寄题开福院白莲堂 其二

旧多社客谈因果,新向禅林问祖风。

归去万缘无不了,这回洗钵听斋钟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 禅悟 · 禅理
创作背景
毛滂造访开福院所作
本诗为北宋文人毛滂造访湖州开福院白莲堂时,与寺中僧众交流禅理后创作,是其禅悦生活的真实记录,创作时间可考为元符年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗体裁的一种,全诗共四句,每句七字,有严格的平仄、押韵规范,是宋代文人常用的诗歌体裁,在古典诗歌体系中具有短小精悍、便于抒情表意的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人亲临禅林后获得的禅理体悟,展现了放下世俗牵绊、通透释然的心境,流露出对平淡安宁的禅门生活的认同。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
社客指信奉佛教的在家居士,因果是佛教的因果报应学说,祖风指禅宗历代祖师传承的教风,洗钵指僧人用完斋饭后清洗钵盂的日常行为,斋钟是寺院用来通知僧人用斋的钟声。
逐句白话释义
过去我常常听佛门居士谈论因果报应的道理,如今我亲自来到禅林,探访请教禅宗祖师流传下来的教风。回去之后世间的万般机缘没有不能了结的,这一回我只管洗好钵盂,静静听寺院的斋钟响起。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人造访开福院白莲堂之后创作的,通过描写自己从过去间接了解佛理,到如今亲临禅林求教的经历,抒发了自己对禅理的体悟,表达了放下世俗烦扰、通透旷达的人生态度。
跨学科 · 是什么
宋代居士文化社会学
宋代很多文人都信奉佛教,以居士身份和僧人交往、谈禅论道是当时非常流行的社会风尚,文人群体普遍会从禅理中获得人生启发。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时按照2-2-3的节奏断句,每句最后一个字适当拖长,前两句语气平缓,后两句读得通透舒展,整体节奏不急不缓,贴合诗歌淡然的气质。具体断句为:旧多/社客/谈因果,新向/禅林/问祖风。归去/万缘/无不了,这回/洗钵/听斋钟。
句式仿写指导
可以仿写本诗“旧多…新向…”的今昔对比句式,通过前后状态的对比突出行为的转变,比如可以仿写为“旧多闲客谈风月,新向书斋问圣贤”,清晰体现出个人状态的变化。
名句应用场景
核心名句“归去万缘无不了”可以用来形容放下心结、释然通透的状态,适合用在表达告别过去、重新出发的场景中,比如遇到烦心事释怀的时候,可以用这句来表达自己放下包袱的心境。
关联知识图谱
毛滂同作者
本诗的作者是北宋文人毛滂,其作品集为《东堂集》,本诗收录于该集中。
七言绝句同体裁
本诗属于近体诗中的七言绝句体裁,符合七言绝句四句七字、平仄押韵的规范。

名句 CLASSIC LINES

归去万缘无不了,这回洗钵听斋钟
该句以平实的日常动作具象化抽象禅理。

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作者 POET

米芾 1051年-1107年
宋代书画家、诗人,书法宋四家成员,曾任书画学博士、礼部员外郎

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