次韵寇秀才寄下邳家兄

少共千忧老一官,中间毁誉两茫然。

去留有命真如此,俯仰从人却未然。

故著江山供极目,正将彊健入新年。

惊逢小杜风流胜,信有衣冠不乏贤。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感抒怀 · 旷达 · 期许
创作背景
次韵酬唱
本诗创作于北宋元符三年(1100年)正月,当时作者任徐州州学教授。恰逢寇秀才创作了寄给作者居于下邳的兄长的诗作,作者按照寇秀才诗作的原韵,创作了本首和作。此时宋哲宗刚刚驾崩,徽宗即位,朝堂局势有所松动,作者的心境也相对明朗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁,属近体诗范畴,成型于初唐时期,格律要求严格。全诗共八句,每句七字,分为首联、颔联、颈联、尾联四联,中间两联要求对仗。该体裁在两宋时期发展成熟,成为文人日常酬唱、抒怀的常用文体,历代都有大量经典作品传世。本诗完全符合七言律诗正体格律要求,是宋代次韵酬唱诗的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是作者历经人生波折后,对毁誉去留的旷达释然态度,不认同俯仰随人的处世方式。第二层是见到寇秀才的佳作后,对后辈人才辈出的欣慰,以及对家兄、对新年的美好期许。整体情感基调克制而明朗,没有愁苦牢骚,体现了北宋士大夫的精神操守。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵是古代酬唱诗的一种创作方式,需要依照对方诗作的原韵和用韵顺序创作。下邳是古代地名,在今天江苏省睢宁县境内。毁誉指诋毁和赞誉,代指外界的各种评价。俯仰从人指一举一动都顺从别人的意愿,形容没有独立的人格操守。彊健是强健的通假写法,指身体强壮健康。小杜这里指唐代诗人杜牧,这里用来称赞寇秀才的文采风流。衣冠代指士大夫阶层、书香门第。
逐句白话释义
年少时历经无数忧愁,到老只做了一个小官。这中间经历的诋毁和赞誉,现在想来都已经茫然不在意了。离开官场还是留下任职,都是命中注定的,这话确实是对的。但要我一举一动都顺从别人的意愿,却绝对做不到。故意放眼眺望周围的江山景色,舒展胸怀。正好凭借强健的身体,迎接新的一年到来。惊喜地遇到寇秀才你就像当年的杜牧一样风流出众。确实相信书香门第、士大夫家族里从来不会缺少贤能的人才。
核心主旨与内容概括
本诗是作者晚年的次韵酬唱之作,开篇回顾了自己一生的经历,抒发了对人生毁誉去留的旷达态度,明确表示自己不会随波逐流、俯仰随人。中间两联描写了自己新年期间的生活状态,放眼江山,以强健的身体迎接新年,心境明朗开阔。尾联称赞了寇秀才的文采,表达了对后辈人才辈出的欣慰之情,也寄寓了对家兄的思念和对新年的美好期许。整体内容朴实真诚,情感积极明朗。
跨学科 · 是什么
下邳地理地理学
下邳是古代著名的城邑,位于今天江苏省徐州市睢宁县古邳镇境内。地处沂水与泗水的交汇处,是南北交通的咽喉要道,自古以来就是军事重镇和文化名城。历史上很多著名事件都发生在下邳,比如张良刺杀秦始皇失败后曾藏匿在下邳,三国时期吕布也曾驻守下邳。北宋时期下邳属于京东路淮阳军管辖,和徐州距离很近,交通便利。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候,整体节奏要舒缓沉稳,符合七言律诗的诵读节奏。首联读的时候语气要平缓,读出回顾人生的沧桑感,每句七字按照“二二三”的结构断句。颔联是核心名句,读的时候语气要坚定有力,“却未然”三个字要加重语气,读出作者坚守原则的态度。颈联读的时候语气要明朗开阔,读出舒展愉悦的感觉。尾联读的时候语气要轻松欣慰,读出对后辈的赞赏之情。
句式仿写指导
可以仿写本诗颔联“去留有命真如此,俯仰从人却未然”的转折句式,先表达对客观规律的认同,再转折表达自己的主观坚守。仿写的时候注意前后两句要对仗,词性相对,平仄协调。比如可以仿写为“得失随缘真如此,违心逢迎却未然”,或者“聚散有时真如此,忘恩负义却未然”。仿写的时候要注意前后内容的逻辑关联,转折要自然合理,符合七言的句式要求。
名句写作应用
“去留有命真如此,俯仰从人却未然”这句可以用在表达坚守人格底线、拒绝随波逐流主题的写作中。比如写关于个人操守的作文时,可以引用这句话来表达自己不愿意为了利益迎合别人的态度。也可以用在评价历史人物的文章中,用来形容那些坚守原则、不趋炎附势的历史人物。还可以用在个人感悟类的文章中,表达自己历经世事之后的人生选择。比如可以写“面对职场上的不良风气,我始终记得古人说的‘去留有命真如此,俯仰从人却未然’,不愿意违背自己的原则。”
关联知识图谱
次韵酬唱诗同体裁
本诗是典型的次韵酬唱诗,按照原唱的韵脚和用韵顺序创作,是古代文人之间常用的交流方式。次韵诗最早出现于中唐时期,到宋代发展到鼎盛,成为文人日常交往、情感交流的重要载体。和普通的酬唱诗相比,次韵诗的创作难度更高,更考验作者的文字功底。

名句 CLASSIC LINES

去留有命真如此,俯仰从人却未然
这两句是本诗的核心名句,鲜明体现了作者的人生态度。后世常被用来表达坚守人格底线、不随波逐流的精神操守,历代宋诗选本大多将这两句作为本诗的核心摘录内容。该句在现当代士大夫精神研究、传统文化传播领域被频繁引用,文化影响力深远。

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作者 POET

陈师道 1053-?
北宋官员、诗人,苏门六君子,江西诗派作家

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