句 其三四

中食下林狖,夜禅移冢狐。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言残句
情感禅理
创作背景
贯休佚作
本句为唐末禅僧贯休的散佚诗句,具体创作时间、直接动因无明确史料记载,最早见于宋代《唐诗纪事》收录的贯休佚句条目,后被《全唐诗》归入贯休卷残句部分。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品为五言体裁残句,是唐代诗人贯休留存的散佚诗句,仅存两句,无完整篇目留存。五言残句多为诗人即兴创作后散佚,仅被后世典籍摘录部分内容留存,在全唐诗收录的佚作中较为常见。
情感 · 解读
诗句核心情感为表现禅修者清净无染的笃定心境,通过山野生灵的自然反应侧面烘托修行者的定力,没有直接的抒情表达,情感内敛沉静,契合禅门诗作淡远的审美特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
中食指的是佛家僧侣的午间进食,按照佛家规制僧侣过午不食,午间饭食是每日唯一的正式进食。林狖指的是林间生活的长尾猿猴,是古代山林中常见的野生动物。夜禅指的是僧侣夜间打坐修行的活动。冢狐指的是在坟地附近活动的狐狸,古代常被视为带有灵异属性的野生动物。这四个词语都是理解诗句含义的基础,没有生僻的通假字或者古今异义用法。
逐句白话释义
第一句的意思是,禅修的僧人在午间进食的时候,林间生活的长尾猿猴主动从树上下来,靠近僧人所在的地方。第二句的意思是,僧人在夜间打坐修行的时候,在坟地附近活动的狐狸主动移开,远离僧人打坐的区域。两句都没有直接描写僧人的状态,全部通过动物的行为来展现场景。释义没有添加额外的文学修饰,完全忠实于诗句的字面含义。
核心主旨与内容概括
这首残句选取了禅修者日常的两个典型场景,通过野生动物的不同反应,侧面展现了禅修者的深厚定力。诗句说明禅修者的心境已经足够清净平和,既不会让野生动物感到惧怕,也不会让带有野性的动物产生侵扰的念头。全诗没有直接点明禅理,所有的内涵都藏在朴素的场景描写里,读者可以很直观地感受到禅修者的状态。整首作品的风格非常淡远,符合禅诗的基本审美特征。
跨学科 · 是什么
林狖的物种属性动物学
诗句里提到的林狖就是现在的黑叶猴,是灵长目猴科叶猴属的动物,特征是长尾、通体黑色,多生活在亚热带山林中。黑叶猴的性格比较警觉,通常会主动远离人类活动区域。它们在唐代的西南地区分布比较广泛,正好是贯休常年活动的区域。现在黑叶猴属于国家一级保护动物,野生种群数量非常稀少。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗句的时候,整体语气要保持平缓沉静,不要有过大的起伏,契合禅诗淡远的风格。断句的节奏是“中食/下/林狖,夜禅/移/冢狐”,每句中间有两处短暂停顿。读“下”和“移”这两个动词的时候,可以稍微加重一点语气,突出这两个关键词的作用。诵读的速度要比普通的诗歌慢一点,营造出静谧的氛围。
句式仿写指导
这句诗采用的是“动作+动词+事物”的对偶句式,上下句分别选取两个不同场景的典型细节,相互呼应来突出核心主题。仿写的时候可以先选取两个相关的场景,分别找到对应的细节,然后按照对偶的要求调整句式和用词。比如可以仿写为“晨读惊林鸟,夜吟动水鱼”,分别选取晨读和夜吟两个场景,用林鸟和水鱼的反应来烘托读书的状态。仿写的时候要注意上下句的词性要对应,平仄尽量协调。
名句日常写作应用
这句名句适合用在描写人物心境笃定、气场沉稳的场景里,不用直接描写人物的状态,用这句诗就能很生动地展现人物的特质。比如写隐居修行的人时,可以写“他在山里隐居修行十多年,早已到了中食下林狖,夜禅移冢狐的境界,周遭的野生动物都不怕他,也不会侵扰他”。也可以用在描写人定力强、不会被外界干扰的场景里,比如“他做事情的时候特别专注,哪怕在嘈杂的环境里也能安之若素,颇有中食下林狖,夜禅移冢狐的定力”。
关联知识图谱
《山居诗二十四首》同作者|同主题
《山居诗二十四首》是贯休的代表禅诗作品,同样描写山野禅修的生活场景,和本句的创作主题、风格完全一致,都是贯休禅修生活的真实写照。

名句 CLASSIC LINES

中食下林狖,夜禅移冢狐
本句是贯休禅诗的代表性名句,历代被禅门用作开示公案,也常被各类书法作品引用,是唐代禅诗中以意象传禅理的典型作品,后世评价其“无一字写禅,无一字不见禅”。

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作者 POET

释惠崇 ?-1017
北宋著名诗僧、画家,宋初九诗僧代表人物

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