饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明 其三

陶公群于人,而无人之情。

诗岂世外语,世语不可名。

东坡怜此翁,同调但隔生。

形光来户屦,真处人不惊。

得酒自醒醉,放意无亏成。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感向往 · 崇敬 · 旷达 · 超脱
创作背景
元祐苏门唱和背景
本诗作于北宋元祐年间,当时苏轼在汴京任职,作《和陶饮酒二十首》追和陶渊明的经典组诗,晁补之作为苏门四学士之一,跟随苏轼的创作脚步,次韵创作了同题组诗二十首,本诗是其中第三首,创作动因是呼应苏轼的和陶创作,抒发自身对陶渊明人格的推崇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,是中国古代诗歌的重要体裁之一,每句由五字构成,格律限制较为宽松,可自由调整篇幅、押韵规则,适合抒发深层情志,自汉魏以来就是文人咏怀、唱和的常用体裁,在宋代文人诗歌创作中仍被广泛使用。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对陶渊明不为世俗拘束的真率人格的由衷赞美,第二层是对苏轼与陶渊明跨代同调的精神共鸣的认可,第三层是作者自身对超脱世俗功利、率性而为的人生境界的向往,整体情感冲淡平和又暗含精神力量。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“次韵”指按照原作的韵脚和韵序进行唱和创作。“同调”指志趣、精神追求相同的人。“隔生”指隔着不同的时代,没有生活在同一个时期。“户屦”指门口的鞋子,这里指来访者。“放意”指放纵自己的心意,不受拘束。“亏成”指亏损和成功,也就是世俗意义上的得失。每个字词的含义都贴合诗句的整体语境,没有生僻的用法。
逐句白话释义
陶渊明生活在普通人中间,却没有普通人的世俗功利之心。他的诗哪里是脱离世俗的话语,只是普通的世俗话语没法形容他诗歌的境界。苏东坡怜惜这位前代的老翁,两个人精神志趣相同,只是没有生活在同一个时代。陶渊明的精神光彩透过作品传到后世,他的真率本性普通人也不会感到惊讶。他得到酒之后醒着或者喝醉都随自己的心意,放纵心意行事,不会在乎世俗的得失成败。
核心主旨与内容概括
本诗是晁补之响应苏轼和陶渊明饮酒诗的唱和作品,前四句先写陶渊明超脱世俗的真率人格和诗歌的高妙境界,中间两句写苏轼和陶渊明跨越时代的精神共鸣,最后三句点明核心的人生追求,整体内容围绕对旷达人格的推崇展开,主旨清晰直白,情感真挚。
跨学科 · 是什么
北宋文人唱和习俗社会学
北宋时期文人唱和是非常普遍的社交和文学创作活动,次韵要求和诗完全按照原诗的韵脚和顺序创作,难度比普通唱和更高,是文人展示诗才的重要方式,苏门文人的唱和活动经常围绕共同推崇的前代文人、共同的人生感悟展开,体现了当时文人的交往特点。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是五言古诗,诵读时每句按照“二三”的节奏断句,比如“陶公/群于人,而无/人之情”,整体语气要平缓舒展,不需要有太大的情绪起伏,读到最后两句“得酒自醒醉,放意无亏成”的时候可以稍微加重语气,突出核心主旨,语速保持中等偏慢,符合古诗冲淡平和的整体风格。
句式仿写指导
可以仿写本诗先写古人品格、再写今人共鸣、最后点明自身追求的结构,比如写推崇李白的诗句,可以按照“李白醉长安,逸气凌九霄。诗成泣鬼神,俗笔难画描。后贤仰其风,异代同逍遥”的结构来创作,重点模仿先咏古、再过渡、最后抒怀的写作逻辑,用平实的语言表达深层的情志。
名句写作应用
核心名句“得酒自醒醉,放意无亏成”可以用在表达淡泊名利、超脱旷达的人生态度的作文里,比如写面对考试得失的心态的时候,可以写“古人说‘得酒自醒醉,放意无亏成’,我们不需要过度在意一次考试的结果,只要尽了自己的努力,就不需要被外界的评价束缚”,也可以用在写个人追求的随笔里,适配很多表达豁达心态的场景。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒二十首》原创作关联
陶渊明《饮酒二十首》是本诗的创作源头之一,本诗是追和陶渊明这组经典咏怀诗的作品,核心主题也延续了陶渊明组诗里对人生境界的探讨。
苏轼《和陶饮酒二十首》酬唱赠答
苏轼的《和陶饮酒二十首》是本诗直接次韵的原作,晁补之作为苏门弟子,跟随苏轼的创作脚步写了这组和诗,主题也呼应了苏轼和陶诗的核心内容。

名句 CLASSIC LINES

得酒自醒醉,放意无亏成
这句精准提炼了陶渊明、苏轼以及作者共同追求的人生态度,不受外界评价束缚,率性而为,不因外界的得失判断影响自身的精神状态。

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作者 POET

晁补之
北宋文学家、官员,元祐党人,苏门四学士之一

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