求监庙作

窃禄江湖事不撄,微祠旧足代深耕。

敢为野史摅幽愤,待广由庚颂太平。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感忧国忧民 · 淡泊 · 闲适
创作背景
靖康前后自请祠禄
本诗作于北宋靖康年间,诗人因反对朝廷对金妥协议和的政策,主动自请辞去实职,求领监庙这类祠禄闲职,创作此诗明志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁中的七言绝句,全诗四句,每句七字,格律严谨,是宋代文人常用的抒情短诗体裁。
情感 · 解读
核心情感包含两层,一是诗人主动辞去实职、领闲职度日的恬淡安然,二是虽居闲职仍心系国运、期盼太平盛世的家国情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,窃禄是古代文人谦称自己领取俸禄;第二,撄是打扰、牵绊的意思;第三,微祠指监庙这种低微的祠禄官职;第四,摅是抒发、表达的意思;第五,幽愤指藏在心里的忧愤;第六,由庚是《诗经》里的篇目,古人认为是歌颂太平的乐歌。全文没有生僻通假字和古今异义词汇,语义直白易懂。
逐句白话释义
第一句意思是我在江湖边领着一份闲俸禄,没有俗事来打扰我;第二句意思是这个低微的监庙闲职收入,足够代替种地来维持生活;第三句意思是我敢在自己写的野史里抒发藏在心中的忧愤;第四句意思是我等着太平盛世到来,大家都来传唱《由庚》那样歌颂太平的乐章。所有释义都是字面直译,没有添加文学修饰内容。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人主动申请做监庙闲职时写的明志作品,一方面写出了他远离官场纷争后的闲适生活状态,另一方面也展现了他虽然不做实职,但是依然关心国家命运、期盼天下太平的家国情怀。整体基调平和冲淡,没有激烈的情绪表达,却能让人感受到诗人的风骨。
跨学科 · 是什么
宋代祠禄官制度历史学
监庙是宋代祠禄官的一种,是朝廷优待文官的职位,不需要实际到岗工作,就能领取俸禄,大多用来安置年老或者政见不同的官员,是宋代独有的文官制度。普通人了解这个制度就能明白诗人为什么说做监庙可以代替种地维持生活。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读时整体语气要平和舒缓,第一句“窃禄/江湖/事不撄”断句在第二、第四字后,语气轻松;第二句“微祠/旧足/代深耕”断句同上,语气安然;第三句“敢为/野史/摅幽愤”断句同上,语气稍微加重带厚重感;第四句“待广/由庚/颂太平”断句同上,语气上扬带期盼感。每句读的时候语速均匀,不需要有太大的情绪起伏。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗“敢为XX摅XX,待广XX颂XX”的句式来写抒发志向的内容,比如写热爱传统文化的内容可以写“敢为古籍寻旧脉,待广文明颂复兴”,写乡村振兴的内容可以写“敢为乡野谋新业,待广丰年颂小康”。仿写的时候注意前后两句的逻辑对应,前一句写当下的行动,后一句写未来的期盼,句式工整对仗。
核心名句日常写作应用
“敢为野史摅幽愤,待广由庚颂太平”这两句可以用在表达家国情怀的文章里,比如写普通人虽然岗位平凡但是依然关心国家发展的内容时,可以引用这两句来表达自己既做好手头的事,又期盼国家越来越好的心情;也可以用在写古代文人风骨的文章里,用来形容文人虽然不得志但是依然心系天下的品格。应用的时候不用改动原文,直接引用即可。
关联知识图谱
晁说之《即事》同主题
《即事》也是晁说之退居闲职时写的作品,同样表达了恬淡自适又心系家国的情感,和本诗主题高度一致,适合搭配阅读理解诗人的心境。
《诗经·小雅·由庚》同典故
本诗里的“由庚”就出自《诗经·小雅》的笙诗《由庚》,了解这个典故的来源能更好地理解诗人期盼太平的情感内核。

名句 CLASSIC LINES

敢为野史摅幽愤,待广由庚颂太平
这两句是本诗的核心名句,后世常被用来指代文人虽居下位仍心系家国、期盼太平的情怀,历代宋诗选本多将其列为晁说之的代表名句。

标签 TAGS

作者 POET

米芾 1051年-1107年
宋代书画家、诗人,书法宋四家成员,曾任书画学博士、礼部员外郎

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待