送阳孝章户曹
前生问学仰前修，亲发星星禄始谋。
千里束书来北阙，一朝怀牒走南州。
荷衣未改斑衣戏，斗米聊宽负米求。
想见江神能世态，开帆风满送归舟。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感祝愿 · 赞美 · 送别
创作背景
赠别赴任友人
本诗为北宋诗人李复创作的赠别诗，创作于北宋中后期，当时友人阳孝章经举荐得授户曹官职，即将前往南方州郡赴任，李复在汴京为其践行时写下本诗，学界对本诗创作时间考证为元丰至元祐年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗的重要体裁，起源于南北朝，成熟于初唐时期，全诗共八句五十六字，要求平仄、押韵、对仗符合严格格律规范，在唐宋时期成为文人创作的主流诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是对友人阳孝章勤学多年、孝养双亲高洁品行的由衷赞赏，二是对友人赴任途中一路顺风、仕途顺遂的真挚美好祝愿，情感真挚恳切，无刻意雕琢的矫饰感。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一，前修指前代有贤德的学者或士人，是古代诗文常用的尊称表述。第二，星星在此处形容鬓发花白的样子，取其点点白色的具象特征。第三，北阙原指皇宫北面的门楼，是古代臣子奏事的地方，此处代指朝廷。第四，南州泛指南方的州郡，是古代对南方任职地的通用指代。第五，斑衣戏是指代孝养父母的行为，源自古代孝子的典故。第六，负米也是指代孝养双亲的行为，源自春秋时期子路的孝亲故事。第七，牒指古代的官方委任文书，是官员赴任的凭证。第八，户曹是古代州郡负责户籍、财政的官职名称。第九，荷衣原指用荷叶做的衣服，此处指代官员的公服。
逐句白话释义
首句写你前半生求学问道，一直仰慕前代贤德的人的品行。第二句写直到双亲鬓发花白，你才开始谋求俸禄官职。第三句写你不远千里带着书籍来到京城求取功名。第四句写如今你拿到委任文书，就要前往南方州郡赴任。第五句写你穿着公服也没有忘记孝顺父母的本分。第六句写微薄的俸禄姑且能缓解你奉养双亲的压力。第七句写我猜想江神也懂人情世故，会关照你的行程。第八句写他会吹满船帆，顺顺利利送你坐船返程。
核心主旨与内容概括
本诗是北宋诗人李复创作的赠别作品。全诗围绕友人阳孝章赴任户曹的事件展开。首先叙述了友人多年勤学、孝养双亲的过往经历。接着描写了友人得官赴任的人生转折。再表达了对友人不忘孝亲品行的认可与赞赏。最后以浪漫的想象寄托了对友人行程顺利的美好祝愿。全诗语言朴实自然，情感真挚恳切，没有堆砌华丽的辞藻。清晰展现了诗人与友人之间深厚的情谊。
跨学科 · 是什么
孝亲典故民俗学
斑衣戏的典故源自春秋时期的老莱子，他为了让父母开心，七十岁还穿着彩色衣服扮成小孩逗父母笑。负米的典故源自春秋时期的子路，他家里穷，常常到百里之外背米回来奉养父母。这两个典故都是中国传统二十四孝中的经典故事。古代文人创作时常用这两个典故称赞他人的孝亲品行。宋代是儒家孝文化高度普及的时期，这类典故的使用十分普遍。将典故融入赠别诗中，既表达了对友人的赞赏，也符合当时的文化语境。普通读者不需要额外查考就能理解典故的含义。体现了宋代诗文用典平易通俗的特点。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要舒缓真挚，符合赠别诗的情感基调。首联语速稍慢，读出对友人过往经历的赞叹感。颔联前半句语调上扬，读出对友人得官的欣喜感，后半句语调稍平，读出赴任的行程感。颈联语速放缓，读出对友人孝亲品行的认可感。尾联语调上扬，读出对友人的美好祝愿感。每句七言按照“二二三”的节奏断句即可，比如“前生/问学/仰前修”。句末的韵脚要适当拉长读音，体现七言律诗的韵律感。不需要刻意加重语调，保持自然平实的语气就和本诗的风格匹配。
句式仿写指导
本诗的尾联采用“想象+场景”的句式结构，适合仿写送别类的句子。仿写时首先选定送别场景对应的事物，比如车站、机场、山海等。接着将事物人格化，赋予它通晓人情的特质。最后写出这个事物帮助送别对象顺利达成目标的场景。比如写给要去爬山的朋友，可以仿写为“想见山神知客意，漫撒清风送登顶”。写给要去参加考试的同学，可以仿写为“想见文星知汝志，笔底生花题尽知”。仿写时要注意前后句的逻辑连贯，情感要真挚自然，不要刻意堆砌辞藻。多练习几次就能熟练掌握这种句式的用法。
名句应用指导
“想见江神能世态，开帆风满送归舟”这句名句适合在各种送别场景使用。比如亲友要坐船出行的时候，可以用这句表达对他行程顺利的祝愿。比如同事要调任外地工作的时候，可以用这句表达对他未来发展的美好期许。这句诗没有悲伤的离别情绪，整体积极明快，适合大多数正式和非正式的送别场合。写祝福贺卡的时候可以直接引用这句，不需要额外修改。发朋友圈为亲友送行的时候配上这句，显得有文化底蕴又真诚。也可以把这句改编成“开帆风满”的祝福语，用在各种开业、升学的喜庆场合。只要是寄托顺利祝愿的场景，都可以灵活使用这句诗。
关联知识图谱
老莱娱亲同典故
本诗颈联提到的“斑衣戏”，就是源自老莱娱亲的经典孝亲典故。这个典故最早记录在汉代的《列女传》中，后来被收入《二十四孝》。故事的主人公是春秋时期的隐士老莱子，他生性极为孝顺。为了让年事已高的父母开心，他七十岁还穿着彩色的衣服，扮成小孩的样子逗父母发笑。这个典故是中国传统孝文化的核心符号之一，流传了两千多年。古代文人创作赠别、祝寿类诗文时，经常会引用这个典故称赞对方的孝行。和本诗用法一致的作品还有很多，北宋文学家黄庭坚的诗作中就多次用到同类典故。普通读者通过这个典故，可以直观了解中国古代对孝亲品德的重视。这个典故至今仍然有积极的教育意义，引导人们孝敬长辈。
名句 CLASSIC LINES
想见江神能世态，开帆风满送归舟
本句是全诗流传最广的核心名句，诗人以浪漫的想象将江神人格化，暗喻友人品行高洁连神灵都会相助，历代评价该句清新自然，祝愿真挚不落俗套，后世常被用于送别场合的赠语。
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作者 POET
李复 1052年～靖康之难后
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