可阻挡,这个称谓在古代各类文学作品中都有广泛的使用,是中国传统天文文化的常用概念。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体节奏要舒缓平和,不要有太激烈的情绪起伏,每句五言的断句都是二三结构,比如“两曜/无停驭,蓬壶/应有墓”,读到“我有杯中物,可以消万虑”两句的时候语气可以稍微放松轻快一点,最后两句“但使长兀然,始见天地祖”要读得悠长有回味,整体语速控制在每分钟30句左右就合适。
基础句式仿写指导
可以仿写“我有XX,可以XX”的直白抒情句式,用简单的事物表达自己的情感诉求,比如可以写“我有案头书,可以消长夜”,“我有窗前梅,可以抵春寒”,仿写的时候要注意前后两句的逻辑关联,前面的事物要确实能实现后面的功能,语言要尽量质朴直白,不要用太华丽的辞藻修饰。
核心名句写作应用
“我有杯中物,可以消万虑”这句可以用在抒发排解烦恼、放松心情的写作场景里,比如写朋友聚会的文章的时候可以用:“久别重逢的几人围坐桌边,不必说什么烦心事,只应了那句‘我有杯中物,可以消万虑’,所有的疲惫都在笑声里消散了。”也可以用在写自己排解压力的日常随笔里,适配性非常广。

名句 CLASSIC LINES

我有杯中物,可以消万虑
该句以直白质朴的表达点明饮酒遣怀的核心主旨。

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作者 POET

刘驾 822年-不详,约唐懿宗咸通中前后在世
晚唐现实主义诗人,擅长古风创作

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