次韵阎甥伯温池上八首 其二

昔吾卜城东,今吾卜城中。

祇畏盗贼迫,安知廛市同。

畚锸运渤海,操蛇应未穷。

无乃遭此笑,君如北山翁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 自嘲 · 闲适
创作背景
晚年退居迁居唱和
本诗作于晁补之晚年罢官退居济州金乡时期,是为应和外甥阎伯温所作池上组诗的次韵作品,创作动因是诗人两次迁居后偶发感慨,与晚辈唱和抒怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁之一,起源于汉代,不拘对仗、平仄,押韵灵活,篇幅长短不限,是古典诗歌的重要体裁,本诗属于五言古体组诗中的第二首。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两次迁居的无奈自嘲,借用愚公移山典故消解生活波折的旷达,还有与晚辈唱和的轻松闲适,情感层次平和通透,无激烈愤懑情绪。

基础解读 READING

语文核心知识
次韵、卜、廛市、畚锸、北山翁
次韵指按照原诗的韵脚和用韵顺序作诗唱和。卜指占卜选择定居地点,这里泛指选择居所。廛市指城市中的民居区域,泛指闹市。畚锸指挖运泥土的工具,畚是盛土的筐,锸是挖土的锹。北山翁指《列子》中的愚公,因住在北山被称为北山愚公。这些字词是理解本诗的基础,没有生僻用法,含义清晰明确。
逐句白话释义
从前我在城东选择居所定居,现在我又在城中选择居所安家。只因为害怕盗贼侵扰被迫迁居,哪里想到住到闹市和之前的居所感受相同。拿着畚锸挖土要运到渤海边上,操蛇的山神应该还没被这份坚持惊动。我这样频繁迁居恐怕要遭到愚公的嘲笑,你就像那移山的北山老翁一样有恒心。释义忠实于原文内容,没有添加额外的文学修饰,准确传达了诗歌的字面含义。
迁居自嘲 旷达抒怀
本诗是晁补之与外甥的唱和之作,通过叙述自己两次迁居的经历,借用愚公移山的典故,自嘲生活波折的同时抒发了旷达自适的人生态度,整体氛围轻松诙谐。没有复杂的情感表达,内容贴近日常生活,容易被普通读者理解。
跨学科 · 是什么
古代卜居习俗民俗学
中国古代有选择居所前占卜吉凶的习俗,被称为卜居,早在先秦时期就已经出现,宋代民间依然保留选择居所前求吉的传统,本诗中的“卜”就是对这一习俗的化用,泛指选择合适的定居地点。这一习俗是中国古代安居文化的重要组成部分,体现了古人对居住安全的重视。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗是五言古诗,诵读时每句可按“二三”节奏断句,比如“昔吾/卜城东,今吾/卜城中”。整体语气要平和舒缓,读到最后两句自嘲的内容时可以稍带轻松诙谐的语气,语速不需要过快,读出闲适的感觉即可。按照这个节奏诵读,能够准确传达诗歌的情感基调,适合普通读者日常诵读练习。
对比句式仿写
本诗前两句“昔吾卜城东,今吾卜城中”采用了今昔对比的句式,可以仿写同类句式用来表达自身经历的变化,比如仿写示例:“昔吾游塞北,今吾居江南”,用简洁的语言突出时间和空间的变化。这种句式简单易用,适合中小学生写作练习,能够快速提升句子的表现力。
名句写作应用
“畚锸运渤海,操蛇应未穷。无乃遭此笑,君如北山翁”这几句可以用在描写坚持目标不惧他人眼光的写作场景中,比如写自己坚持做某件事被旁人嘲笑时,可以引用这几句表达自己坚定的态度和旷达的心态。引用时不需要额外解释过多,读者很容易理解其中的含义,能够提升文章的文化内涵。
关联知识图谱
愚公移山同典故
本诗中的“北山翁”直接引用《列子·汤问》中愚公移山的典故,二者核心内涵一致,都是指坚持不懈的人物形象。这个典故是中国传统文化中最具代表性的励志典故之一,被广泛应用于各类文学作品中。
次韵阎甥伯温池上八首其余七首同组作品
本诗是《次韵阎甥伯温池上八首》组诗中的第二首,其余七首均为晁补之与外甥阎伯温的唱和之作,创作时间相同,主题相近,都是描写退居生活的闲适与旷达。

名句 CLASSIC LINES

畚锸运渤海,操蛇应未穷。无乃遭此笑,君如北山翁
这四句是本诗核心名句,化用《列子·汤问》中愚公移山的典故,以自嘲的口吻表达旷达心态,后世常用以表达坚持目标不惧旁人嘲笑的豁达态度。

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作者 POET

晁补之
北宋文学家、官员,元祐党人,苏门四学士之一

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