送僧之台州

李郢 · 唐

独寻台岭闲游去，岂觉灵溪道里赊。

三井应潮通海浪，五峰攒寺落天花。

寒潭盥漱铜瓶洁，野店安禅锡杖斜。

到日初寻石桥路，莫教云雨湿袈裟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感祝愿 · 送别

创作背景

赠僧送别创作

本诗为晚唐诗人李洞所作的酬赠类僧诗，创作于诗人漫游江南时期，具体创作年份学界暂无确切编年考证，创作动因是诗人送别即将前往台州天台山修行的僧人，为其远行赠别寄意。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于唐代近体诗范畴的七言律诗，全诗共八句，每句七字，中间两联对仗工整，符合近体诗的格律要求。七言律诗成熟于初唐盛唐时期，是唐代文人常用的诗歌体裁之一，在唐诗发展史上占有重要地位。

情感 · 解读

本诗核心情感包含两层，一是诗人送别即将远行的僧人时的真挚不舍，二是对僧人前往天台山修行的美好祝愿，同时暗含诗人对台州禅林胜境的向往推崇之情，整体情感清寂淡远，符合赠僧诗的典型情感特质。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1.之：前往、去到的意思，标题中的“之台州”就是前往台州。2.台岭：即天台山，位于今浙江台州，是佛教天台宗的发源地。3.赊：遥远、漫长的意思，“道里赊”就是路途遥远。4.攒：聚集、簇拥的意思，“五峰攒寺”就是五座山峰簇拥着山间的寺院。5.盥漱：洗漱、洗手漱口的意思。6.安禅：佛教术语，指僧人静坐修行，进入禅定状态。7.锡杖：僧人出行时随身携带的法器，头部有金属环，晃动时会发出声响。8.石桥：指天台山的石梁桥，是佛教传说中五百罗汉的道场，也是天台山的标志性名胜。9.袈裟：僧人所穿的法衣，用多块碎布缝制而成。

逐句白话释义

1.标题“送僧之台州”的意思是送别一位僧人前往台州。2.首句“独寻台岭闲游去”写僧人独自一人前往天台山闲游修行。3.第二句“岂觉灵溪道里赊”写僧人丝毫不觉得去往灵溪的路途遥远漫长。4.第三句“三井应潮通海浪”写天台山的三井和东海潮汐相通，能随着潮水涨落变化。5.第四句“五峰攒寺落天花”写天台山五座山峰簇拥着寺院，仿佛有天女散花落在寺院周边。6.第五句“寒潭盥漱铜瓶洁”写僧人路途中在寒凉的水潭边洗漱，随身的铜瓶十分洁净。7.第六句“野店安禅锡杖斜”写僧人在山野小店静坐修行时，随身携带的锡杖斜靠在墙边。8.第七句“到日初寻石桥路”写诗人嘱咐僧人到了天台山之后，首先要去寻访石梁桥的路径。9.第八句“莫教云雨湿袈裟”写诗人叮嘱僧人要小心山间的云雨，不要打湿了身上的法衣。

全诗核心主旨与内容概括

1.本诗是一首送别僧人的赠别诗，核心内容是诗人送别即将前往台州天台山修行的僧人。2.诗人在诗中既描摹了天台山秀丽清幽的自然与人文景观，也表达了对僧人远行的美好祝愿。3.全诗整体风格清寂淡远，契合赠僧诗的气质，没有普通送别诗的悲伤愁苦情绪，反而充满了对禅境的向往。4.诗人通过想象僧人旅途中的场景与到达天台山后的行程，将自己的不舍与祝愿融入诗句之中。5.诗中融入了大量佛教相关的意象与术语，体现了晚唐时期僧俗交往的文化风貌。6.整首诗语言朴素自然，情感真挚动人，读来能让人感受到天台山的清幽氛围与赠别的真挚情谊。7.诗中的写景句子生动形象，精准抓住了天台山的标志性景观特点，具有很强的画面感。8.收尾的嘱咐亲切自然，将诗人对僧人的关心体现得淋漓尽致。

