次韵文潜瞻启圣院旃檀像

至人如幻千亿身,若以色观皆世人。

大千初自一沤发,变化谁能知本因。

移天宫殿着人世,断取无异陶家轮。

当年紫磨已殊胜,后来浮海亦有神。

缅怀此地初启圣,真人继出天下春。

庄严事秘理莫测,万世镇守无陈新。

宝坊千柱众八百,衣食随念何由贫。

天寒急景过驹隙,坐稳不去同鸱蹲。

归来想像发光影,一洗百虑无余尘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感感悟 · 禅理 · 闲适
创作背景
元祐年间汴京唱和
本诗为北宋元祐年间诗人与友人张耒(字文潜)的唱和之作,二人同赴汴京启圣院瞻礼旃檀佛像,张耒先作《瞻启圣院旃檀像》,诗人依其原韵创作本诗。此次唱和是元祐文人集团交游活动的组成部分,创作时诗人正供职于汴京馆阁,无仕途贬谪境遇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,属于古体诗范畴。该体裁每句七字,句式自由,不受格律、平仄、对仗的严格限制,押韵灵活可转韵。七言古诗起源于汉代民谣,经魏晋南北朝发展,至唐代达到创作巅峰,是古代文人抒发复杂情志、表达深度思考的常用体裁。本诗为七言古体唱和之作,篇幅较长,表意自由,符合七言古诗的文体特征。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕瞻礼旃檀佛像的体悟展开,融合了禅宗义理思考与儒家淑世情怀。诗人先阐发对佛法空性的认知,继而赞叹寺院造像的庄严与佛法的灵妙,随后延伸出对时光易逝的感慨,最终收束于禅悟后杂念尽消的澄澈心境,整体情感平和冲淡,兼具哲思深度与文人雅趣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指按照他人诗作的原韵和用韵顺序唱和创作。文潜是北宋诗人张耒的字,为苏门四学士之一,与黄庭坚交好。旃檀像是用檀香木雕刻的佛像,在佛教中被视为极具灵力的造像。一沤指水面上的一个水泡,佛家常用其比喻世界的虚幻不实。陶家轮指制陶工人使用的转轮,比喻佛法创造万物的自在随意。紫磨指紫磨金,是纯度极高的黄金,佛家常用其代指佛像的庄严身相。驹隙指缝隙中闪过的白马,比喻时光飞逝速度极快。鸱蹲指像猫头鹰一样蹲着,形容久坐不动的状态。
逐句白话释义
得道的圣人能幻化出千万亿个化身,要是只从外形样貌去认知,那就和普通人没有区别了。广阔的大千世界最初不过是从一个小水泡生发出来,万事万物的变化谁又能知道根本的原因呢。把天界的宫殿挪移到人世间来,截取建造的过程就像陶工转动陶轮制陶一样轻松。当年紫磨金塑造的佛像已经格外殊胜美妙,后来它渡海而来也依然带着神奇的灵力。回想当初这个地方刚建成启圣院的时候,圣贤接连出世,天下就像迎来了春天一样和暖。寺院庄严的供奉仪式奥秘难测,千秋万代镇守在这里永远不会陈旧。华丽的寺院有上千根梁柱,住有八百位僧人,衣食随着心念就能得到,怎么会有贫穷的困扰呢。天气寒冷,时光像白马过隙一样飞快流逝,我稳稳坐着不肯离开,就像猫头鹰蹲在原地一样。回到家之后脑海里还能浮现出佛像发光的样子,一下子洗去了所有的杂念,心里没有一点尘埃。
核心主旨与内容概括
本诗记录了诗人与友人同去启圣院瞻礼旃檀佛像的完整经历与感受。开篇先阐发自己对佛法义理的理解,中间描写佛像的神奇、寺院的庄严与僧人生活的安闲,后半部分抒发自己对时光易逝的感慨,最后写瞻佛之后内心澄澈、杂念全消的体悟。整首诗将禅理思考与日常游历的感受完美融合,体现了北宋文人融合儒释的精神风貌。
跨学科 · 是什么
禅宗空性思想哲学
这几句诗体现的是禅宗的核心思想,认为世间万物都是因缘和合的虚幻存在,不可以执着于外在的形相去认识本质。这种思想在北宋时期十分流行,很多文人都受到禅宗思想的影响,常常用诗歌来表达自己的禅悟感受。普通读者不需要具备专业的佛学知识,也能从诗句中明白不能只看表面、要认识本质的道理。这种思想对中国人的思维方式和处世态度都有很深远的影响,直到今天也有一定的参考价值。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要放缓,语气要平和沉稳,符合诗歌冲淡的风格。每句七字,按照“二二三”的节奏断句,比如“至人/如幻/千亿身,若以/色观/皆世人”。开头四句阐发禅理,语气要平缓庄重,略带思考的感觉。中间描写寺院和佛像的部分,语气可以略带赞叹的意味。最后写归家感受的部分,语气要更加放松,体现出内心澄澈的感觉。诵读的时候要注意重音放在核心意象上,比如“千亿身”“一沤发”“驹隙”“余尘”这些词可以稍微加重读音。整首诗诵读下来大概需要2分钟左右,不要读得太快。
基础句式仿写指导
本诗开篇“至人如幻千亿身,若以色观皆世人”采用的是“核心事物+比喻+认知观点”的句式,非常适合用来表达自己对事物的看法。仿写的时候可以先确定自己要写的核心对象,比如自然、知识、友谊等等,然后给这个对象加一个合适的比喻,最后写出自己的认知观点。比如仿写可以写“知识如海无涯涘,若以浅尝皆常人”,意思就是知识像大海一样没有边际,如果只是浅尝辄止,那就和普通人没有区别。仿写的时候不需要严格押韵,只要句式结构相似,表意清晰就可以。这种句式简洁有力,很适合用在议论文或者抒情文的开头,用来点明自己的核心观点。
核心名句写作应用
核心名句“至人如幻千亿身,若以色观皆世人”非常适合用在表达“不要只看表面现象,要认识事物本质”主题的作文中。比如写议论文论述看待事物的正确方式的时候,可以引用这句诗,引出不能以貌取人、不能只看表面的观点。也可以用在读后感的开头,表达自己读完某本著作后对认识事物本质的感悟。还可以用在描写人物的文章中,用来赞美某个内在品质优秀、不以外形示人的人物。应用的时候不需要解释过多的佛学背景,只要取其“不要执着于表象”的普遍含义就可以。
关联知识图谱
张耒同作者
本诗是黄庭坚次张耒原韵创作的唱和之作,张耒字文潜,是北宋著名诗人,苏门四学士之一,与黄庭坚同属元祐文人集团,二人交谊深厚,多有唱和作品存世。
《金刚经》文献作品集
本诗核心名句化用《金刚经》“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”的义理,《金刚经》是禅宗核心经典,也是北宋文人普遍研读的佛教典籍之一。

名句 CLASSIC LINES

至人如幻千亿身,若以色观皆世人
该句化用《金刚经》义理,直白道出禅宗“不可以色相见如来”的核心观点,具有极强的哲思性。

标签 TAGS

作者 POET

晁补之
北宋文学家、官员,元祐党人,苏门四学士之一

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待