怀寄周元翁十首 其五

濂溪指周敦颐故居所在地，在今湖南道县，是周敦颐讲学的地方，后世也以濂溪代指周敦颐的学术流派。百指是古代指代人口的说法，一根手指对应一个人，百指就是十个人，这里指代周元翁全家十余口人。乞米帖是唐代书法家颜真卿曾写的向友人借米的书信，后世指代向人求助粮食的文书。大夫籍指古代官员的名册，入大夫籍就是正式成为朝廷官员。佛子言指佛家倡导的行善济世的言论，大夫福指官员享受的俸禄和待遇。

周元翁回到濂溪老家，当地遭遇旱灾，长势很好的谷物都被旱死了。他家有十余口人需要养活，只能愁闷地坐在空房子里发愁。他就像当年颜真卿一样写下求助的书信，才能换来第二天早上喝的粥。很快他就要被录入官员名册，每个月能拿到上万钱的俸禄。等以后他做官发达了，饭桌上摆满了各种山珍海味的时候，千万不要忘记佛家说的行善的道理，不能白白享受官员的俸禄而不为百姓做事。

这首诗先描述了友人周元翁在老家遭遇旱灾、生活十分困顿的现状，又写到他即将做官获得稳定俸禄的未来前景，最后落脚到对友人的劝诫，希望他以后做官享受待遇的时候，不要忘记现在经历的苦日子，也不要忘记百姓的疾苦，要做一个为百姓办实事的好官。整首诗没有华丽的修饰，语言非常质朴，情感真切，既有关怀也有劝诫，体现了黄庭坚和友人之间深厚的情谊，也体现了传统士大夫的家国担当。