次韵魏见寄

山椒卜筑瞰江波,千里常怀楚制荷。

旧怜俊气闲羁马,老厌奴书不玩鹅。

真逸岂因明主弃,圣时长和野民歌。

一自扣舷惊夏统,洛川云物至今多。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁的一种,起源于南北朝时期,成熟于唐代,全诗共八句,每句七个字,要求平仄、押韵、对仗符合固定格律规范,在宋代成为文人唱和的常用体裁,历代都有大量经典作品流传,是古典诗歌的代表性体裁之一。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“山椒”指的是山的顶部,是古典诗词中常见的地理指代词汇。“卜筑”指的是古人择取合适地点建造房屋居住,常用来指代隐居安家的行为。“楚制荷”出自《楚辞·离骚》“制芰荷以为衣兮”,代指高洁的归隐志向。“羁马”指的是被缰绳束缚的马,这里用来比喻早年被世俗事务束缚的状态。“奴书”指的是拘泥于前人成法、没有自我风格的书法作品。“玩鹅”用的是东晋书法家王羲之喜爱鹅的典故,代指文人的风雅爱好。“夏统”是晋代著名的隐士,曾经在洛水旁扣舷而歌,拒绝了权臣贾充的征召。“洛川”指的是洛水,是古代中原地区的著名河流,常出现在古典文学作品中。
逐句白话释义
第一句的意思是我在山顶选了地方建屋,居高临下俯瞰着江面的水波。第二句的意思是虽然和友人相隔千里,我却常常怀着像楚辞里描写的制荷为衣的高洁归隐志向。第三句的意思是从前我很欣赏不受束缚的俊朗气概,可惜自己像被拴住的马一样受拘束。第四句的意思是到了老年我很厌烦没有新意的刻板书法,也不再像王羲之那样有玩鹅的风雅兴致。第五句的意思是真正的隐逸之人哪里是被贤明的君主弃用呢。第六句的意思是在如今太平的圣明时代,我常常跟着乡间的百姓一起唱歌。第七句的意思是自从当年夏统在洛水边扣舷唱歌惊到了贾充一行人之后。第八句的意思是洛水边上的云彩风物直到现在还留存着当年的余韵。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人写给友人魏氏的次韵唱和作品。全诗围绕诗人晚年的闲居生活展开描写。既抒发了自己向往高洁归隐的人生志向。也表达了对当下太平盛世的认可与满意。同时也回应了友人的问候,传递了自己当下的生活状态。整体风格平和冲淡,没有失意之人的怨愤情绪。体现了南宋中期文人闲适从容的精神面貌。是宋代唱和诗中比较有代表性的作品。
跨学科 · 是什么
荷的文化与生物属性植物学
荷也叫莲、芙蓉,是中国南北各地都常见的水生植物。荷的叶片宽大圆润,花朵颜色多为粉色或白色,形态十分优美。荷的花期在每年的6到9月,果期在8到10月。荷的全株都有实用价值,莲子、莲藕可以食用,荷叶可以用来包裹食物。从先秦时期开始,中国人就赋予了荷高洁、正直的文化寓意。很多文人都喜欢用荷来象征自己不与世俗同流合污的品格。楚辞里的“制芰荷以为衣”就是这种文化寓意的经典表达。这首诗里用“楚制荷”来代指归隐的高洁志向,是传统文化意象的常规应用。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言律诗,诵读的时候每句可以按照四三的节奏来断句。比如第一句读成“山椒卜筑/瞰江波”,第二句读成“千里常怀/楚制荷”。诵读的时候整体语气要平和舒缓,体现出诗人闲居的闲适状态。读前四句的时候语速可以稍慢,读出回忆过往的从容感。读五六句的时候语气可以稍微上扬,读出诗人开阔的胸襟与对时代的认可。读最后两句的时候语速放缓,读出怀古的悠远感。全诗的韵脚是波、荷、鹅、歌、多,押韵的字可以稍微重读,突出近体诗的韵律感。整首诗的诵读时长大概在20到25秒左右比较合适。
基础句式仿写指导
这首诗里“真逸岂因明主弃,圣时长和野民歌”的对仗句式很适合仿写。仿写的时候首先要注意上下句的词性要一一对应。上句的前两个字是名词性的身份类词汇,第三个字是反问副词,第四五个字是原因类表述,最后一个字是动词。下句的前两个字是名词性的时代类词汇,第三个字是时间副词,第四五个字是行为类表述,最后一个字是动词。比如可以仿写为“志士岂因磨难弃,盛世常抒报国歌”。仿写的时候还要注意上下句的情感要统一,逻辑要连贯。日常写作中可以用这种对仗句式来提升表达的凝练度与文采。
核心名句写作应用
“真逸岂因明主弃,圣时长和野民歌”这句名句适合用在多种写作场景中。可以用在描写盛世下普通人生活状态的作文里,体现时代的安乐氛围。可以用在描写隐士、不慕名利的人物的作文里,体现人物的高洁品格。可以用在表达自身豁达人生态度的抒情类作文里,体现不怨天尤人的积极心态。比如写退休老人的闲适生活时,可以用“真逸岂因明主弃,圣时长和野民歌”来形容他们的状态。比如写古代隐士陶渊明的作文时,也可以用这句来评价他的人生选择。应用的时候不需要改动原句,直接引用或者化用都可以。正确应用这句名句可以有效提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《楚辞·离骚》同典故
本诗“楚制荷”的意象直接来源于《楚辞·离骚》中“制芰荷以为衣兮”的描写,二者都用荷来象征高洁的品格与归隐的志向,是中国古典文学中传承千年的经典意象。
王羲之爱鹅典故同典故
本诗“老厌奴书不玩鹅”中的“玩鹅”典故来源于东晋书法家王羲之喜爱鹅的历史记载,后世常用这个典故代指文人的风雅爱好,是古典文学中常见的文人生活类典故。

名句 CLASSIC LINES

真逸岂因明主弃,圣时长和野民歌
这句是全诗的核心名句,直白表达了诗人的人生态度与对时代的评价,既体现了传统文人不怨天尤人的高洁品格,也传递出太平年代普通百姓的安乐状态,后世常被用来形容盛世下隐士的平和心态,在历代酬唱诗中具有较高的辨识度。

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作者 POET

米芾 1051年-1107年
宋代书画家、诗人,书法宋四家成员,曾任书画学博士、礼部员外郎

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