跨学科 · 是什么

天台山地理景观地理学

1.诗中提到的台岭、灵溪、三井、五峰、石桥都是位于今浙江台州天台山的真实地理景观。2.天台山是浙江省东部的名山，属于仙霞岭的余脉，主峰华顶山海拔1098米。3.灵溪是天台山境内的主要溪流之一，水质清冽，沿途风景秀丽。4.三井是天台山的三处天然古井，位于山间，因为靠近东海，地下水位确实会受到潮汐的影响出现涨落。5.五峰指天台山的五座主峰，分别是赤城峰、华顶峰、石梁峰、琼台峰、双阙峰，山间分布着大量佛教寺院。6.石桥就是天台山的石梁桥，是一处天然形成的石梁横跨在山涧之上，是天台山的标志性景观。7.天台山气候湿润，山间常年多云雾，所以诗中提到了“云雨湿袈裟”的场景。8.天台山现在是国家级风景名胜区，也是佛教天台宗的发源地，拥有丰富的自然与文化资源。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

基础诵读节奏指导

1.本诗是七言律诗，诵读时每句的节奏可以按照“四三”或者“二二三”的结构划分。2.首联“独寻台岭/闲游去，岂觉灵溪/道里赊”语速平缓，读出僧人远行的闲适感。3.颔联“三井应潮/通海浪，五峰攒寺/落天花”语速稍快，读出写景的灵动画面感。4.颈联“寒潭盥漱/铜瓶洁，野店安禅/锡杖斜”语速放缓，读出禅境的清寂感。5.尾联“到日初寻/石桥路，莫教云雨/湿袈裟”语气温和，读出嘱咐的亲切真挚感。6.诵读时整体语气要清淡平和，不要过于激昂，契合本诗清寂的整体风格。7.每句末尾的韵脚“赊、花、斜、裟”要读得稍长，体现七言律诗的韵律感。8.停顿的时候要注意不要破坏词语的完整性，比如“天台山”“锡杖”“袈裟”这些词不要拆开来读。

基础句式仿写指导

1.可以仿写本诗颔联的对仗句式，用“XX应XX通XX，XX攒XX落XX”的结构来写景。2.仿写时首先要选取两个对应的写景对象，比如写西湖的话可以选“三潭”和“孤山”作为核心意象。3.然后要抓住景物的特点，比如三潭和月亮的关联，孤山上梅花飘落的场景。4.可以写成“三潭映月通银汉，孤山攒梅落香雪”，既符合对仗要求，也能体现景物特点。5.仿写的时候要注意上下句的词性对应，名词对名词，动词对动词，形容词对形容词。6.还要注意上下句的意境要统一，不要出现风格冲突的内容。7.仿写的内容可以结合自己的生活场景，比如写校园、家乡的风景都可以。8.写完之后可以多读几遍，看看是不是顺口，有没有符合对仗的基本要求。

核心名句写作应用

1.名句“到日初寻石桥路，莫教云雨湿袈裟”可以用在写给远行朋友的赠言当中。2.比如朋友要去外地求学或者旅行，就可以用这句话来表达对朋友的关心和美好祝愿。3.还可以用在描写天台山的游记文章当中，用来引出对石梁桥景观的描写。4.这句话语浅情深，既包含了对目的地的指引，也有贴心的嘱咐，适用场景非常广泛。5.还可以用在和佛教文化相关的文章当中，用来体现对修行者的美好祝愿。6.使用的时候可以直接引用原句，也可以稍微改动一下适配现代语境，比如“到日初寻前路，莫教风雨湿行囊”。7.用在作文当中的时候，可以放在开头引出送别主题，也可以放在结尾升华情感。8.引用的时候要注意符合语境，不要用在风格过于激昂的文章当中，避免违和。

关联知识图谱

天台山同地点

1.天台山是本诗核心的描写对象，位于浙江台州，是佛教天台宗的发源地。2.天台山也是中国古代山水诗的重要描写对象，历代有大量诗人创作过咏天台山的诗歌。3.本诗中提到的所有景观都是天台山的真实名胜，和天台山直接相关。4.了解天台山的文化背景能帮助读者更好地理解本诗的内容与情感。

名句 CLASSIC LINES

三井应潮通海浪，五峰攒寺落天花

这两句生动描摹了天台山的独特自然与人文景观。

到日初寻石桥路，莫教云雨湿袈裟

这两句是本诗的核心赠别名句，语浅情深，既点明僧人前往天台山的核心目的地石桥，又饱含诗人对僧人的贴心嘱咐，情感真挚动人，是晚唐赠僧诗中的经典收尾。

标签 TAGS

祝愿送别历史学哲学地理学

作者 POET

李郢

晚唐进士、官员、诗人