次韵文潜忆杨翰林元素家淮上夜饮作

老人得坐安若山,畏寒缩颈衣裘间。

不如公子拥樽酒,诗材春乱词涛翻。

想见杨家美人出,玉面朱唇映琴瑟。

冰船著炬光照淮,雪乱风筵饮方逸。

只今愁坐私自怜,寒书冻砚尘满前。

人生何者非昨梦,还如归去散花天。

老人已复形槁木,真幻那知然不然。

蚓鸣小鼎藜羹熟,闭眼圆蒲不是禅。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感人生 · 怅惘 · 旷达
创作背景
元祐党人闲居唱和
本诗创作于北宋徽宗崇宁年间,当时晁补之与张耒(字文潜)均因属元祐党人被罢官闲居。张耒先作《忆杨翰林元素家淮上夜饮》诗,晁补之依照原诗韵脚创作此首唱和作品,核心内容是回忆二人早年与翰林学士杨绘(字元素)在淮上宴饮的旧事,抒发时局变动下的人生感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,是古代诗歌的重要体裁之一,起源于汉代民歌,于唐代发展成熟。七言古诗篇幅可长可短,用韵灵活自由,可多次换韵,不受近体诗平仄、对仗的严格限制,适合抒发跌宕起伏的复杂情感,历代文人多以该体裁创作长篇叙事、抒怀类作品。本诗共16句,通篇七言,换韵三次,完全符合七言古体诗的体裁特征。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,第一层是对早年淮上欢宴场景的深切追念,以及对当前闲居冷寂处境的怅惘失落。第二层是由今昔对比生发的人生如梦的哲思,最终归于归隐后看淡真幻、安贫乐道的旷达心境。情感脉络由沉郁转向通透,是北宋元祐党人罢官后普遍的精神状态写照,得到历代诗评家的广泛认可。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“次韵”是指依照他人原诗的韵脚和用韵顺序创作唱和作品。“文潜”是北宋诗人张耒的字,他和晁补之同属苏门四学士。“樽酒”就是酒杯,代指酒宴。“冰船”指结冰的河面上行驶的船。“冻砚”指被冻住的砚台,形容天气寒冷、处境清寒。“藜羹”指用藜菜煮的羹汤,代指粗劣的饭食。“圆蒲”指用蒲草编的圆形坐垫,古人打坐时常用。这些字词都是宋代诗文的常用语,没有生僻含义。
逐句白话释义
老人安稳坐着像山一样,怕冷缩着脖子躲在裘衣里。比不上公子们捧着酒杯,写诗的灵感像春色一样纷乱,词句像浪涛一样翻涌。遥想当年杨家的美人出来,白皙的面孔朱红的嘴唇,和琴瑟的光彩相互映衬。结冰的船上点着火把照亮了淮河,雪花飘落在风中的筵席上,大家正喝得畅快。现在我愁闷地坐着独自怜惜自己,冰冷的书冻住的砚台,灰尘落满了面前。人生里什么不是过去的梦呢,就像回到了散花的天界一样。老人已经又变成了枯槁的木头,真真假假哪里知道是这样还是不是这样。小鼎里蚯蚓鸣叫,藜菜羹煮熟了,闭着眼睛坐在圆蒲垫上,这并不是参禅。
核心主旨与内容概括
这首诗分为两个部分,前四句先写自己当前的冷清状态,再通过对比引出对过往欢宴的回忆。中间四句具体描写回忆里淮上夜饮的热闹场景,美人、琴瑟、灯火、雪夜、欢饮的画面非常生动。后面八句又拉回到现实的冷寂处境,由此生发人生如梦的感慨,最后写自己现在安于粗茶淡饭的闲居生活,看淡了真假虚实的区别。整首诗通过今昔对比的结构,表达了对过往美好时光的怀念,还有对人生境遇变化的通透态度。
跨学科 · 是什么
淮河流域北宋地理特征地理学
诗句里提到的“淮”就是淮河,是我国南北地理分界线的重要组成部分。北宋时期淮河是重要的交通航道,沿岸的扬州、楚州等地都是非常繁华的城市,很多文人会在淮上聚会宴饮。冬季淮河会结冰,符合诗里“冰船著炬”的描写。现在的淮河和北宋时期的河道走向基本没有大的变化,仍然是我国重要的河流之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,前四句要读得平缓低沉,突出当前处境的冷清。中间四句回忆的部分要读得明快上扬,语速可以稍快,突出欢宴的热闹感。后面八句从“只今愁坐私自怜”开始,前两句要读得沉重,到“人生何者非昨梦”的时候语速放慢,语气变得开阔,最后四句读得平缓从容,突出旷达的心境。每句七言的停顿都是“二二三”的结构,比如“老人/得坐/安若山”,不要读破句子。
基础句式仿写指导
这首诗里“人生何者非昨梦,还如归去散花天”的设问加比喻的句式非常适合仿写。仿写的时候可以先以“人生何者非XX”开头做设问,后面再用一个具象的比喻来回答。比如可以写“人生何者非逆旅,还如来去渡头船”,或者“人生何者非春雪,还如消融陌上尘”。仿写的时候要注意前后两句的意境要统一,比喻要贴切自然,不要太生硬。
核心名句写作应用
“人生何者非昨梦,还如归去散花天”这句适合用在回忆过往美好时光、感慨人生变化的作文场景里。比如写怀念童年生活的作文,可以在结尾写:“站在老房子的院子里,看着满院的荒草,突然想起古人说‘人生何者非昨梦,还如归去散花天’,那些嬉笑玩闹的日子仿佛还在昨天,一转眼就已经过去十几年了。”也可以用在写离别、写岁月流逝的文章里,能够增加文章的文化底蕴。

名句 CLASSIC LINES

人生何者非昨梦,还如归去散花天
这句化用佛教《维摩诘经》散花天女的典故,将人生聚散的感悟转化为极具美感的文学表达。

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作者 POET

晁补之
北宋文学家、官员,元祐党人,苏门四学士之一

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