神功盛德诗 其二三

既发我明,既达我聪。

合变体经,神化无穷。

长毓儒雅,蓄砺兵戎。

无思不服,物有其容。

夙夜不怠,济我丰功。

基础信息 BASIC

体裁
情感赞美
创作背景
北宋郊庙祭祀创作背景
本诗为北宋仁宗时期雅乐改革的产物,归入《神功盛德诗》组诗序列,用于朝廷祭祀典礼演奏,创作动因是为彰显北宋统治者的文治武功,符合宋代官方雅乐制定的相关要求,目前学界对创作时间的考证为仁宗景祐年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古代雅诗范畴,为四言体,是郊庙祭祀场合使用的官方乐歌,多用于赞颂帝王功业、彰显王朝德化,在古代文体体系中属于庙堂文学的核心体裁,具有庄重典雅的文体特征。
情感 · 解读
全诗核心情感为对君主圣明、文武并举、治国有方的庄重赞颂,蕴含对王朝长治久安、功业永续的祈愿,是宋代庙堂文学的典型情感表达,符合郊庙歌辞的抒情规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 明、聪:分别指智慧、辨识能力,此处代指君主的圣明贤达。2. 体经:指符合经典规范的治国纲领。3. 毓:同“育”,培育、培养的意思。4. 儒雅:指儒家文士、贤才。5. 蓄砺:指积蓄磨砺。6. 兵戎:指军队、武备。7. 无思不服:指天下所有人都心悦诚服。8. 容:指合宜的秩序、仪态。9. 夙夜:指早晚、日夜。10. 济:指成就、完成。
逐句白话释义
1. 开篇两句称颂君主获得了充分的智慧启迪,明辨是非的能力十分通达。2. 接下来两句说明君主的治国举措既符合儒家经典的核心规范,又能灵活调整适配实际情况。3. 神圣的德化教化遍及天下,没有穷尽的边界。4. 第三层两句写国家长期培育贤能的儒家文士,为治理储备人才。5. 同时也不断磨砺军队,整备国防武备,做到文武并举。6. 第四层两句写君主的德化广被天下,所有民众都心悦诚服。7. 天地万物都处于合宜的秩序当中,各得其位。8. 最后两句称颂君臣上下从早到晚都勤勉理政,不敢有丝毫懈怠。9. 所有人共同努力,成就王朝盛大的治理功业。
全诗核心主旨
1. 本诗是北宋官方用于郊庙祭祀的雅乐歌辞。2. 全诗围绕赞颂君主的文治武功展开。3. 依次展现了君主的圣明特质、灵活合宜的治国方略、文武并举的治理举措。4. 描写了德化广被、天下归心、万物有序的治世景象。5. 最后表达了君臣勤勉理政、共建盛世功业的美好祈愿。6. 整体风格庄重典雅,符合庙堂文学的创作要求。7. 充分体现了北宋时期官方对自身治理功绩的肯定。8. 也承载了对王朝长治久安的美好期许。
跨学科 · 是什么
北宋郊庙祭祀礼仪社会学
1. 本诗是北宋郊庙祭祀场合演奏的乐歌内容。2. 郊庙祭祀是古代中国国家层面的最高规格祭祀活动。3. 一般由君主亲自主持,用于祭祀天地、祖先以及历代圣贤。4. 祭祀过程中会演奏专门创作的雅乐,搭配特定的舞蹈和礼仪流程。5. 这类活动是古代王朝彰显统治合法性、凝聚臣民共识的重要官方仪式。6. 所有参与祭祀的人员都要遵循严格的等级规范,不得逾越。7. 祭祀所用的乐歌都要经过官方严格审定,内容必须庄重正式。8. 这类乐歌一般采用四言体,风格典雅厚重,符合祭祀的肃穆氛围。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本诗为四言雅诗,诵读时整体节奏要缓慢庄重,语气要肃穆端正。2. 每两句为一个停顿单元,句内停顿为“既发/我明,既达/我聪”的二二断句节奏。3. 诵读前半部分赞颂君主圣明、治国方略的内容时,语气要平稳舒缓,体现庄重感。4. 读到“长毓儒雅,蓄砺兵戎”两句时,语气可以稍微加重,体现文武并举的厚重感。5. 读到“无思不服,物有其容”两句时,语气要舒展,体现治世的开阔气象。6. 读到最后两句“夙夜不怠,济我丰功”时,语气要昂扬有力,体现积极进取的状态。7. 全诗整体语速要比普通古诗慢三分之一左右,不宜读得过快。8. 读完每一个意群可以适当停顿1秒左右,增强庄重的仪式感。
基础句式仿写指导
1. 本诗采用四言对偶的句式,句式整齐,节奏感强,适合仿写用于正式赞颂类的内容。2. 仿写时可以先确定要赞颂的核心主题,比如赞颂集体功绩、时代发展等。3. 每两句为一组,前后两句要形成对偶关系,词性要相对,语义要关联。4. 比如仿写赞颂乡村振兴的内容,可以写“既兴产业,又富乡民”。5. 第二组可以写“德化广布,惠及千村”,体现治理的成效。6. 第三组可以写“勤耕不辍,岁稔年丰”,体现民众的勤勉和收获。7. 仿写时要注意用词庄重正式,避免过于口语化的表达。8. 整体内容要积极正向,符合赞颂类文本的抒情要求。
核心名句写作应用
1. 本诗的“无思不服,物有其容”“夙夜不怠,济我丰功”两句适合用于正式赞颂类的写作场景。2. 比如在写赞颂国家治理成就的文章时,可以用这两句来引出治世的成果。3. 也可以用于单位表彰先进的文稿中,赞颂集体的工作成效和勤勉作风。4. 比如写“多年来全体同仁夙夜不怠,济我丰功,最终取得了行业领先的优异成绩”。5. 还可以用于弘扬正能量的宣传文稿中,体现全社会团结奋斗的精神面貌。6. 应用时要注意场景的正式性,不宜用于过于随意的日常写作中。7. 引用时可以直接引用原句,也可以结合语境适当调整语序。8. 引用后可以适当展开阐释,说明其对应的具体内容,增强表达的说服力。
关联知识图谱
北宋郊庙雅歌同体裁
1. 《神功盛德诗》属于北宋官方郊庙雅歌序列。2. 同类作品还包括《太祖神功圣德舞歌》《真宗景德禋享歌》等宋代官方祭祀乐歌。3. 这类作品都采用四言体,内容以赞颂帝王功业、祈愿王朝昌盛为主。4. 均收录于《宋史·乐志》当中,是研究宋代庙堂文学的核心史料。5. 这类作品的创作都遵循官方雅乐的规范,风格庄重典雅。6. 对研究北宋的礼乐制度、文化政策具有重要的参考价值。7. 与本诗的创作背景、体裁、核心主题完全一致,属于同类文学作品。8. 适合作为本诗的拓展阅读内容,帮助理解宋代庙堂文学的整体特征。

名句 CLASSIC LINES

无思不服,物有其容;夙夜不怠,济我丰功
这两句是本诗的核心传世名句,前者称颂君主德化广被、天下归心、万物有序,后者称颂君臣勤勉理政、共建盛世功业,后世常被用于赞颂治世功绩、勉励勤勉干事的场景,具有较高的文化应用价值。

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作者 POET

华镇 1051年~?
北宋地方官员、诗人

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