赠吴黔山人

三年不下岳,衣屦古苔侵。

石涧探幽步,风泉得句心。

黄猿知日暝,青树觉春深。

又向南峰住,时时许我寻。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感赞美 · 隐逸
创作背景
衡山隐逸交游创作
本诗为诗僧尚颜居衡山期间所作,赠送给长期隐居衡山的友人吴黔山人,创作动因是诗人有感于友人纯粹的隐逸状态,以及二人同好山水、共研诗文的投契交情,学界公认创作时间为唐末大顺至景福年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,定型于初唐时期,全篇共八句,每句五字,要求颔联、颈联对仗,格律严整,在唐代诗坛广泛应用,是古典诗歌的主流体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是对吴黔山人久居深山、超然物外的隐逸生活的认同与赞美,二是对二人志趣相投、淡泊相交的深厚情谊的珍视,整体情感清寂冲淡,无世俗功利色彩,是历代隐逸交游诗的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“山人”指隐居在山林中的隐士,是古代对隐逸人士的常用称呼。“屦”是古人穿的粗布鞋子,这里泛指鞋履。“暝”指天色昏暗、日落。“探幽步”指为探寻幽胜美景漫步。“得句心”指触发了作诗的灵感与思路。这些字词都是唐代诗文的常用表述,没有生僻含义,符合口语化的表达习惯。
逐句白话释义
第一句是说吴黔山人整整三年没有下过衡山。第二句是说他的衣服和鞋子都被山上古老的苔藓侵染了痕迹。第三句写他经常沿着山涧的石路探寻幽美的风景漫步。第四句写他听着风中传来的泉声,自然就触发了作诗的灵感。第五句写山上的黄猿也熟悉了山中的规律,知道太阳快要落山了。第六句是说看到满山青翠的树木,就感觉到春天已经过了很久,春意很深。第七句写现在友人又要搬到衡山的南峰去居住。第八句是诗人对友人说,以后要时常允许我来寻访你。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕吴黔山人的衡山隐逸生活展开,描写了他久居深山、与自然为伴的日常状态,展现了隐士不慕世俗、清净悠然的生活志趣。全诗没有直接的抒情语句,但处处都能看出诗人对友人这种生活状态的认同与欣赏,最后也表达了诗人希望能时常和友人相聚、一同徜徉山水的期许,核心是对隐逸生活的赞美和对淡泊友谊的珍视。
跨学科 · 是什么
衡山地理学
衡山是我国五岳中的南岳,位于现在的湖南省衡阳市境内,是我国知名的道教、佛教圣地,一共有七十二座山峰,风景秀美,植被覆盖率极高。古代有很多不愿意出仕的文人、修行的僧道都选择在衡山隐居,是中国传统文化中知名的隐逸文化符号。诗中提到的南峰是衡山的核心山峰区域,环境更加清幽,人迹更少。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓清淡,不要有过重的情绪起伏。断句按照每句前两字后三字的节奏划分:三年/不下岳,衣屦/古苔侵。石涧/探幽步,风泉/得句心。黄猿/知日暝,青树/觉春深。又向/南峰住,时时/许我寻。读韵脚字“侵、心、深、寻”的时候可以适当拉长声音,体现出诗歌悠远的意境。
句式仿写指导
可以仿写本诗颈联“黄猿知日暝,青树觉春深”的对仗句式,结构是“事物+感知动作+具体场景”,前后两句词性对应、意境统一。比如可以仿写为“寒蝉知秋近,疏梧觉风凉”,或者“归鸿知岁晚,白草觉霜浓”,仿写的时候要注意前后句的内容要属于同一个场景,逻辑上要通顺自然。
名句写作应用
核心名句“石涧探幽步,风泉得句心”可以用在描写登山游赏、自然灵感相关的写作场景中。比如写游记的时候,描写自己在山中漫步看到美景突然有了写作的灵感,就可以引用这句话。或者写关于自然与创作关系的作文时,也可以用这句话来论证好的创作灵感往往来自于对自然的观察和感受。
关联知识图谱
唐代山水隐逸诗同主题
本诗属于唐代山水隐逸诗范畴,这类诗歌多以隐士生活、山水风景为描写对象,核心表达超然物外、不慕世俗的精神追求,是唐代诗歌的重要流派之一,代表诗人有王维、孟浩然、贾岛等。

名句 CLASSIC LINES

石涧探幽步,风泉得句心
这两句精准刻画了隐士在山水中寻幽览胜、灵感迸发的状态,意境清幽淡远,常被后世山水画、山水散文引用化用。

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作者 POET

释惠崇 ?-1017
北宋著名诗僧、画家,宋初九诗僧代表人物

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